Alltag im Rheinland - Institut für Landeskunde und ...

Frauen - und männer
Vor allem die Befragten, die an einer JunggesellInnenabschiedsfeier
bereits aktiv teilgenommen
haben, beurteilen den Ruf des
Brauches positiv. Aus den Kommentaren zu
dieser Frage und den Berichten der erlebten
Feiern geht jedoch hervor, dass sie ihre
positive Meinung zumeist auf eine andere
Art von Feier beziehen als die hier als klassische
Form beschriebene und selbst bereits
verschieden gefeiert haben.
Bei denjenigen Befragten, die den Brauch
nur aus der Beobachterperspektive miterlebt
haben, sind die Bewertungen ausgeglichener,
denn sie beziehen sich auf die hier
als klassische Form beschriebene Feier, die
man in der Öffentlichkeit beobachten kann.
Resümee
Zusammenfassend ließe sich also feststellen,
dass es ab Ende der 1980er Jahre zu einer
Veränderung der Polterabendfeier kam.
Diese wurde größer, aufwendiger, das „Poltern“
wurde zunehmend übertrieben. Diese
Entwicklung führte zu einer kritischen
Einstellung zu dem Fest. Da die Brautpaare
wenig Interesse daran hatten, Mengen von
Müll zu entsorgen, kamen zunehmend alternative
Feierformen in den Blick. Ein weiterer
Aspekt der Verbreitung der Feier eines
JunggesellInnenabschieds war sicherlich
auch eine Veränderung der Lebenssituation
vieler Paare und damit des Umfelds für eine
klassische Polterabendgesellschaft.
Heute sind die wenigsten in eine dörfliche
oder kleinstädtische Nachbarschaft eingebunden,
wohnen an einem Ort mit Freunden
und Verwandten oder feiern auf dem
Hof der Eltern. Für die meisten macht es
keinen Unterschied, wo sie sich zum Jung-
24
gesellInnenabschied mit Freunden treffen,
da es für alle einen Anreiseweg gibt, und die
Freundschaft, nicht die gemeinsame Herkunft
verbindet.
Aktuell befindet sich jedoch auch die Feier
des JunggesellInnenabschieds in einem Umbruch.
Durch die in den letzten 15 Jahren
immer mehr zunehmenden JunggesellInnenabschiede
in den Kneipenvierteln der
Großstädte, wird diese Form der Feier zunehmend
kritisch betrachtet und abgelehnt,
wie das Beispiel zum Ruf der Feier aus der
aktuellen Umfrage zeigt. Es entwickeln sich
neue Formen, JunggesellInnenabschied zu
feiern in Form von Ausflügen, Unternehmungen
des populären Freizeitangebots
und Reisen. Man könnte dementsprechend
von einer These des Wandels ausgehen, zum
einen bedingt durch öffentliche Kritik an
den Feierformen, zum anderen aufgrund
des Bedürfnisses nach einer Individualisierung
der eigenen Feier. 6
6 Mehr zu dieser Entwicklung, den aktuellen FeierFeierformen und den Einflüssen auf den Wandel finden
Sie in dem für 2013 geplanten Sammelband zum
Thema „Hochzeit im Wandel“ (Hg. Alois Döring,
Dagmar Hänel, Berthold Heizmann).