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�� sympathischen, Fehlgeleiteten, Feigen, Dummen und Brutalen. Liturgie Ich bin dankbar, durch die Wall- Die Problemstellung: akuter Priesfahrt, die mir Stunden der Ruhe und des Nachdenkens geschenkt termangel in der Diözese. hat – neben fröhlichen und froh- Die daraus von unserem Bischof machenden Begegnungen – wie geplante Praxis: Abschied von der Jona in einem abgeschotteten Pfarrgemeinde, Aufteilung der Raum gewandert zu sein, der mir Diözese in so genannte „Pfarrver- geholfen hat, meinen Platz in der waltungsbezirke“. Das bedeutet: Welt und meinen Standpunkt zu ein bis zwei Priester müssen die überdenken. – Und dass dies alles Arbeit in drei, vier oder fünf Ge- im Rahmen bester, liebevoller Verpflegung und Planung stattmeinden schaffen. fand, hat dazu beigetragen, diesen Wäre es nur die Verwaltungsarbeit: Tag für mich zu einer in jeder Be- aber Seelsorger zu sein in mehreziehung schönen und runden Sache ren Gemeinden, bedeutet u.a., nur zu machen. alle drei bis vier Sonntage Eucha- H. und F. Pölking November 1992 ristiefeier in der Heimatgemeinde. Das geht nicht, so lassen wir nicht über uns verfügen, haben wir gesagt. Denn das bedeutet Auseinanderdriften unserer so aktiven, in zweieinhalb Jahrhunderten gewachsenen Pfarrgemeinde St. Joseph. Im März 1993 beschließt die Pfarrversammlung zur Abwendung der auf uns zukommenden Gefahr die Gründung von vier Pastoralgesprächsgruppen, die ein Jahr lang intensiv über Lösungsmöglichkeiten, aus dem bevorstehenden Dilemma herauszukommen, nachden- �� Sommer� ��
�� ken sollen. Diese vier Gruppen stellen sich in den Gottesdiensten am Wochenende des 22. und 23. Mai ´93 der Gemeinde vor und rufen zur Mitarbeit auf. Zum Themenbereich „Liturgie“ melden sich spontan 14 Gemeindemitglieder im Anschluss an die Messfeier. Im Laufe der Folgewochen füllt sich der Kreis auf 21 Interessierte auf. Es folgen 10 Abende dichten Gesprächs miteinander. Wir fragen nach der Kompetenz der Laien in der Kirche und finden Antworten im Arbeitspapier der Kommission 8 „Pastorale Grundfragen“ des Zentralkomitees der deutschen Katholiken, in dem es unter Berufung auf das 2. Vaticanum heißt: „Hier stehen die gemeinsame Würde und Berufung, die fundamentale Ebenbürtigkeit alle Glieder des Gottesvolkes im Vordergrund. Aus dieser Sicht haben alle, Laien wie Kleriker, eine unmittelbare Beziehung zu Christus und nehmen an seinem Priestertum sowie am prophetischen Amt und am Dienst der Einheit teil.“ Die Schlussfolgerung des Arbeitskreises nach solcher Ermutigung: Wir in St. Joseph, Wuppertal- Ronsdorf, wollen und müssen Gemeinde bleiben. Wir wollen nicht auseinander laufen, wenn uns der Bischof eines schlechten Tages unseren Pfarrer zu 75% entzieht. Das böse Wort vom „Sakral-Tourismus“ klingt an. Es bedeutet das Hinterherfahren hinter unserem Pfarrer, dahin, wo er gerade die Messe liest, in Christophorus, Hedwig oder Ewalde. Weil Kirche für den praktizierenden Christen in erster Linie die Gemeinde am Ort ist, wo wir in unseren Gruppierungen aktiv sind, wo wir gemeinsam Eucharistie feiern und uns anschließend vor der Kirche zum Gespräch treffen, darum wollen wir hier in St. Joseph Gemeinde bleiben und nicht Unterabteilung eines „Pfarrverwaltungsbezirkes“ werden. Wir legen fest: Wir fühlen uns in unserer Kirche zuhause! Dieses Denken und Fühlen darf nicht zugunsten einer vermeintlichen Erfüllung der „Sonntagspflicht“ abhanden kommen, als deren fatale Folge das Aufsuchen einer Kirche mit „richtiger“ Eucharistiefeier stehen könnte. Weiter sagen wir: Die Eucharistiefeier ist der Mittelpunkt der Gemeinde. Der Ort der �� Sommer� ��
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