KATHOLISCHES PFARRBLATT

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EINFACH ZUM WEITERDENKEN
Solidarität -
eine Frage
des sozialen
Friedens
Ich beginne meine theologischen
Zeilen mit einer gewagten These.
Im Sinne der Bibel sind wir hier im
Mitteleuropa überwiegend die,
die von unserem Überfluss
Solidaritätsabgaben leisten.
Ich bin mir schon bewusst, dass ich
mit dieser Aussage den Finger in
eine wunde Stelle unserer Gesellschaft
lege. Die Schriftstelle die diesen
Artikel begleitet, will uns helfen den
Blick von unserer eigenen Befindlichkeit
zum Nächsten zu wenden. Haben
wir das Gottvertrauen der Witwe, die
im wahrsten Sinne des Wortes alles gab,
ohne Angst zu haben, letztlich zu kurz zu
kommen, auf der Strecke zu bleiben?
Mir wurde erzählt, dass es in Schladming
einen Geschäftsmann gibt, der
versucht seine Kunden nach dem Prinzip
dieser Bibelstelle zu behandeln. Er
möchte allen Kunden gleich begegnen.
Aus dem Gedanken heraus, dass ein kleiner
Betrag für den Einzelnen eine große
Belastung sein kann und ein großer Betrag
für einen Anderen weniger bedeuten
Juni 2008
IMPRESSUM
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kann. Die innere
Einstellung,
dass der Wert der Gabe
vom Geber abhängt, eröffnet
die Möglichkeit einer
freundlichen gelassenen
zwischenmenschlichen
Begegnung.
Letztlich ist diese Geisteshaltung der
Schlüssel für den sozialen Umgang in
unserer Gesellschaft. Ich denke, dass die
soziale Frage im Grunde keine religiöse
ist, aber sie fordert die Zusammenfassung
aller religiösen und ethischen
Kräfte, deren unsere Zeit fähig ist, soll
für kommende Generationen ein sinnvolles
Miteinander möglich sein. Insofern
gehört zum Bewältigen der sozialen
Frage auch und vor allem die Sicherung
des Friedens.
Ich wünsche uns und allen Menschen
guten Willens den Frieden den die Welt
aus sich heraus nicht geben kann, der
aber von Gott geschenkt wurde. Lassen
wir uns von Jesus – dem Auferstandenen
– innerlich anrühren und setzen wir um,
was er uns wünscht, nämlich den Frieden
auf Erden. Diakon Hannes
An einen Haushalt
SCHERFLEIN DER WITWE -
WAHRHAFTIGE ALMOSEN
Mk 12, 38-44
Als Jesus einmal dem Opferkasten
gegenübersaß, sah er zu, wie die
Leute Geld in den Kasten warfen.
Viele Reiche kamen und gaben viel.
Da kam auch eine arme Witwe und
warf zwei kleine Münzen hinein. Er
rief seine Jünger zu sich und sagte:
Amen, ich sage euch: Diese arme
Witwe hat mehr in den Opferkasten
hineingeworfen als alle andern.
Denn sie alle haben nur etwas von
ihrem Überfluss hergegeben; diese
Frau aber, die kaum das Nötigste
zum Leben hat, sie hat alles gegeben,
was sie besaß, ihren ganzen Lebensunterhalt.
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