亞洲原始佛教道場指南 - 法雨道場

考 古 學 者 A. Cunningham 、 印 度 學 學 者 Wilson 等 , 以Sahankat( 薩 漢 喀 特 ) 古 址 為 灰 炭 塔 之 遺 址 , 距 此 東 北 約 五 十 公里 之 凱 西 , 發 掘 了 這 一 遺 址 。 現 存 主 要 文 物 有 約 在 5 世 紀 雕 刻的 釋 迦 牟 尼 涅 槃 像 (1833 年 發 現 , 保 存 在 新 建 的 大 涅 槃 堂 ), 及刻 有 阿 難 等 弟 子 像 和 刻 於 五 世 紀 的 銘 文 。 又 於 涅 槃 堂 附 近 發 現古 泥 印 、 銅 板 等 , 泥 印 上 刻 有 「 大 涅 槃 寺 」 等 字 。 另 有 大 涅 槃塔 、 安 伽 羅 塔 等 。 近 年 又 新 修 了 一 些 佛 教 寺 院 , 其 中 包 括 一 座名 為 「 雙 林 寺 」 的 中 國 寺 院 。拘 尸 那 的 佛 教 遺 跡 , 主 要 是 佛 陀 入 滅 所 在 地 ── 涅 槃 寺(Mahāparinirvana Temple) 寺 內 供 奉 的 臥 佛 。 距 離 佛 陀 圓 寂 之 處大 約 1.5 公 里 處 , 有 一 座 磚 造 塔 , 傳 說 佛 陀 在 此 荼 毘 (jhāpita火 葬 ), 此 地 為 「 天 冠 寺 」 的 遺 跡 。 拘 尸 那 是 一 座 偏 僻 的 小 鎮 ,它 對 信 仰 印 度 教 的 當 地 人 , 沒 有 太 大 意 義 , 但 是 對 於 佛 教 徒 而言 , 拘 尸 那 是 朝 聖 之 旅 中 重 要 的 一 站 。 從 拘 尸 那 到 倫 比 尼 , 還要 先 回 Gorakhpur( 哥 拉 浦 )。如 何 去 拘 尸 那 ? 拘 尸 那 位 於 北 方 邦 (UP) , 哥 拉 浦(Gorakhpur) 東 方 約 51 公 里 的 凱 西 (Kasia), 離 毘 舍 離 約 280 公里 。 若 租 車 前 往 拘 尸 那 , 在 National Highway 28, 穿 過 BuddhhaDwar Gate 牌 樓 就 到 了 。 巴 士 站 離 Buddha Marg( 拘 尸 那 的 大 街 )約 3 公 里 , 站 名 :Kushiganar Police Post。 巴 士 司 機 都 樂 意 讓旅 客 在 牌 樓 下 車 。王 舍 城 (Rājagaha, 梵 Rājagṛha, 今 名 Rajgir)王 舍 城 音 譯 為 羅 閱 祗 、 羅 閱 , 古 印 度 摩 揭 陀 國 (Magadha)都 城 , 當 時 「 佛 教 中 國 」( 佛 陀 主 要 教 化 區 , 位 於 印 度 恆 河 中游 之 地 帶 ) 最 大 的 城 市 。 舍 利 弗 (Sariputta) 、 目 犍 連(Mahāmoggallāna) 都 在 此 歸 依 。 城 內 的 竹 林 精 舍 , 是 摩 竭 陀 國25王 頻 婆 娑 羅 王 (Bimbisāra) 獻 給 佛 陀 的 道 場 。 在 今 印 度 比 哈 爾 邦(Bihar), 菩 提 迦 耶 (Bodh Gaya) 東 北 方 約 81 公 里 , 巴 特 那 (Patna)東 南 103 公 里 。 王 舍 城 有 新 舊 城 , 舊 王 舍 城 為 頻 婆 娑 羅 王 建 都之 地 , 四 周 有 五 座 山 :Vaibhara( 白 跋 羅 山 , 古 稱 Vebhara)、Vipula( 毘 富 羅 山 , 五 山 中 最 高 , 古 稱 Vepulla)、Ratnagiri( 雷 特納 山 , 寶 山 , 古 稱 Pandava)、Sona( 蘇 那 山 , 古 稱 Gijjhakuṭa)、Udayagiri( 優 陀 延 山 , 古 稱 Isigili)。 佛 陀 修 苦 行 時 頻 婆 娑 羅 王曾 到 Pandava 東 邊 拜 謁 佛 陀 。 新 城 在 舊 城 之 北 , 係 頻 婆 娑 羅 之子 阿 闍 世 王 (Ajātasattu, 梵 Ajātaśatru) 所 建 , 規 模 小 於 舊 城 。舊 城 以 厚 達 五 公 尺 的 石 造 城 壁 圍 成 , 全 長 達 41 公 里 。 王 舍 城主 要 佛 教 古 跡 有 :1. 鷲 峰 山 (Gijjha-kūṭa, 梵 Gṛiddhakūṭa, 耆 闍 崛 山 ), 山 上有 一 塊 像 鷲 頭 的 岩 石 而 命 名 。 摩 羯 陀 國 頻 婆 娑 羅 王 曾 大 興 土木 , 自 山 腰 至 山 頂 , 疊 石 為 階 , 廣 十 餘 步 , 長 約 三 公 里 。 登 上山 頂 要 一 個 多 小 時 , 往 山 上 路 邊 有 一 座 耆 婆 (Jīvaka, 曾 至 德 叉尸 羅 Takṣaśilā 學 醫 而 成 名 醫 ) 奉 獻 給 僧 團 的 耆 婆 芒 果 園 精 舍(Jīvakambavana), 目 前 只 剩 建 築 物 的 基 座 ( 現 代 石 材 ), 佛 陀 曾在 此 宣 說 《 沙 門 果 經 》(Samaññaphala Sutta)。 考 古 學 家 曾 在 鷲峰 山 挖 掘 出 佛 陀 初 轉 法 輪 像 、 過 去 七 佛 像 、 彌 勒 菩 薩 像 及 印 章等 物 。 舍 利 弗 尊 者 出 家 後 十 五 天 , 在 此 山 Sūkarakhata( 豬 掘 穴 )聞 佛 為 長 爪 梵 志 說 法 時 證 得 四 果 (《 中 部 》 第 74 經 〈 長 爪 經 〉)。2. 七 葉 窟 (Sattapaṇṇi Cave, 梵 Saptaparni Cave): 位 於 白 跋羅 山 (Vaibhara Hill), 標 高 305 公 尺 。 是 佛 陀 滅 度 後 數 月 後 ,佛 經 第 一 次 結 集 地 點 。 洞 窟 因 長 七 葉 樹 (Alstonia Scholaris, 黑板 樹 ) 而 得 名 命 名 , 目 前 有 五 、 六 個 洞 窟 。 往 返 約 兩 小 時 , 最好 清 晨 前 往 , 因 治 安 差 , 務 必 請 警 察 保 護 , 費 用 每 人 Rs. 50。沿 途 經 過 畢 缽 利 窟 (Pippali Cave), 大 迦 葉 尊 者 長 期 居 住 於 此 ,26當 尊 者 有 一 次 生 病 時 , 佛 陀 為 尊 者 說 七 覺 支 之 法 而 病 癒 (《 相應 部 》S. V. p.79)。3. 竹 林 精 舍 (Veḷuvana, 梵 Veṇuvana): 又 稱 「 迦 蘭 陀 竹 園 」(Veḷuvana-kalandakanivāpa 栗 鼠 竹 林 )。 位 於 新 舊 王 舍 城 之 間 。精 舍 為 頻 婆 娑 羅 王 所 獻 ,《 律 藏 》〈 大 品 〉 記 載 頻 婆 娑 羅 王 心念 :「 我 此 竹 園 離 城 不 遠 、 不 近 , 往 來 便 利 , 所 有 希 求 諸 人 易往 , 晝 少 喧 鬧 、 夜 少 音 聲 、 離 人 群 、 幽 靜 、 適 合 修 禪 。 我 當 施竹 林 園 於 佛 為 上 首 之 比 丘 眾 。」(Vin. Ⅳ p.39)。此 外 , 還 有 溫 泉 精 舍 、 釋 迦 牟 尼 舍 利 塔 等 遺 址 。 王 舍 城 附近 有 一 處 天 然 溫 泉 , 是 本 地 人 的 免 費 浴 場 。 那 爛 陀 (Nālandā)佛 教 大 學 遺 跡 距 離 王 舍 城 西 北 方 16 公 里 , 是 印 度 5~12 世 紀 時 的佛 教 大 學 , 昔 日 最 多 有 一 萬 多 位 學 僧 在 此 就 讀 , 唐 朝 高 僧 玄 奘(602~664) 於 631~636 年 和 義 淨 (635~713) 均 曾 在 此 寺 參 學 。 該 寺燬 於 十 二 世 紀 回 教 軍 隊 入 侵 印 度 之 際 。1951 年 由 Kasha Yapa比 丘 蓋 了 一 所 Nava Nālandā Mahā Vihar( 那 爛 陀 大 學 , 屬 於Magadha University 的 分 校 ), 這 是 國 際 佛 教 大 學 ,2003 年 約 有四 百 位 比 丘 在 此 就 學 。智 慧 第 一 的 舍 利 弗 (Sāriputta, 梵 Śāriputra, 又 譯 作 舍 利子 、 舍 梨 子 , 又 名 優 波 底 沙 Upatiṣya, 意 譯 大 光 ) 出 生 於 王 舍 城附 近 的 那 爛 陀 村 (Nālandāgrāma, 一 說 Nālaka 村 ); 神 通 第 一的 目 犍 連 (Mahāmoggallāna, 梵 Mahā- maudgalyāyana, 別 譯 沒特 伽 羅 , 別 名 拘 律 陀 ) 出 生 於 拘 律 陀 村 (Kolita), 皆 婆 羅 門 家 庭 。舍 利 弗 形 貌 端 嚴 , 修 習 諸 技 藝 , 通 曉 四 吠 陀 , 與 鄰 村 之 目 犍 連交 情 甚 篤 , 兩 人 曾 為 刪 闍 耶 (Sañjaya) 外 道 之 弟 子 。 佛 陀 成 道 未久 , 住 於 竹 林 精 舍 , 馬 勝 比 丘 (Assaji 阿 說 示 , 五 比 丘 之 一 ),入 城 中 乞 食 。 舍 利 弗 見 其 威 儀 庠 序 , 行 步 穩 重 , 問 其 師 及 所 教之 法 。 馬 勝 比 丘 為 其 述 說 說 佛 陀 的 因 緣 法 。 舍 利 弗 旋 即 與 目 犍27連 率 弟 子 詣 竹 林 精 舍 皈 依 佛 陀 。GPS 定 位 :latitude 25° 1' 60" N, longitude 85° 25' 0" E, 海 拔 72 米舍 衛 城 (Sāvatthī, 梵 Śrāvastī, 當 地 稱 Saheth Maheth )舍 衛 城 或 譯 為 室 羅 伐 、 羅 伐 悉 底 ; 意 譯 為 物 質 豐 富 (sabbaṁatthi), 或 由 梵 語 śrava, śravas 而 來 , 係 耳 、 聞 、 好 名 聞 之 意 ,後 成 為 舍 衛 國 之 名 。 是 古 印 度 拘 薩 羅 國 (Kosala) 都 城 。 位 於 印度 北 方 邦 , 拉 普 底 河 南 岸 。 是 祇 園 精 舍 (Jetavanaanāthapiṇḍasyārāma祇 洹 精 舍 、 祇 陀 林 、 逝 多 林 ) 所 在 地 , 精 舍為 一 位 商 人 叫 做 須 達 多 (Sudatta 善 授 ) 所 獻 , 因 為 他 經 常 救 助 窮人 , 所 以 被 稱 為 「 給 孤 獨 長 者 」(Anāthapiṇḍika), 長 者 用 黃 金鋪 地 的 代 價 購 得 波 斯 匿 王 之 太 子 祗 陀 在 舍 衛 城 南 的 花 園 , 作 為釋 迦 牟 尼 在 舍 衛 國 說 法 、 駐 留 的 場 所 。 祗 陀 太 子 被 感 動 , 也 將園 中 的 林 木 捐 出 , 故 亦 稱 為 「 祗 樹 給 孤 獨 園 」。 它 與 王 舍 城 之竹 林 精 舍 並 稱 為 佛 教 最 早 之 兩 大 精 舍 。 園 林 之 地 平 正 , 約 有 八十 頃 。 園 林 中 央 為 香 室 ( 梵 gandha-kuṭī, 佛 殿 ), 周 圍 有 八 十 小房 。 精 舍 之 左 右 池 流 清 淨 , 樹 林 茂 盛 , 眾 花 異 色 , 蔚 然 成 觀 。28