Zum Gedenken - Kreuzbund-DV-Mainz

Zu diesem Thema trafen sich am 25.02.08 um
19.00Uhr Weggefährten(innen) aus Raunheim und
Rüsselsheim zum gemeinsamen Austausch.
Pfarrer Stenzel aus Raunheim hatte auf Wunsch der
Raunheimer Kreuzbundgruppe ein kleines Referat
vorbereitet, es regte zum Nachdenken und Diskutieren
an. Was auch reichlich genutzt wurde. Hier ein Auszug
davon.
Abschied
Wortbedeutung: Abscheiden, scheiden noch jedem geläufig.
Abschied von Menschen, von Orten, von Sachen!
Es gehört zum Leben dazu. Grundlegend ist, dass diese
Dinge einen ein Stück vom Leben begleitet haben.
Abschied ist immer Einschnitt, der sowohl einen Blick
zurück als auch einen Blick nach vorne öffnet. Abschied
kann also auch immer einen Neuanfang bedeuten.
Bei Dingen und
bei Orten nimmt
man persönlich
Abschied. Da
fehlt das antwortendeGegenüber.
Eine Art monologischerAbschied.
Beispiel:
Urlaub, noch
einmal umdrehen
und die Aussicht
genießen bis zum
nächsten Urlaub.
Abschied von
nem Lebensabschnitt-,
vom vergangenen
Jahr.
Bei Menschen ist
es anders, dort
hat Abschied oft
ein Gegenüber,
von dem man sich verabschieden kann.
Das ist der normale Abschied: bei einer Reise, bei einem
Sterbenden, bei Kindern, die ausziehen. Dort kann
man sich noch unterhalten und bewusst Abschied nehmen.
Das ist für viele sehr wichtig, weil der andere die eigenen
Gefühle widerspiegelt, sei es durch Gesten, Worte
oder Blicke.
Der schmerzhafte, plötzliche Abschied ist der, bei dem
einer zurückbleibt, der noch gerne Dinge gesagt hätte.
Unfalltod zum Beispiel oder das plötzliche Verschwinden
oder aus den Augen verlieren. Das ist für
viele schwer zu ertragen, weil es an Ritualen des Abschiedes
gemangelt hat. (Schlimm: Suizid, schlimmer:
Suizid ohne Abschiedsbrief).
Abschiedsrituale gibt es einige: Die katholische Kirche
hat den zelebrierten Abschied eines Sterbenden mit
„Abschiede sind kleine Tode.“ -
„Abschied ist immer wie ein bisschen sterben“
Gruppe Raunheim
dem Ritual der Krankensalbung. Das Waschen der Toten
(früher)..
Bei Beerdigungen: Erdwurf! Blumen auf dem Grab.
Ein Handschlag zum Abschied. Eine Umarmung. Ein
Wunsch für die nächste Zeit. Glück auf, Ski heil, Petri
Heil. Wünsche und Abschiede, die, auch wenn sie noch
so klein, ritualisiert sind. Auch der Segen gehört dazu
(Gottesdienst, Lebensabschnitte – Taufe, Konfirmation,
Hochzeit, Beerdigung).
Aber es gibt noch eigene individuelle Rituale, die man
haben kann: Briefe an den Geschiedenen schreiben,
Weinen, Sachen verbrennen. Das muss man selbst für
sich aufschreiben.
Auch in der Bibel gibt es zwei Geschichten, die vom
Abschiednehmen handeln: Abraham trennt sich von Lot
im ersten Buch Mose. Sie trennen sich, weil ihr gemeinsames
Leben zu viel Ärger gebracht hat. Für beide
schien nicht genug Weideplatz vorhanden zu sein. Sie
trennen sich und gehen jeder eigene Wege. Ein Konflikt
wird hier mit einem
Abschied
gelöst.
Als Jesus tot war,
erschien der
noch seinen Jüngern
einmal.
Zwei der Jünger
waren auf dem
Weg nach Emmaus
(Lukas 24).
Jesus gesellte
sich unerkannt zu
ihnen und sie
sprachen miteinander
den ganzen
Weg entlang.
Dann sprachen
die Jünger: Bleibe
bei uns, denn
es will Abend
werden und der
Tag hat sich geneiget. Sie teilten Brot und Wein, aßen
miteinander und sprachen miteinander.
Miteinander essen kann auch ein Abschiedsritual sein
(einen ausgeben). Verweis auf das Abendmahl.
Bei vielen Abschieden gibt es auch ein Wiedersehen,
eine Heimkehr. Eine Heimkehr zu Orten oder ein Wiedersehen
mit Dingen spielt sich meistens im Innern eines
Menschen ab. Bei einem Wiedersehen mit Menschen
braucht es auch immer den persönlichen Kontakt.
Ein Wiedersehen, eine Heimkehr, ein Wort in dem
Heim, Heimat vorkommt.
Ein Familienvater hat einmal zu seinen Kindern gesagt.
Mein Haus ist das Nest, ihr seid wie kleine Vögel. Was
auch immer passieren wird, ihr könnt immer wieder zurückfliegen.
Hier bleibt eure Heimat.
Vergleicht man das Leben mit einem Weg, so gibt es
viele Stationen, viele Weggefährten, viele Abschiede.
Eure
Christine Müller
Gruppe Raunheim
Gemeinsam Unterwegs Ausgabe 1/2008 Seite 27