marc augé orte und nicht-orte - HFBK swiki
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Denn diese mit Ereignissen überladenen Zeiten,<br />
die unsere Gegenwart ebenso verstellen wie unsere<br />
nähere Vergangenheit, sind die Zeiten, mit denen<br />
wir alle umgehen oder umzugehen glauben. Und das<br />
erhöht die Ansprüche, die wir an den Sinn richten.<br />
Die Verlängerung der Lebenserwartung <strong>und</strong> das Nebeneinander<br />
von vier statt drei Generationen führen<br />
zunehmend zu praktischen Veränderungen im sozialen<br />
Austausch. Aber zugleich erweitern sie das kollektive<br />
genealogische <strong>und</strong> historische Gedächtnis<br />
<strong>und</strong> vermehren für jeden Einzelnen die Gelegenheiten,<br />
bei denen er das Gefühl haben kann, seine<br />
persönliche Geschichte kreuze die allgemeine Geschichte<br />
<strong>und</strong> werde von ihr beeinflußt. Seine Ansprüche<br />
<strong>und</strong> Enttäuschungen sind mit der Verstärkung<br />
dieses Gefühls verb<strong>und</strong>en.<br />
Wir beschreiben also die Situation der Übermoderne<br />
in erster Linie durch die Figur des Übermaßes<br />
- eines Übermaßes an Zeit - <strong>und</strong> stellen die These<br />
auf, daß sie aufgr<strong>und</strong> ihrer Widersprüche ein ausgezeichnetes<br />
Beobachtungsfeld <strong>und</strong> ein Forschungsobjekt<br />
für die Anthropologie darstellt. Man könnte<br />
sagen, die Übermoderne sei die Vorderseite einer<br />
Medaille, deren Kehrseite die Postmoderne bildet -<br />
gleichsam das Positiv eines Negativs. Aus der Sicht<br />
der Übermoderne hat die Schwierigkeit, die Zeit zu<br />
denken, ihren Gr<strong>und</strong> in der Überfülle der Ereignisse,<br />
die für die gegenwärtige Welt charakteristisch<br />
ist, <strong>und</strong> <strong>nicht</strong> im Zusammenbruch einer Fort-<br />
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