Marco Aurelio - Nueva Acrópolis

PENSAMIENTOSMARCO AURELIO17. La felicidad consiste en poseer un buen espíritu y una recta razón. ¡Oh,conciencia mía! ¿Qué haces tú, aquí? Vete, en el nombre de los dioses, del mismo modoque has venido; porque no te necesito. Has venido según tu antigua costumbre; no teodio; pero vete.18. ¿Se teme el cambio de estado? Pero ¿acaso puede hacerse alguna cosa sin uncambio de estado? ¿Hay en esto alguna discordancia con el gusto y las costumbres de lanaturaleza universal? Tú mismo, ¿podrás tomar un baño caliente si la leña no cambia deestado? ¿Podrás alimentarte si tus alimentos no se transforman? Por ventura, ¿puedehacerse algo útil sin una transformación? ¿Y no ves, quizá, que sucede en ti lo mismoque en los demás y que tu cambio de estado es igualmente necesario a la naturalezauniversal?19. Todos los cuerpos pasan como un torrente a través de la sustancia deluniverso. Con él han nacido y contribuyen a su obra, del mismo modo que nuestrosórganos se ayudan mutuamente.¡Cuántos Crisipos, cuántos Sócrates, cuántos Epictetos se ha tragado ya la tierra!Piensa del mismo modo en lo tocante a otra persona o a otra cosa.20. Solo una cosa me atormenta, y es el temor de hacer algo contra la naturalezadel hombre, contra sus deseos o contra lo que debe hacer en las circunstancias actuales.21. En un instante habrás olvidado todo; en otro instante todos te habránolvidado.22. Está en el deber del hombre el amar aun a los que le ofenden. El medio deconseguirlo lo hallarás fácilmente reflexionando que son para ti como hermanos; que sison culpables, no es a sabiendas, sino por ignorancia; que sin tardar mucho tiempohabréis desaparecido unos y otros; y, sobre todo, que no te han hecho ningún mal,puesto que no han hecho a tu alma peor de lo que era antes.23. La naturaleza universal emplea la materia común de todas las cosas como sifuese cera. Hace un momento ha modelado el cuerpo de un caballo, luego, ha destruidosu labor mezclándola a otros elementos para hacer un árbol, después ha obrado delmismo modo para hacer un hombre u otro cualquiera, y cada uno de estos seres sólo hasubsistido un instante. ¿Tiene eso algo de sorprendente? Más trabajo cuesta montar uncofre que deshacerlo.24. La alteración de los rasgos causada por la cólera es seguramente contraria ala Naturaleza. Si se reproduce a menudo, la fisonomía pierde su expresión, la tez acabapor marchitarse y no puede ya recobrar su brillo. Ve, pues, en esto una prueba de que lacólera es también contraria a la razón. Además, si esta pasión te hace perder elsentimiento de tus faltas, ¿para qué necesitas vivir más tiempo?25. La Naturaleza transformará sin tardanza todos los objetos que tienes a lavista; de su sustancia formará otros, y otros aún de la sustancia de estos, de modo que elmundo tenga una juventud eterna.Cortesía de Nueva AcrópolisPágina 46 de 90www.nueva-acropolis.es