Alltag im Rheinland - Institut für Landeskunde und ...

Frauen - und männer
Eine Skizze zur Rolle der Frauen im rheinischen Karneval
„Wider den Frauenausschluss
vom Karnevalsgeschehen“
von Alois Döring
Wenn im rheinischen Karneval von Jecken
die Rede ist, bezieht sich dies meist auf solche
männlichen Geschlechts, denn Frauen
„spielten und spielen im Karneval leider nur
eine sehr untergeordnete Rolle. Vor noch
nicht allzu langer Zeit forderte der Präsident
des Bundes Deutscher Karneval, Franz
Wolf, die holde Weiblichkeit öffentlich zu
mehr Engagement auf, um den eklatanten
Frauenmangel in den 3500 Karnevalsgesellschaften
zu beheben. Dafür sollten sie die
Möglichkeit erhalten, in Vorstandsposten
‚hineinzuwachsen‘. Bisher sind sie dort nur
als äußerst seltene Exemplare zu finden.
Sollte eine auf den Gedanken kommen,
einem dieser Frohsinnsvereine beizutreten,
bekommt sie allerhand zu hören, wie: ‚Frauen
werden bei uns keine Mitglieder. Mitfeiern
und Freizeitspaß ja. Mehr nicht.’ Diese
Äußerung stammt von Joseph Söller, Präsident
der ältesten und traditionsreichsten
Kölner Karnevalsgesellschaft, der ‚Großen
von 1823’. Auch wenn der Straßenkarneval
traditionell an Weiberfastnacht beginnt und
die Frauen vorher an den ‚Damensitzungen’
teilnehmen dürfen, in den meisten Elferräten
haben sie nichts verloren. Ebenso wenig
haben sie im Kölner Rosenmontagszug zu
suchen.“ 1
1 Hildegard Brog: Was auch passiert: D’r Zoch kütt!
Die Geschichte des rheinischen Karnevals. Frankfurt
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Zur geschichtlichen Überlieferung
des Karneval im Rheinland 2
Wann das fastnächtliche Treiben im
Rheinland begonnen hat, liegt im Dunkeln.
Den wohl frühesten Beleg für die
Fastnacht am Rhein bringt der Mönch
Caesarius von Heisterbach (*um 1180,
†nach 1240), der bald nach 1200 „ein bis
in den frühen Morgen des Aschermittwoch
ausgedehntes Gelage eines ‘carnifex’
(Fleischhauer oder Scharfrichter) von Koblenz
mit einigen Genossen“ beschreibt.
2000, S. 137. Der folgende Beitrag wurde angeregt
durch Referate zur Gender-Thematik auf der
Tagung „Handwerker und Hochzeiter. Die Tiroler
Fastnacht. Kulturvermittlung zwischen Nord und
Süd“ (Gemeinsame Tagung mit Sonderausstellung
von Südtiroler Kulturinstitut, Marktgemeinde Tramin
und Egetmannverein Tramin. Schloß Rechtenthal,
Tramin / Südtirol, vom 17.2.-19.2.2010). Siehe
Tagungsbericht in Zeitschrift für Volkskunde 106
(2010) S. 262-264.
2 Zum folgenden vgl. Alois Döring: Rheinische
Bräuche durch das Jahr. 2. Auflage Köln 2007,
S.87ff.; Christina Frohn: Der organisierte Narr. Karneval
in Aachen, Düsseldorf und Köln von 1823 bis
1914. (Eine Veröffentlichung des Landschaftsverbandes
Rheinland, Amt für rheinische Landeskunde).
Marburg 2000, bes. S. 27ff. und S. 43ff.; Wolfgang
Herborn: Die Geschichte der Kölner Fastnacht von
den Anfängen bis 1600. Hildesheim / Zürich / New
York 2009, bes. S.18ff.