從 菩 提 迦 耶 可 以 前 往 、 位 於 尼 連 禪 河 河 岸 的 蘇 迦 塔 村(Sujātā), 這 裡 是 佛 陀 苦 行 時 接 受 婦 女 蘇 迦 塔 供 養 乳 粥 的 地方 。 站 在 蘇 迦 塔 山 丘 上 , 可 以 眺 望 東 北 方 的 前 正 覺 山(Pragbodhigiri), 以 及 周 圍 的 田 園 和 農 舍 景 觀 。菩 提 迦 耶 之 北 的 迦 耶 城 (Gayā) 有 Uruvelā 城 ( 優 樓 頻 螺 ),佛 陀 在 那 裡 度 三 迦 葉 及 其 一 千 位 弟 子 。 迦 耶 自 佛 陀 時 代 即 為 婆羅 門 教 的 聖 地 , 因 為 他 們 有 崇 尚 宗 教 儀 式 及 於 河 中 沐 浴 來 洗 滌惡 業 的 行 為 , 佛 陀 說 :「 不 妄 語 、 不 殺 生 、 不 偷 竊 , 有 信 仰 ,不 貪 , 何 必 於 迦 耶 ( 沐 浴 )?」(《 布 喻 經 》M.7./I,39.) 在 Gaya Court的 附 近 ,Dak Bungalow 的 隔 壁 有 Gaya Museum, 開 放 時 間 :10am~5pm, 禮 拜 一 公 休 。如 何 去 菩 提 迦 耶 ? 由 德 里 (Dehli)、 加 爾 各 答 (Calcutta)、 瓦拉 那 西 (Vārāṇasī)、 布 里 (Puri)、 巴 特 納 (Patna) 可 搭 火 車 前 往 。搭 巴 士 :1. 由 Calcutta( 加 爾 各 答 ) 哈 歐 拉 車 站 乘 快 車 約 8 小 時 到迦 耶 車 站 ( 約 800Rs.)。 再 乘 公 車 或 三 輪 車 前 往 。 若 坐 飛 機 到 巴特 那 一 小 時 五 十 五 分 。 由 巴 特 那 搭 巴 士 要 四 小 時 (35Rs.),190公 里 , 巴 士 站 在 Phalgu 河 西 岸 , 靠 火 車 站 的 Gandhi Maidan BusStand。2. 由 Rajgir( 王 舍 城 ) 出 發 , 停 靠 Phalgu 河 對 岸 的Gaurakshini Bus Stand( 三 小 時 ,22Rs.)。 由 政 府 經 營 的 NagarSeva 巴 士 , 每 天 多 班 車 從 Gaya 的 火 車 站 到 Bodh Gaya( 13 公里 , 最 後 一 班 6pm,Rs.3), 私 人 巴 士 站 在 火 車 站 之 南 1 公 里Zila School Bus Stand,Auto-rickshaws 要 價 Rs.80,horse drawntongas (1hr 30min.) 要 價 Rs.50。 夜 間 只 有 計 程 車 (Rs.250)。 迦耶 到 菩 提 迦 耶 之 間 , 晚 上 非 常 不 安 全 , 常 有 盜 匪 。 所 有 的 巴 士在 Mahābodhi Temple 之 北 的 公 路 上 停 靠 。 由 迦 耶 火 車 站 到 迦耶 搭 電 動 三 輪 車 約 100Rs., 司 機 通 常 由 300Rs. 開 價 。GPS 定 位 :latitude 24° 41' 60" N, longitude 84° 58' 60" E, 海 拔 108 米鹿 野 苑 (Migadāva, 梵 Mṛgadāva)鹿 野 苑 又 名 仙 人 住 處 、 仙 人 墮 處 等 , 為 釋 迦 牟 尼 成 道 後 初轉 法 輪 之 地 , 即 今 之 沙 爾 那 斯 (Sārnāth, 即 梵 Sāraṅganātha, 鹿主 之 意 ), 位 於 今 北 印 度 瓦 拉 那 西 市 (Vārāṇasī, 印 度 最 大 的 聖地 , 古 稱 Kashi 光 之 城 ) 以 北 約 10 公 里 處 。 釋 迦 牟 尼 成 道 後 在此 度 五 比 丘 為 阿 羅 漢 果 , 說 法 的 內 容 保 存 在 《 轉 法 輪 經 》、《 無我 相 經 》 等 。 佛 陀 第 一 次 雨 安 居 也 在 鹿 野 苑 , 在 此 共 度 六 十 人成 為 阿 羅 漢 。七 世 紀 玄 奘 赴 印 時 , 此 地 佛 教 仍 十 分 興 盛 :「 區 界 八 分 ,連 垣 周 堵 , 層 軒 重 閣 , 麗 窮 規 矩 」, 後 來 逐 漸 荒 蕪 。 近 代 曾 進行 多 次 考 古 發 掘 。 現 存 主 要 遺 址 有 :1.Chaukhandi Mound( 朝 山丘 ), 原 係 笈 多 王 朝 時 所 建 , 頂 端 有 莫 臥 爾 帝 國 時 阿 克 巴 修 建的 一 座 八 角 亭 。2.Dhamekh Stupa( 曇 曼 克 塔 ), 高 約 44 米 , 是鹿 野 苑 的 象 徵 , 首 建 於 孔 雀 王 朝 , 笈 多 王 朝 時 曾 重 修 。 曇 曼 克塔 是 一 座 雙 層 圓 筒 造 型 , 塔 身 刻 劃 有 許 多 古 老 精 緻 的 圖 案 。21223.Ashoka's Pillar( 阿 育 王 石 柱 ) 殘 柱 , 柱 高 15 米 , 上 有 內 容 為 禁止 破 僧 的 婆 羅 米 字 體 銘 文 , 柱 頭 已 斷 。 鹿 野 苑 建 有Archaelongical Museum, Sarnath( 考 古 博 物 館 ), 保 存 佛 教 文 物和 藝 術 珍 品 。 館 藏 的 阿 育 王 石 柱 的 獅 子 柱 頭 , 在 印 度 獨 立 後 ,作 為 國 徽 的 圖 案 , 館 藏 另 一 珍 品 為 釋 迦 牟 尼 佛 初 轉 法 輪 像 。另 有 新 建 Mulgandha Kuti Vihar( 慕 爾 甘 陀 哈 ‧ 庫 提 寺 ), 模仿 菩 提 迦 耶 的 大 菩 提 佛 寺 。 寺 內 牆 壁 上 , 有 描 述 佛 陀 生 平 故 事的 彩 色 繪 畫 , 是 日 本 畫 家 野 生 司 香 雪 的 作 品 。 另 有 新 建 的 緬 甸寺 院 (Burmese Monastery)、 西 藏 寺 院 (Tibetan Monastery)、 日 月山 法 輪 寺 等 。Vārāṇasī Saṅskrit University( 梵 文 大 學 ) 也 在 附 近 。如 何 去 鹿 野 苑 ? 鹿 野 苑 位 於 菩 提 迦 耶 西 北 250 公 里 處 。 在瓦 拉 那 西 的 西 北 約 11 公 里 。 由 瓦 拉 那 西 火 車 站 (VārāṇasīJunction Train Station) 出 來 左 邊 , 有 巴 士 頻 繁 往 來 鹿 野 苑 。 車資 5 Rs., 車 程 約 45 分 鐘 。 也 有 電 動 三 輪 車 、 計 程 車 。GPS 定 位 :latitude 25° 19' 60" N, longitude 83° 0' 0" E23拘 尸 那 (Kusināra, 梵 Kuśinagara)拘 尸 那 為 釋 迦 牟 尼 涅 槃 處 , 中 印 度 之 都 城 。 亦 譯 為 拘 尸 那揭 羅 、 拘 夷 那 竭 、 俱 尸 那 、 瞿 師 羅 等 , 意 為 吉 祥 草 (Kusa) 之 城 、上 茅 城 、 香 茅 城 、 茅 宮 城 、 角 城 、 茅 城 等 。 此 城 位 於 佛 世 時 十六 大 國 中 的 末 羅 國 (Malla), 係 末 羅 種 族 的 領 土 。 在 今 印 度 北 方邦 哥 拉 浦 (Gorakhpur) 凱 西 (Kasia) 郊 外 。 四 世 紀 法 顯 來 此 時 , 已人 煙 稀 少 , 大 部 寺 院 圯 壞 。《 法 顯 傳 》 載 ,「 自 佛 生 處 之 迦 毘羅 城 東 行 五 由 延 (yojana, 一 由 延 〔 由 旬 〕 約 7~8 公 里 ), 入 藍莫 國 , 自 此 東 行 七 由 延 而 至 灰 炭 塔 , 更 東 行 十 二 由 延 至 拘 夷 那竭 城 。 城 北 希 連 河 邊 之 雙 樹 間 , 即 佛 陀 涅 槃 處 。」《 大 般 涅 槃經 》 說 佛 陀 在 兩 棵 沙 羅 樹 (Sāla, 學 名 Shorea robusta L., 皮 青白 , 葉 光 潤 ) 之 間 , 頭 朝 北 面 向 西 入 滅 。 如 來 的 最 後 遺 教 :「 我入 滅 後 , 汝 等 以 法 與 律 (dhammavinaya) 為 師 。」「 諸 比 丘 , 現在 我 勸 告 你 們 : 諸 行 皆 是 壞 滅 之 法 , 應 自 精 進 不 放 逸 !」(handa dāni bhikkhave āmantayāmi vo: “vayadhammāsaṁkhārā, appamādena sampādethāti. ”Dīgha NikāyaⅡ p.156)釋 尊 入 滅 之 日 ,《 巴 利 文 一 切 善 見 律 》 序 、《 巴 利 文 律 藏 》《 大史 》 第 三 章 、《 大 唐 西 域 記 》 卷 六 「 拘 尸 那 揭 羅 國 」 條 等 , 謂衛 塞 月 後 半 十 五 日 ( 月 圓 日 , 相 當 於 中 國 農 曆 三 月 十 五 日 ),《 善見 律 毘 婆 沙 》 卷 一 謂 二 月 十 五 日 , 另 外 有 傳 說 二 月 八 日 、 四 月八 日 、 八 月 八 日 、 九 月 八 日 。 又 釋 尊 入 滅 年 代 , 眾 說 紛 紜 , 日人 宇 井 伯 壽 主 張 為 西 元 前 386 年 , 中 村 元 主 張 西 元 前 383 年 ,中 國 印 順 法 師 則 主 張 為 西 元 前 390 年 。 現 今 南 傳 佛 教 國 家 統 一使 用 , 以 1956 年 在 緬 甸 第 六 次 結 集 之 年 為 佛 滅 2500 年 。據 《 大 唐 西 域 記 》 卷 六 載 ,「 此 城 周 圍 十 餘 里 , 城 郭 頹 毀 ,邑 里 蕭 條 , 居 人 稀 曠 。 城 東 北 有 無 憂 王 (Asoka 阿 育 王 ) 所 建 之佛 塔 , 西 岸 建 有 大 精 舍 , 內 有 如 來 涅 槃 像 。」1853 年 , 英 國24
考 古 學 者 A. Cunningham 、 印 度 學 學 者 Wilson 等 , 以Sahankat( 薩 漢 喀 特 ) 古 址 為 灰 炭 塔 之 遺 址 , 距 此 東 北 約 五 十 公里 之 凱 西 , 發 掘 了 這 一 遺 址 。 現 存 主 要 文 物 有 約 在 5 世 紀 雕 刻的 釋 迦 牟 尼 涅 槃 像 (1833 年 發 現 , 保 存 在 新 建 的 大 涅 槃 堂 ), 及刻 有 阿 難 等 弟 子 像 和 刻 於 五 世 紀 的 銘 文 。 又 於 涅 槃 堂 附 近 發 現古 泥 印 、 銅 板 等 , 泥 印 上 刻 有 「 大 涅 槃 寺 」 等 字 。 另 有 大 涅 槃塔 、 安 伽 羅 塔 等 。 近 年 又 新 修 了 一 些 佛 教 寺 院 , 其 中 包 括 一 座名 為 「 雙 林 寺 」 的 中 國 寺 院 。拘 尸 那 的 佛 教 遺 跡 , 主 要 是 佛 陀 入 滅 所 在 地 ── 涅 槃 寺(Mahāparinirvana Temple) 寺 內 供 奉 的 臥 佛 。 距 離 佛 陀 圓 寂 之 處大 約 1.5 公 里 處 , 有 一 座 磚 造 塔 , 傳 說 佛 陀 在 此 荼 毘 (jhāpita火 葬 ), 此 地 為 「 天 冠 寺 」 的 遺 跡 。 拘 尸 那 是 一 座 偏 僻 的 小 鎮 ,它 對 信 仰 印 度 教 的 當 地 人 , 沒 有 太 大 意 義 , 但 是 對 於 佛 教 徒 而言 , 拘 尸 那 是 朝 聖 之 旅 中 重 要 的 一 站 。 從 拘 尸 那 到 倫 比 尼 , 還要 先 回 Gorakhpur( 哥 拉 浦 )。如 何 去 拘 尸 那 ? 拘 尸 那 位 於 北 方 邦 (UP) , 哥 拉 浦(Gorakhpur) 東 方 約 51 公 里 的 凱 西 (Kasia), 離 毘 舍 離 約 280 公里 。 若 租 車 前 往 拘 尸 那 , 在 National Highway 28, 穿 過 BuddhhaDwar Gate 牌 樓 就 到 了 。 巴 士 站 離 Buddha Marg( 拘 尸 那 的 大 街 )約 3 公 里 , 站 名 :Kushiganar Police Post。 巴 士 司 機 都 樂 意 讓旅 客 在 牌 樓 下 車 。王 舍 城 (Rājagaha, 梵 Rājagṛha, 今 名 Rajgir)王 舍 城 音 譯 為 羅 閱 祗 、 羅 閱 , 古 印 度 摩 揭 陀 國 (Magadha)都 城 , 當 時 「 佛 教 中 國 」( 佛 陀 主 要 教 化 區 , 位 於 印 度 恆 河 中游 之 地 帶 ) 最 大 的 城 市 。 舍 利 弗 (Sariputta) 、 目 犍 連(Mahāmoggallāna) 都 在 此 歸 依 。 城 內 的 竹 林 精 舍 , 是 摩 竭 陀 國25王 頻 婆 娑 羅 王 (Bimbisāra) 獻 給 佛 陀 的 道 場 。 在 今 印 度 比 哈 爾 邦(Bihar), 菩 提 迦 耶 (Bodh Gaya) 東 北 方 約 81 公 里 , 巴 特 那 (Patna)東 南 103 公 里 。 王 舍 城 有 新 舊 城 , 舊 王 舍 城 為 頻 婆 娑 羅 王 建 都之 地 , 四 周 有 五 座 山 :Vaibhara( 白 跋 羅 山 , 古 稱 Vebhara)、Vipula( 毘 富 羅 山 , 五 山 中 最 高 , 古 稱 Vepulla)、Ratnagiri( 雷 特納 山 , 寶 山 , 古 稱 Pandava)、Sona( 蘇 那 山 , 古 稱 Gijjhakuṭa)、Udayagiri( 優 陀 延 山 , 古 稱 Isigili)。 佛 陀 修 苦 行 時 頻 婆 娑 羅 王曾 到 Pandava 東 邊 拜 謁 佛 陀 。 新 城 在 舊 城 之 北 , 係 頻 婆 娑 羅 之子 阿 闍 世 王 (Ajātasattu, 梵 Ajātaśatru) 所 建 , 規 模 小 於 舊 城 。舊 城 以 厚 達 五 公 尺 的 石 造 城 壁 圍 成 , 全 長 達 41 公 里 。 王 舍 城主 要 佛 教 古 跡 有 :1. 鷲 峰 山 (Gijjha-kūṭa, 梵 Gṛiddhakūṭa, 耆 闍 崛 山 ), 山 上有 一 塊 像 鷲 頭 的 岩 石 而 命 名 。 摩 羯 陀 國 頻 婆 娑 羅 王 曾 大 興 土木 , 自 山 腰 至 山 頂 , 疊 石 為 階 , 廣 十 餘 步 , 長 約 三 公 里 。 登 上山 頂 要 一 個 多 小 時 , 往 山 上 路 邊 有 一 座 耆 婆 (Jīvaka, 曾 至 德 叉尸 羅 Takṣaśilā 學 醫 而 成 名 醫 ) 奉 獻 給 僧 團 的 耆 婆 芒 果 園 精 舍(Jīvakambavana), 目 前 只 剩 建 築 物 的 基 座 ( 現 代 石 材 ), 佛 陀 曾在 此 宣 說 《 沙 門 果 經 》(Samaññaphala Sutta)。 考 古 學 家 曾 在 鷲峰 山 挖 掘 出 佛 陀 初 轉 法 輪 像 、 過 去 七 佛 像 、 彌 勒 菩 薩 像 及 印 章等 物 。 舍 利 弗 尊 者 出 家 後 十 五 天 , 在 此 山 Sūkarakhata( 豬 掘 穴 )聞 佛 為 長 爪 梵 志 說 法 時 證 得 四 果 (《 中 部 》 第 74 經 〈 長 爪 經 〉)。2. 七 葉 窟 (Sattapaṇṇi Cave, 梵 Saptaparni Cave): 位 於 白 跋羅 山 (Vaibhara Hill), 標 高 305 公 尺 。 是 佛 陀 滅 度 後 數 月 後 ,佛 經 第 一 次 結 集 地 點 。 洞 窟 因 長 七 葉 樹 (Alstonia Scholaris, 黑板 樹 ) 而 得 名 命 名 , 目 前 有 五 、 六 個 洞 窟 。 往 返 約 兩 小 時 , 最好 清 晨 前 往 , 因 治 安 差 , 務 必 請 警 察 保 護 , 費 用 每 人 Rs. 50。沿 途 經 過 畢 缽 利 窟 (Pippali Cave), 大 迦 葉 尊 者 長 期 居 住 於 此 ,26當 尊 者 有 一 次 生 病 時 , 佛 陀 為 尊 者 說 七 覺 支 之 法 而 病 癒 (《 相應 部 》S. V. p.79)。3. 竹 林 精 舍 (Veḷuvana, 梵 Veṇuvana): 又 稱 「 迦 蘭 陀 竹 園 」(Veḷuvana-kalandakanivāpa 栗 鼠 竹 林 )。 位 於 新 舊 王 舍 城 之 間 。精 舍 為 頻 婆 娑 羅 王 所 獻 ,《 律 藏 》〈 大 品 〉 記 載 頻 婆 娑 羅 王 心念 :「 我 此 竹 園 離 城 不 遠 、 不 近 , 往 來 便 利 , 所 有 希 求 諸 人 易往 , 晝 少 喧 鬧 、 夜 少 音 聲 、 離 人 群 、 幽 靜 、 適 合 修 禪 。 我 當 施竹 林 園 於 佛 為 上 首 之 比 丘 眾 。」(Vin. Ⅳ p.39)。此 外 , 還 有 溫 泉 精 舍 、 釋 迦 牟 尼 舍 利 塔 等 遺 址 。 王 舍 城 附近 有 一 處 天 然 溫 泉 , 是 本 地 人 的 免 費 浴 場 。 那 爛 陀 (Nālandā)佛 教 大 學 遺 跡 距 離 王 舍 城 西 北 方 16 公 里 , 是 印 度 5~12 世 紀 時 的佛 教 大 學 , 昔 日 最 多 有 一 萬 多 位 學 僧 在 此 就 讀 , 唐 朝 高 僧 玄 奘(602~664) 於 631~636 年 和 義 淨 (635~713) 均 曾 在 此 寺 參 學 。 該 寺燬 於 十 二 世 紀 回 教 軍 隊 入 侵 印 度 之 際 。1951 年 由 Kasha Yapa比 丘 蓋 了 一 所 Nava Nālandā Mahā Vihar( 那 爛 陀 大 學 , 屬 於Magadha University 的 分 校 ), 這 是 國 際 佛 教 大 學 ,2003 年 約 有四 百 位 比 丘 在 此 就 學 。智 慧 第 一 的 舍 利 弗 (Sāriputta, 梵 Śāriputra, 又 譯 作 舍 利子 、 舍 梨 子 , 又 名 優 波 底 沙 Upatiṣya, 意 譯 大 光 ) 出 生 於 王 舍 城附 近 的 那 爛 陀 村 (Nālandāgrāma, 一 說 Nālaka 村 ); 神 通 第 一的 目 犍 連 (Mahāmoggallāna, 梵 Mahā- maudgalyāyana, 別 譯 沒特 伽 羅 , 別 名 拘 律 陀 ) 出 生 於 拘 律 陀 村 (Kolita), 皆 婆 羅 門 家 庭 。舍 利 弗 形 貌 端 嚴 , 修 習 諸 技 藝 , 通 曉 四 吠 陀 , 與 鄰 村 之 目 犍 連交 情 甚 篤 , 兩 人 曾 為 刪 闍 耶 (Sañjaya) 外 道 之 弟 子 。 佛 陀 成 道 未久 , 住 於 竹 林 精 舍 , 馬 勝 比 丘 (Assaji 阿 說 示 , 五 比 丘 之 一 ),入 城 中 乞 食 。 舍 利 弗 見 其 威 儀 庠 序 , 行 步 穩 重 , 問 其 師 及 所 教之 法 。 馬 勝 比 丘 為 其 述 說 說 佛 陀 的 因 緣 法 。 舍 利 弗 旋 即 與 目 犍27連 率 弟 子 詣 竹 林 精 舍 皈 依 佛 陀 。GPS 定 位 :latitude 25° 1' 60" N, longitude 85° 25' 0" E, 海 拔 72 米舍 衛 城 (Sāvatthī, 梵 Śrāvastī, 當 地 稱 Saheth Maheth )舍 衛 城 或 譯 為 室 羅 伐 、 羅 伐 悉 底 ; 意 譯 為 物 質 豐 富 (sabbaṁatthi), 或 由 梵 語 śrava, śravas 而 來 , 係 耳 、 聞 、 好 名 聞 之 意 ,後 成 為 舍 衛 國 之 名 。 是 古 印 度 拘 薩 羅 國 (Kosala) 都 城 。 位 於 印度 北 方 邦 , 拉 普 底 河 南 岸 。 是 祇 園 精 舍 (Jetavanaanāthapiṇḍasyārāma祇 洹 精 舍 、 祇 陀 林 、 逝 多 林 ) 所 在 地 , 精 舍為 一 位 商 人 叫 做 須 達 多 (Sudatta 善 授 ) 所 獻 , 因 為 他 經 常 救 助 窮人 , 所 以 被 稱 為 「 給 孤 獨 長 者 」(Anāthapiṇḍika), 長 者 用 黃 金鋪 地 的 代 價 購 得 波 斯 匿 王 之 太 子 祗 陀 在 舍 衛 城 南 的 花 園 , 作 為釋 迦 牟 尼 在 舍 衛 國 說 法 、 駐 留 的 場 所 。 祗 陀 太 子 被 感 動 , 也 將園 中 的 林 木 捐 出 , 故 亦 稱 為 「 祗 樹 給 孤 獨 園 」。 它 與 王 舍 城 之竹 林 精 舍 並 稱 為 佛 教 最 早 之 兩 大 精 舍 。 園 林 之 地 平 正 , 約 有 八十 頃 。 園 林 中 央 為 香 室 ( 梵 gandha-kuṭī, 佛 殿 ), 周 圍 有 八 十 小房 。 精 舍 之 左 右 池 流 清 淨 , 樹 林 茂 盛 , 眾 花 異 色 , 蔚 然 成 觀 。28