BLUMEN Roß - Südhöhen - Tal

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ihn und bejaht ihn in seiner Eigenart.
So findet er auch den richtigen
Weg, mit diesem Sanguiniker umzugehen:
Er legt ihm eine Zwangspause
zur Besinnung auf, als er
sich in seiner Hektik zu verlieren
droht, indem er ihm im Fischbauch
die Bewegung nimmt; er reagiert
gelassen auf Jonas „Alles oder
Nichts“-Reaktionen und zeigt ihm
mit unendlicher Geduld, warum er
mit den Leuten in Ninive erbarmend
umgeht.
So angeschaut und angenommen,
kann Jona umdenken, anders fühlen
und eine heilsame, friedliche
Beziehung zu vorher verachteten
Menschen aufnehmen. – Mit den
Leuten in Ninive macht Gott es
nicht anders. Auch sie schaut er an
in ihrer Wesensart und sieht, dass
ihnen zum Wohl ein gehöriger
Schreck Not tut. Den verschafft er
ihnen dann auch durch seine Drohung
– und dieses leichtfertige,
vielleicht auch dumme Volk, das
nicht in der Lage ist, rechts von
links zu unterscheiden, vermag
sein Verhalten zu ändern.
Mir scheint, dass dieser Text aus
seiner Zeit und in seiner Art auch
unser heutiges quälendstes Problem
anspricht: „Die Würde des
Menschen ist unantastbar.“ Jeder
Mensch ist durch Gottes Schauen
und Gottes Wort im Leben und hat
dort seinen berechtigten Platz.
Fehlverhalten extrem handelnder
Einzelner oder Gruppen, die sich
selbst und anderen gefährlich werden,
muss gegengesteuert werden
in aller Klarheit, Festigkeit und
Konsequenz, aber nicht aus einem
Feindbild heraus, das nur strafen
will, das den Andersdenkenden
zum Unmenschen macht und nur
gelten lässt, was in die eigene ideologische
Schublade passt, sondern
aus der Erkenntnis und Akzeptanz
seiner Berechtigung und Eigenart.
Wenn wir Frieden wollen, werden
wir an der Liebe nicht vorbeikommen,
auch und gerade für die Un-
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