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marc augé orte und nicht-orte - HFBK swiki

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Denn diese mit Ereignissen überladenen Zeiten,<br />

die unsere Gegenwart ebenso verstellen wie unsere<br />

nähere Vergangenheit, sind die Zeiten, mit denen<br />

wir alle umgehen oder umzugehen glauben. Und das<br />

erhöht die Ansprüche, die wir an den Sinn richten.<br />

Die Verlängerung der Lebenserwartung <strong>und</strong> das Nebeneinander<br />

von vier statt drei Generationen führen<br />

zunehmend zu praktischen Veränderungen im sozialen<br />

Austausch. Aber zugleich erweitern sie das kollektive<br />

genealogische <strong>und</strong> historische Gedächtnis<br />

<strong>und</strong> vermehren für jeden Einzelnen die Gelegenheiten,<br />

bei denen er das Gefühl haben kann, seine<br />

persönliche Geschichte kreuze die allgemeine Geschichte<br />

<strong>und</strong> werde von ihr beeinflußt. Seine Ansprüche<br />

<strong>und</strong> Enttäuschungen sind mit der Verstärkung<br />

dieses Gefühls verb<strong>und</strong>en.<br />

Wir beschreiben also die Situation der Übermoderne<br />

in erster Linie durch die Figur des Übermaßes<br />

- eines Übermaßes an Zeit - <strong>und</strong> stellen die These<br />

auf, daß sie aufgr<strong>und</strong> ihrer Widersprüche ein ausgezeichnetes<br />

Beobachtungsfeld <strong>und</strong> ein Forschungsobjekt<br />

für die Anthropologie darstellt. Man könnte<br />

sagen, die Übermoderne sei die Vorderseite einer<br />

Medaille, deren Kehrseite die Postmoderne bildet -<br />

gleichsam das Positiv eines Negativs. Aus der Sicht<br />

der Übermoderne hat die Schwierigkeit, die Zeit zu<br />

denken, ihren Gr<strong>und</strong> in der Überfülle der Ereignisse,<br />

die für die gegenwärtige Welt charakteristisch<br />

ist, <strong>und</strong> <strong>nicht</strong> im Zusammenbruch einer Fort-<br />

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