Marco Aurelio - Nueva Acrópolis

PENSAMIENTOSMARCO AURELIO30. El espíritu del universo es un espíritu social. Por consiguiente, ha criadoseres inferiores para los más perfectos, y ha procurado armonizar los unos con los otros.¿Ves cómo ha sabido subordinarlos, dar atributos a cada uno según sus méritos y reuniren sociedad a los más dignos por una comunidad de sentimientos?31. ¿Cómo te has conducido hasta hoy con tus dioses, tus parientes, tushermanos, tu mujer, tus hijos, tus amos, tus gobernadores, tus amigos, tus íntimos y tuscriados? ¿Observaste hasta ahora con todos ellos el precepto de no hacer ni decir algomalo?Acuérdate también de los percances que has sufrido y que has podido soportar.Ten presente que la historia de tu vida está completa y que has llegado al término de tucarrera. ¿Cuántos ejemplos grandiosos has presenciado? ¿Cuántas veces has desdeñadoel placer y el dolor, y despreciado la vanagloria? ¿Con cuántos hombres injustos te hasmostrado justo?32. La confusión de un alma inculta e ignorante, ¿por qué ha de comunicarse aotra culta e instruida? ¿Qué se entiende por alma culta e instruida? La que conoce elorigen de los seres y su fin, como también el genio que informa la Naturaleza entera ypreside el gobierno del mundo durante los siglos, testigos de fatales y periódicasevoluciones.33. Dentro de breves instantes tu cuerpo no será más que cenizas, osamentasdesecadas; solo quedará un nombre, ¿qué digo?, ni esto siquiera: el nombre no es másque un ruido vago, un eco lejano. Lo que en mayor estima se tiene en esta vida es solovanidad, podredumbre, miseria; y esto nos recuerda a los perros juguetones, queterminan por pelearse, o a los niños caprichosos, que ríen un momento y lloran después.La buena fe, el pudor, la justicia y la verdad han huido hacia el Olimpo, lejos de la fazterrena. ¿Qué es, pues, lo que te retiene todavía en este mundo si los objetos sensiblesno tienen consistencia ni estabilidad; si tus sentidos, desprovistos de sutileza, estánsujetos a sufrir engañosas impresiones; si tus órganos vitales no son más que un vaporde la sangre; si la comunicación entre los mortales es tan efímera? ¿Qué hacer entonces?Esperar con paciencia que tu alma se extinga o que emigre de tu cuerpo. Y en tanto quellegue este momento, ¿qué debes hacer para vivir satisfecho, sino honrar y bendecir alos dioses, hacer bien a los hombres y soportarlos y no hacerles el menor perjuicio, y, enfin, tener presente que todo lo que es ajeno a tu miserable carne y al débil aliento que laanima no es tuyo ni depende de ti?34. Tus días pueden transcurrir perpetuamente dichosos, si quieres seguir por elbuen camino, es decir, si piensas y obras con rectitud. Hay dos prerrogativas comunes alespíritu de Dios y al del hombre como ser racional: la de no hallarse obstruido por otroy la de fundar el bien en intenciones y en actos que están de acuerdo con la justicia,limitando en ella todas sus aspiraciones.35. ¿Por qué, pues, atormentarme, si lo que me sucede no depende de ningunode mis vicios, ni es el efecto de mi naturaleza, ni trastorna el orden del perfectouniverso? Desde luego, no podría tampoco trastornarlo.Cortesía de Nueva AcrópolisPágina 33 de 90www.nueva-acropolis.es