4 - 大阪大学世界言語eラーニングサーバ

ランドとイタリアがそれぞれ 2 パーセント、 旧 ユーゴと 中 国 または 香 港 がそれぞれ 1.5 パーセント、ギ
リシャとベトナムがそれぞれ 1 パーセントです。
近 年 、 移 民 の 受 け 入 れを 極 端 に 抑 えていて、 現 在 では 年 間 7 万 人 しか 受 け 入 れていません。ところが、
新 しくやって 来 た 人 たちは、 前 からいる 人 たちよりも 頭 が 良 いと 見 えて、その 11.4 パーセントが「 管 理
職 」にあります。 後 者 の 場 合 は 10.9 パーセントです。(デール 5-6)
In World War II it had suffered a kind of blunt trauma when, after the fall of Burma and Singapore,
Britain pulled out of the Far East, leaving Australian suddenly alone and dangerously exposed. . . .
Australia escaped but it was left with two scars—a realization that Britain could not be counted on
to come to its rescue in a crisis, and a sense of immense vulnerability to the teeming and unstable
countries to the north. Both of these matters deeply influenced Australian attitudes in the postwar
years—indeed still do. Australia became seized with the conviction that it must populate or
perish—that if it didn’t use all that empty land and fill all those empty spaces someone from outside
might do it for them. So in the years after the war, the country threw open its doors. In the half
century after 1945 its population soared, from 7 million to 18 million.
Britain alone couldn’t provide the necessary bodies, so people were welcomed from all over Europe,
particularly Greece and Italy in the immediate postwar years, making the nation vastly more
cosmopolitan. Suddenly Australia was full of people who liked wine and good coffee and olives and
eggplants, and realized that spaghetti didn’t have to be a vivid orange and come from cans. The
whole warp and rhythm of life changed. Good Neighbor Councils were established everywhere to
help the immigrants settle and feel welcomed, and the Australian Broadcasting Corporation offered
English-language course which were enthusiastically taken up by tens of thousands. By 1970 the
country could boast of 2.5 million “New Australians,” as they were known. (Bryson 159)
G. Australian English
残 念 ながら「グッダイ」[Good day]はハリウッド 映 画 に 出 てくるような 言 葉 ではありません。オースト
ラリア 人 と 言 えどもその 点 は 認 めざるを 得 ません。しかし、 実 際 、オーストラリア 人 は 挨 拶 言 葉 として
使 いますし、 男 性 は 本 当 によく 使 います。 相 手 の 名 前 が 思 い 出 せない 時 とか、「あぁ~」とか「うぅ~」
とかの 代 わりの 言 葉 が 欲 しい 時 、あるいは 背 後 から 人 の 背 中 を 刺 そうとする 時 にでも 使 うでしょう。オ
ーストラリア 人 は 伝 統 的 に「 仲 間 意 識 」[mateship]、つまり 飲 み 友 達 同 士 が 強 い 絆 で 結 ばれていますし、
「 一 蓮 托 生 」[old mates’ act] の 考 えのもと、お 互 いに 助 け 合 うことが 必 要 だと 思 っています。しかし、
この 美 風 も 最 近 では 政 治 や 警 察 の 汚 職 に 悪 用 され、 何 とも 恰 好 のつかないありさまです。
現 在 、オーストラリアの 英 語 に 見 られる 特 徴 の 大 部 分 は、 囚 人 たちの 用 いた 素 性 のはっきりしない 方
言 からきています。たとえば、swag(ナップサック)、larrikin(チンピラ)、open slather( 全 くの 自 由 )、
shout( 酒 を 奢 る)、skerrick(ちょと)などがそうです。アボリジニの 言 語 からは 何 千 もの 地 名 をもらっ
ています。そのほかにも、kangaroo、dingo、gone bung( 壊 れた)、hard yakka(きつい 仕 事 )、within
cooee( 声 の 届 く 範 囲 )など 約 400 語 が 日 常 用 いられています。
しかし、 多 くの 伝 統 的 な 言 い 回 しがアメリカ 英 語 に 代 わりつつあります。いまや 女 性 のことを sheila
と 言 う 人 はほとんどいませんし、fair dinkum( 正 真 正 銘 の、 正 直 な)や true blue( 根 っからの 保 守 )