Neues vom CFG - Heft 27 - Herbst 2009 (PDF

der bei der Uni anrufen zu kÄnnen, bis sich
jemand gefunden hat, der sich um einen
kÉmmert. Nachdem ich jemanden, der zustándig
war, gefunden hatte, wurde mir gut
geholfen. Einen Kontakt per E-Mail aufzubauen
war schwierig, da meine E-Mails nicht
beantwortet wurden.
Die Kurse an meiner Uni sind wesentlich
kleiner als in KÄln und sie sind mehr mit
deutschen Schulklassen als mit universitáren
Seminaren zu vergleichen. Das Gute daran
ist, dass man viel schneller Leute kennen
lernt, was hier aber ohnehin viel einfacher ist
als in Deutschland, da die Menschen hilfsbereiter
und gespráchiger sind. Die Dozenten
sehen es als ihre Aufgabe, die SchÉler zu
verantwortungsbewussten Menschen zu erziehen
und ihnen jede mÄgliche UnterstÉtzung
zu bieten.
FÉr manche Durchschnittsdeutsche in unserem
Alter erstaunlich ist die absolut konservative
Haltung der hiesigen katholischen
Kirche. Hier bekommt man in der Uni gelehrt,
dass Sex vor der Ehe eine SÉnde, der
Gebrauch von Kondomen eine noch viel
grÄàere SÉnde und Homosexualitát eine
Krankheit ist. Selbstverstándlich denkt hier
nicht jeder so, aber besonders ármeren Familien
scheint die Religion, verstanden als
Lehre von unveránderlichen Moralvorstellungen,
einen besonderen Halt zu geben.
Neben dem Katholizismus merkt man noch
eindeutig EinflÉsse des Schamanenkults und
auf den Márkten bekommt man wirklich
alles, was man sich so unter Schamanismus
und Hexerei vorstellen kann. Ich selbst habe
vor ein paar Monaten an einer Schamanenmesse
im Freien, auàerhalb der Stadt teilgenommen,
die eine ganze Nacht lang dauerte.
Vor der Zeremonie wurde in der Mitte des
Platzes ein weiàes Tuch auf dem Boden ausgebreitet,
auf dem alte Kunstfiguren, Kráuter
und kirchliche Symbole, wie zum Beispiel
Kreuze und Marienbilder, aufgestellt wurden.
Ungefáhr fÉnf Meter entfernt wurde ein
zweiter Tisch als „Schutzschild vor bÄsen
Geistern, Schatten und schlechten Schamanen“
aufgebaut. Nachdem alle Teilnehmer
ein Glas des Kaktussaftes getrunken hatten,
verfiel der Schamane, der wie seine beiden
Helfer in eine weiàe Kutte gekleidet war, in
Gesang, wáhrend die beiden Gehilfen die
Grenzen unseres Schutzschildes durch
Weihwasserspucken oder durch das Ziehen
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von Kreuzen auf dem Boden immer wieder
erneuerten. Wáhrend der Zeremonie nahm
der Schamane jeden Teilnehmer symbolisch
mit auf eine Reise zum Ursprung der Krankheit,
indem er den Tisch zusammen mit dem
Patienten umkreiste und erstaunlich genaue
Details seines Lebens erzáhlen konnte. Die
Schamanen glauben, dass fast alle Krankheiten
durch einen so genannten „Asusto“,
einen Schrecken im Leben, oder durch einen
Fluch einer anderen Person ausgelÄst werden
und im KÄrper des Patienten Gestalt annehmen
und daher herausgezogen werden mÉssen.
Hat der Schamane einmal den Grund der
Krankheit erkannt und den genauen Sitz im
KÄrper lokalisiert, nimmt er eine Muschelschale,
in die ein átherisches âl gegeben
wird, das der Schamane an die kranke KÄrperstelle
hált. Dann zieht er das âl durch die
Nase ein. Durch das Aufziehen des âls, das
symbolisch fÉr die Krankheit steht, extrahiert
der Schamane die Krankheit, indem er sie
selbst aufnimmt. Ich war fast geschockt, als
an der Stelle, an der der Schamane etwas
herausgezogen zu haben meinte, tatsáchlich
das GefÉhl eines Loches blieb, so als ob etwas
fehlen wÉrde, was vorher die ganze Zeit
da war. Und obwohl ich im nachhinein viele
Sachen, die ich wáhrend der Zeremonie erlebt
oder gesehen habe, sehr viel kritischer
bewerte, so war es doch ein unglaubliches
Erlebnis an einer Zeremonie teilgenommen
zu haben, die Schamanen in Lateinamerika
schon vor Éber 600 Jahren durchgefÉhrt haben.
Freundschaften halten hier nach meiner Erfahrung
lánger als in Deutschland. Uni oder
Arbeit, Éberhaupt das Thema „Karriere“ ist
in Peru kaum ein Gespráchsthema, weil es
nicht das ist, was die Leute verbindet. Vielmehr
wird immer wieder Éber Geschichten
gelacht, die man in all den Jahren zusammen
erlebt hat. Ich habe es am Anfang als sehr
komisch empfunden mit niemandem Éber die
letzte Vorlesung oder die letzte Klausur zu
diskutieren, aber es hat auch etwas sehr Angenehmes,
Arbeit Arbeit sein zu lassen und
nicht mit in die Freizeit hineinzuziehen.
Eine sehr schÄne Eigenart der Menschen hier
ist, dass sie stándig Pláne machen, wie man
mehr Geld verdienen oder sogar die Welt
verbessern kann. FÉr die deutsche Schwerfálligkeit
sich begeistern zu lassen und sich
von Altem zu trennen erscheinen diese Pláne