िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्'िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ http://www.videha.co.in िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist MaithiliFortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका नव अंक देखबाक लेल पृ सभकेँ िरेश कएदेखू। Always refresh the pages for viewing new issue of VIDEHA. Read in your ownscriptRoman(Eng)Gujarati Bangla Oriya Gurmukhi Telugu Tamil Kannada Malayalam Hindiएिह अंकमे अिछ:-१. संपादकीय संदेश२. ग२.१.१. रोशन जनकपुरी-अिग् नपु पके गुच् छासब २. किप ले वर राउत-सलाह ३. कुमार मनोज कयप-ईमानदार२.२. डॉ. शंभु कुमार िसंह- कथा- जेठ आ पूस २.सौदागर ३.गरमी२.३. कािमनी कामाियनी-अ पन राय1

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२.४.१. काश च- पोथी-समीक्षा २. िबिपन झा-मजदूर सँ दूर मजदूर िदवस२.५. ेमशंकर िसंह: अमरक एकांकी-हसनक सामािजक यथाथर्२.६. सुजीत कुमार झा-थाल मािटक पाविन२.७. जगदीश साद मंडल-जीवन संघर्ष- 3२.८.गजे ठाकुर-कथा-संघषर्३. प३.१. कालीकांत झा "बुच" 1934-2009- आगाँ2

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३.२. योित सुनीत चौधरी-वासी पक्षी३.३. -न द िव लास राय-सभसँ पावन ि मिथ ला धाम यौ३.४. िशव कुमार झा-िकछु प३.५.गजे ठाकुर-गीत-बँसकरमक िवकम३.६. काली नाथ ठाकुर-दहेज़ िवरोधी रचना३.७. -राजदेव मंडल-िहत-अिह त, यास, ऑिफ सक भूत४. बालानां कृते-. गजे ठाकुर-नाटक-िकछु िदअ५. भाषापाक रचना-लेखन -[मानक मैिथली], [िवदेहक मैिथली-अंेजी आ अंेजी मैिथली कोष (इंटरनेटपर पिहल बेर सचर्-िडक्शनरी)एम.एस. एस.क्यू.एल. सवर्र आधािरत -Based on ms-sql server Maithili-English and English-MaithiliDictionary.]3

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्6.VIDEHA FOR NON RESIDENTS6.1.NAAGPHAANS-PART_VII-Maithili novel written byDr.Shefalika Verma-Translatedby Dr.Rajiv Kumar Verma and Dr.Jaya Verma, Associate Professors, DelhiUniversity, Delhi6.2.Original Poem in Maithili by Gajendra Thakur Translated into English by Jyoti Jha Chaudhary-Dear Satanand Purhitिवदेह ई-पिकाक सभटा पुरान अंक ( ेल, ितरहुता आ देवनागरी मे ) पी.डी.एफ. डाउनलोडक लेल नीचाँक िलंकपर उपलधअिछ। All the old issues of Videha e journal ( in Braille, Tirhuta and Devanagari versions ) areavailable for pdf download at the following link.िवदेह ई-पिकाक सभटा पुरान अंक ेल, ितरहुता आ देवनागरी रूपमेVideha e journal's all old issues in Braille Tirhuta and Devanagari versionsिवदेह आर.एस.एस.फीड।"िवदेह" ई-पिका ई-पसँ ात करू।अपन िमकेँ िवदेहक िवषयमे सूिचत करू।↑ िवदेह आर.एस.एस.फीड एनीमेटरकेँ अपन साइट/ लॉगपर लगाऊ।लॉग "लेआउट" पर "एड गाडजेट" मे "फीड" सेलेक्ट कए "फीड यू.आर.एल." मेhttp://www.videha.co.in/index.xml टाइप केलासँ सेहो िवदेह फीड ात कए सकैत छी। गूगल रीडरमे पढ़बा लेलhttp://reader.google.com/ पर जा कऽ Add a Subscription बटन िक्लक करू आ खाली थानमेhttp://www.videha.co.in/index.xml पेट करू आ Add बटन दबाऊ।4

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मैिथली देवनागरी वा िमिथलाक्षरमे निह देिख/ िलिख पािब रहल छी, (cannot see/write Maithili in Devanagari/Mithilakshara follow links below or contact at ggajendra@videha.com) तँ एिह हेतु नीचाँक िलंक सभ परजाऊ। संगिह िवदेहक तंभ मैिथली भाषापाक/ रचना लेखनक नव-पुरान अंक पढ़ू।http://devanaagarii.net/http://kaulonline.com/uninagari/ (एतए बॉक्समे ऑनलाइन देवनागरी टाइप करू, बॉक्ससँ कॉपी करू आ वडर् डॉक्युमेटमेपेट कए वडर् फाइलकेँ सेव करू। िवशेष जानकारीक लेल ggajendra@videha.com पर सपकर् करू।)(Use Firefox3.0 (from WWW.MOZILLA.COM )/ Opera/ Safari/ Internet Explorer 8.0/ Flock 2.0/ GoogleChrome for best view of 'Videha' Maithili e-journal at http://www.videha.co.in/ .)Go to the link below for download of old issues of VIDEHA Maithili e magazine in .pdf formatand Maithili Audio/ Video/ Book/ paintings/ photo files. िवदेहक पुरान अंक आ ऑिडयो/ वीिडयो/ पोथी/िचकला/ फोटो सभक फाइल सभ (उच्चारण, बड़ सुख सार आ दूवक्षत मं सिहत) डाउनलोड करबाक हेतु नीचाँक िलंक परजाऊ।VIDEHA ARCHIVE िवदेह आकइवभारतीय डाक िवभाग ारा जारी किव, नाटककार आ धमर्शाी िवापितक टाप। भारत आ नेपालक मािटमे पसरल िमिथलाकधरती ाचीन कालिहसँ महान पुरुष ओ मिहला लोकिनक कमर्भूिम रहल अिछ। िमिथलाक महान पुरुष ओ मिहला लोकिनक िच'िमिथला र' मे देखू।गौरी-शंकरक पालवंश कालक मूिर्, एिहमे िमिथलाक्षरमे (१२०० वषर् पूवर्क) अिभलेख अंिकत अिछ। िमिथलाक भारत आ नेपालकमािटमे पसरल एिह तरहक अयाय ाचीन आ नव थापय, िच, अिभलेख आ मूिर्कलाक़ हेतु देखू 'िमिथलाक खोज'िमिथला, मैिथल आ मैिथलीसँ सबिधत सूचना, सपकर्, अवेषण संगिह िवदेहक सचर्-इंजन आ यूज सिवर्स आ िमिथला, मैिथल आमैिथलीसँ सबिधत वेबसाइट सभक सम संकलनक लेल देखू "िवदेह सूचना संपकर् अवेषण"5

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िवदेह जालवृक िडसकसन फोरमपर जाऊ।"मैिथल आर िमिथला" (मैिथलीक सभसँ लोकिय जालवृ) पर जाऊ।१. संपादकीय१. संपादकीयमैिथली गजलशा- आगाँआब मैिथली गजलक िकछु किठनाह िवषएपर आबी।किठनाह िवषए िकछु िविवधता आनत आ मैिथलीक पिरेयमे नूतनता सेहो, मुदा ततेक किठनाह सेहो निह।वैिदक आ मैिथली छदक गणना अक्षरसँ होइत अिछ से तँ किहये गेल छी, गुरु-लघुक िवचार ओतए निह भेटत। मैिथल ाणआ कणर् कायथ लौिकक संकृत आ िहदीसँ भािवत छिथ मुदा गएर मैिथल ाण आ कणर् कायथक शदावलीमे ढेर रास शदभेटत जे वैिदक संकृतमे अिछ मुदा लौिकक संकृतमे निह, तेँ कम दूिषत आ खाँटी मैिथली भाषा हुनके लोकिनक अिछ आ तेँछदक गणना अक्षरसँ करबाक आर बेशी आवयकता।गायी-२४ अक्षरउिणक्- २८ अक्षरअनुुप् – ३२ अक्षरबृहती- ३६ अक्षरपिङ्क्त- ४० अक्षरिुप्- ४४ अक्षरजगती- ४८ अक्षरशू किव ऐलुष आ आन गोटे ारा रिचत ऋक् वेद मे गायी, िुप् आ जगतीक छद सविधक पिरमाणमे भेटैत अिछ से एिहतीनूपर िवचारी।गायी: ई चािर कारक होइत अिछ- िपदी, िपदी, चािर पदी आ पाँचपदी। चािर पदी मे ८-८ अक्षरक पद आ एक पदक बादअर्िवराम आ दू पदक बाद पूणर्िवराम दए सकै छी। माने एक गायी शेर तैयार।िुप्: चािर पद, ११-११ अक्षरक पद आ एक पदक बाद अर्िवराम आ दू पदक बाद पूणर्िवराम दए सकै छी। माने एक िुप्शेर तैयार।जगती: चािर पद १२-१२ अक्षरक पद आ एक पदक बाद अर्िवराम आ दू पदक बाद पूणर्िवराम दए सकै छी। माने एक जगतीशेर तैयार।6

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्आब जेना पिहने कहल गेल अिछ जे गायीमे एक-दू अक्षर कम वा बेशी सेहो भए सकैत अिछ माने २२ सँ २६ अक्षर धिरगायीक कार भेल- िवराड् गायी भेल- २२ िनचृद् गायी भेल- २३ भुिरग् गायी भेल- २५ आ वराड् गायी भेल २६अक्षरक। तँ िनअमक अतगर्त भेिट गेल ने छूट आ वतं भऽ गेल ने मैिथली गजल।पूणर् िवराम छोिड़यो सकै छी।आउ आब गजल कही:गायी गजलिुप् गजलजगती गजलआउ आब गजल कही:गायी गजलछै सुिन देिख रहल , छै ककरासँ ककरकोन गपक सहल, छै ककरासँ ककरहे अिछ देिख सहल, अिछ की टीस उठलरे िचहलकेँ चीहल, छै ककरासँ ककरई सभ सयक संगी , सभ छै भेष बदिलके अिछ मुँह फेरल, छै ककरासँ ककरहे िबजुलौका देिखयौ, छै उकापत जेकाँकी माथ सु कएल, छै ककरासँ ककरअिगनवान मैिथली, की सुिख जाएत धारकहै िकदिन कहल, छै ककरासँ ककरकरू कोन समझौता, करू कोन िनपटाराके ललकािर रहल, छै ककरासँ ककरके अिछ उठा रहल, अिछ के झुका रहलके अिछ बािज रहल, छै ककरासँ ककरऐरावत छै चिकत, अिछ की सोिच रहलई कणर्धार बँचल, छै ककरासँ ककरिुप् गजलअिछ चोरबा संग देखू ठाढ़, देखैत रहिल डकिललामीनिह होएत आब बरदात, डाक- डकौअिल डकिललामीई सुरिक रहल छल आब, नै भेटत आब फेर की खाअिछ कोना भेल ई असहार, डघरब चिल डकिललामीकोना तड़फिड़या सभ अिछ, डगहर थस लेने की बात7

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्निञ िनचेन भेल अिछ बाप, ओ मुहानी आिन डकिललामीऔ बुझारित होएत फेरसँ, भेल की ई िढंढमदरा आबई ढाबुस बेंगक अिछ ठाढ़, ई ककर चािल डकिललामीपुी पािड़ के रहल पुकािर, बहीर बिन भने अिछ ठाढ़निह ककरो सुनब पुकार, ई हथौड़ा मािर डकिललामीकहू यौ िकएक छी हूस ठाढ़, ऐरावतक फॲफक अबाजनिह िकए बनल बौक ठाढ़ , िचपैले सुआिद डकिललामीजगती गजलभगवानक बनाओल ई गाम, जखन अिछ हो भोर बकटेंटनिह तँ भेटत की कोनो िवराम, अिछ भेल कोना भेर बकटेंटऔ की निह भेटत आबहु ाण, छी सुनल सएह सरनिरयाकोना िमरदिङया देलक थाप, ई िमरही शेर बकटेंटजाए रहल पछताए रहल, निह बाट कोनो सुझाए रहलअिछ गोलहथी खाइत ई छौड़ा, पँचािग ई िबहटार बकटेंटमोचड बूिड़ रौदमुँहा होइत, साँझक लकधक बैिस रहलधमधूसर सभ बेर लगौरी, आिन रहल गनौर बकटेंटगदा रे गुइँ गुइँ मार गदा रे, गदा रे पुइँ पुइँ, मुा मारलगताखोरक छै ई हेँज चलल, गतात संग पथार बकटेंटबेराम पड़ब नै आउ सकल, बेपदर् करब बेदरंग भेलऐरावत चीिह बेपारी सभकेँ, करू भाषाक यापार बकटेंटपोट िट:एखन धिरक गजलशाक तुितपर िकछु िटपणी एतए तुत अिछ:१गंगेश गुंजनग़ज़ल पर संपादकीय मे थान देब एकटा गंभीर संपादन-बोधक यवहार बुझायल। तें एकर वागत आ बधाइ ।ग़ज़लक बुिनयादी अथर्-शृंखला मे ी, सुदर ी एक खूब शत अथर् भेलैक। ी अथत सौदयर्, शिक्त, ेम, आनद,सृिक सब सं मधुर गीत।ग़ज़ल तें किवता-िवधाक सवम 'िवधा' सेहो ( यिप ई िववादहीन मायता निहं तथािप...)एक समय िहदी मे (ायः) शाइर इक़बालक कहल छिन-.....शाइरी इम से नहॴ आती ' (पिहल पांती िबसरै छी)अपन ग़ज़ल-कोिटक रचना कें, मैिथली हो बा िहदी, हम "ग़ज़ल नुमा" कहैत रहिलयैक। तकरो आशय यैह। मैिथलीक अयपेग़ज़ल हएत जे ग़ज़लक एिह बुिनयादी लक्षणक ल'ग मे देखाय। ओना हमर पाठकीयताक सीमा अिछ। तें अिय मुदा यथाथर् िथकजे मैिथलीक एिह २०१० ई. मे िलखल जा रहल ग़ज़ल-अिधकांश ग़ज़ल िहदी-किवताक ' गुतकालीन किवता मा बुझाइछ।8

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्तुकबदी । िय साकेतानदक शद मे- अहा ! ाम जीवन भी क्या है...कहॴ लौिकयां लटक रही हैं ..।( आदरणीय मैिथली शरणगुतजीक किवताक ई अनिवकल उरण िथक)। िहदीक दुयत कुमारक ग़ज़ल मा अपन आधुिनकताक कारणें बा छुच्छगितशीलताक कारणें निह, युग-जीवनक जन-युग-जीवनक ईमानदार अिभयिक्त सहज तासीरक कारण सेहो एतेक ख्यात-शतभेलिन। भिरसके कोइ किह सकैछ जे कोनो ने कोनो रूपें दुयतजी कें निह पढ़ने होिथ। निहयॲ होित तं पिढ़ लेब उपकारकेहेतिन। हृदय चाही, आमदान । 'शु सॱदय बनैत अिछ आनद । मनुयक महान आनद दुःखेक चरम िनरानदताक िचर वांिछत दुलर्भ िचावथा होइछ। जकराकिवता मे "ानद सहोदर" सेहो कहल गेल। से सौदयर् ाड मे "किवते"टा रिच सकैये ।हमर उिक्त के रूढ़,िनंघेस तथाकिथत धमर्माग अयामक रंगे मे निह देखल-मानल जाय, से िवनती ।इम सेहो तखने पाठककें पिदत करैत छैक।" किहये कुछ आसान ग़ज़लहर एक िदल की जान ग़ज़लजन-मन को िदखलाये राहभटके मत सुनसान ग़ज़लएिह करण मे अपन "ग़ज़लनुमा"क िकछु शेर मोन पिड़ जयबाक किव-भावुकता कें माफी भेटओ।गंगेश गुंजन२तारानद िवयोगीबहुत सुदर आ सप िववेचन।गायनक सबध मे बेस मेंही िववेचन अिछ।दोसर भागक तीक्षा रहत।फेर:वेद मे सब िकछु छै।ओिह मे रसायन िवज्ञान छै। कयूटर आ इटरनेट छै।ओिह मे एस के इलाज छै।ओिह मे परमाणु िवज्ञानोछै।वेद िजदाबाद छै। गजल के बापक िदन िछयै जे ओ वेद मे निह रहतै?लेिकन बधु, हमर िवचार जे फारसीक कायशा केिहदुवीकरण के बदला मौिलक गजल-रचना मे िहदुव आनल जाय तं से बेसी ेयकर।की करबै? िदल पर पाथर रािख िलय"जे ओिह िवधम सभक लग मे सेहो काय छलै, कायशा छलै।उर:१.गजलक बापक िदन िछऐ वा नै से तँ निञ बुझल अिछ, मुदा वेदमे आन चीज जे होइ मुदा गजल निञ छै आ ओकायशा फारसक फेर अरबक अिछ से जगतख्यात अिछ, आ एिहमे हमरा वा ककरो कोनो संदेह निञ होएबाक चाही।9

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२. फारसीक कायशाक िहदुवीकरणक संबंधमे हमरा निञ बुझल अिछ आ मौिलक गजल रचनामे कोना िहदुव आनल जाएसेहो हमरा निञ बुझल अिछ। कायकेँ "िहदु" आ "िवधम" शदावलीसँ दूर राखल जाए सएह नीक, हँ "मैिथली गजल" शदकयोगमे हमरा कोनो आपि निञ, आ तकरा िहदुवीकरण मानल जाए तँ हमर कोनो दोख निह।३.ओिह "िवधम"(अहाँक शदमे) लग सेहो कायशा रहै- ई िवास करबामे ककरो करेजपर पाथर निञ राखए पड़तै कारणजतेक सौँसे िवमे िमला कऽ किव/ कायशाी भेल होएताह ओिहसँ बेशी किव/ कायशाी अरबी-फारसीमे भेल छिथ।४.ायः मैिथली भाषामे गजल जे हम िलखी तँ छदशाक अनुसार िलखी, आ से छदशा हम अरबी-फारसीक युक्त करी,ायः अहाँक मंतय से अिछ। मुदा ओ ाइ कऽ कए हम निञ आनो भाषाबला सभ (जेना अंेजी गजलक शाकार लोकिन)थािकगेल छिथ, ओिहमे ने लय बिन पबै छै आ ने सरलता आिब पबै छै। ऋगवैिदक छदशा टगण-मगण सँ बेशी वैज्ञािनक आ सरलछै आ मैिथली गजल िलखबा-पढ़बा-गुनगुनएबामे लोककेँ सुिवधा होएतैक से हमर िवास अिछ- वेदक समएमे िहदू शदक जमोनिह भेल रहै से वैिदक छदशाक योग मा मैिथली गजलकेँ िहदू बना देतै से हमरा निञ लगैए।५.तिहना जखन हम "मैिथली हाइकूशा" िलखने रही तिहया सेहो हमरा लग "वािणर्क" आ "मािक"मे एकटा चयन करबाक छल,आ तिहयो हम "वािणर्क"क अक्षर गणना पितक चयन कएलहुँ। "िशटो" धमवलबी जापानी (िकछु बौ सेहो) सभक िलिप आतकर छदशा जे योग करी तँ मैिथलीमे हाइकू किहयो निञ िलखल जा सकत; कारण ओकर कायशा जापानी भाषा आओकर कएक तरहक िलिपक सापेक्ष छै आ ओिहमे धमर् अिबतो छलै (टनका/ वाका- ईरक आाण)। अरबी-फारसी गजल मुदाधमर् िनरपेक्ष छै, मुदा ओकर कायशा ओकर अपन भाषा-िलिप लेल छै। से भाषा-िनरपेक्ष ने जापानी कायशा भऽ सकै छै आने अरबी-फारसी कायशा।सादरगजे३गौतम राजिरशीिपछला तीन-चार िदन स पिढ रहल िछ इ आलेख....िहंदी आ उदूर् के ग़ज़ल-शा स त भिल भांित पिरिचत रिह, मैिथली के लेलजानकारी बड िनक लागल। बहुत मेहनत आ लगन स िलखल आलेख- सेव कs लेलॱ घोटै खाितर। मुदा आलेख के आिखरपंिक्त "मैिथली गजलकेँ सेहो ई छूट भेटबाक चाही" स सहमत नै िछ। किवता के अ-किवता होय लs िदयो, मुदा ग़ज़ल के सवर्दाग़ज़ल ही रहैक चािह...अ-ग़ज़ल नै। हमर उताद किहत छिथन िक रचना किर काल सुिवधा नै खोजबाक चािह।अपनेक फोन नंबर चािह गजे जी...मैिथली शद के उच्चारन हेतु िकछु शंका िनदान करबाक अिछ। ग़ज़ल त सब टा खेलअिछ उच्चारणक...उर:राजिषर्जी10

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मैिथलीमे उच्चारण िनदश, मैिथली गजल-शा- भाग-२ मे देल गेल अिछ।हमर मो.नं. ९९११३८२०७८ अिछ।सादर४आशीष अनिचहारकािफया केखनो शदक निह , वणर् आ मााक होइत छैक। जेना हमरापर आ ओकरापर दूनू शद मे र कािफया छैक। तेनािहतेआरे आ माँड़े(हमर गजलक) मे ए माा किफया छैक।एकै भाव बला गजल दूिषत मानल जाइत अिछ।उर:मैिथली आ संकृतमे मा तुकात (अतक तुक) लयक िनमण निह करै छै, मुदा किरतो छै।से ई गप जे-जे तुक िमलानीक दृिएँ ओहूमे शदक आरभ-मय-आिखरीक िकछु अक्षर निह बदलै छै।सायास िलखल गेल अिछ।वेद-ए-मुकस मे वेदक िवषएमे अली सरदार जाफरी िलखै छिथ- शुऊरे-इसाँ के आफताबे-अजीम की अवलॴ शुआएँ- मनुयकचेतनाक पिहल िकिरण।जेना तिमलमे संकृत शदक आ तुकमे अरबी शदक बिहकारक आदोलन चलल तिहना फारसीमे (फारसक ाचीन थ अवेताआ वैिदक-संकृतक मय समानता य) सेहो अरबी शदक बिहकार आ तकरा थानपर आयर् भाषा-समूहक शदक हणकआदोलन चलल अिछ। मैिथलीमे सेहो िहदी-उदूर् शदक बहुलतासँ योग भाषाक अितवपर संकट जेकाँ अिछ, खास कऽिमिथलाक्षरक मैिथल ाण संदाय ारा दाह-संकार कएलाक बाद।आब उदूर् गजलपर आबी। १८९३ ई.मे हाली मुकमा-ए-शेर-ओ-शायरी िलखलिह जे हुनकर काय-संहक भूिमका छल। ओिहसमए धिर उदूर् गजलक िवषय आ रूप दुनू मृताय छल से हाली िवषय-पिरवतर्नक आान तँ केबे कएलिह संगिह कािफया आरदीफक सरल वरूपक ओकालित कएलिह। ओ िलखै छिथ जे एकाधे टा शेर आइ-काि नीक रहैए आ शेष गजल फारसीकशद सभसँ भिर देल गेल शेरक संकलन भऽ जाइए जािहसँ ओकर तरहीनतापर लोकक यान निञ जाए। से उदूर् गजल धािमर्ककरतापर यंग्यक क्षेमे फारसी गजलसँ आगाँ बिढ़ गेल।11

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्संगीत आ गजल गायनठाठ कयाणक अतगर्त राग यमनमे िताल १६ माा (दू पाँितक अनुुप् – ३२ अक्षर) क एतए योग भऽ सकैए। ठाठिबलावलक अतगर्त राग िबलावल एकताल १२ मााक होइत अिछ, एतए गायी-२४ अक्षरक गजलक योग भऽ सकैए। कारणवािणर्क गणनाक उपरात रेघा कऽ गायककेँ कम गाबए पड़तिह आ शद/ अक्षरक अकाल निह बुझना जाएत।ई मा उदाहरण अिछ आ से गायकक लेल मैिथली गजल िलखिनहारक लेल निह।मैिथलीमे एखन धिर जे गजल िलखल गेल अिछ ओिहमे बहरक एकरूपताक कोनो िवचार निह राखल गेल अिछ। ने से बहर-िवचार फारसी कायशाक िहसाबसँ राखल गेल छै आ ने भारतीय कायशाक िहसाबसँ। आ तािह कारणसँ मैिथली गजलसभकेँ “गजल सन किवता” मा किह सकै िछऐ। ओना बहरक एकरूपता गजलकार लोकिन ारा गजल िलखलाक बाद एकगजलपर आध घटा लगेला मासँ कएल जा सकैए।गजलसहादीक हािर हमर आ जीत ओकर, नै जाितवादीक सोझाँ होएब लरताङरभेष बदिल जाितपंथी जीित रहल किव, ऐलुष नै फेर हम हएब लरताङरएिह भू मागर्क अिछ तँ गपे िविच सन, काश आएल अिछ भेल अहार िनवृमयूरपंखी पिनसोखा उगल छै एखने, इक मेघकेँ सॲिख करब लरताङरबिन बाल बुि हम पुछने आइ छलहुँ, ई सय अिहंसाक पथ ई िवजयक पथजीतल जाइए असयक रथ हुनकर, टनकाएब नै फेर होएब लरताङररता चलैत छलहुँ िदन राित सिदखन, से भेल जाइत छारन नव रता बनलछी देिख रहल रताक केंचुली भिरगर, गऽ जाइत आगाँ निह होएब लरताङरअबैए ओ सयक क्षण कोन िवपदा बिन, अिछ आएल दौगल ओ सुनझाएल अिछपोखिरक जाइठपर भेल ठाढ़ छी हम, छछड़बाएब घर नै हैब लरताङरछनगा पीिब िशव देिख रहल चारूकात, िवषहत ओ घूिम रहल बनल बसाततांडव ई अहाँक बुि कहैए से िकटु, तगबाए तकरा नै होएब लरताङरहे भाइ ऐरावत अिछ आइ झूिम रहल, कदैमे करैत ओ कदमताल िवकरालचरखा किनक टकुआ काटब देखल, निह कदिरयाएब खोभब लरताङरगजल12

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बरसाितक ई राित बनल सुखराित हे कािलकरब षोडशोपचार आर दए बिल हे कािलबाल बसत भैया बढ़थु बिहनक अिछ आसआतीक करैत भैया लेल सुिधयो निह हे कािललाल िझंगुर, लाल िसदुर, लाल अड़हुल फूलताहूसँ लाल देखल ई दृय-देश िमिथ हे कािलवक सोझाँ सयक नै अिछ आब कोनो मोलपोखिड़ झाँखिड़ सगिर घूिम ई देखिल हे कािलअमुआ फड़ए लदा लदी डािर लीिब-लीिब जाएओकर नतामे कोनो अगुताइ सुनिल हे कािलऐरावत गजल सन किवता देखू देलिन ईमैिथलीक गिरमा एिहठाँ देखू सदित हे कािलगजलजाइत-जाइत देखल ओ ठाढ़ आर मेघडबर सन छातीभैयाक पीठ धोिबया पाट हुनकर मेघडबर सन छाती13

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पड़ल फेर अकाल करैत हाोस छिथ ओ ठाढ़ भेल कातछाती धकधक उ ठािढ़ दुआर मेघडबर सन छातीदेखल ई िचकार हम भऽ सोझाँ ठाढ़ देबै ओकरा हुतकारीसंकट हारमे धैयर् अपरपार मेघडबर सन छातीदेखल हुनका आइ छिह मुँह क्लात मुदा निह कोनो बातकतर्यक िबच कोनो िवाम डगर मेघडबर सन छातीसुनू सुनू भाइ गप भेल असहार करू पुकार समधािनभेल मानवक ई हाल करू दुकार मेघडबर सन छातीऐरावत देखल घुरचािल बनल हिथयार ओ लेने जालछी तैयो ठाढ़ की हम िक्षितजक पार मेघडबर सन छातीसंगिह "िवदेह" केँ एखन धिर (१ जनवरी २००८ सँ ३० अैल २०१०) ९६ देशक १,२८१ ठामसँ ४१,९७४ गोटे ारा िविभआइ.एस.पी.सँ २,३७,८५३ बेर देखल गेल अिछ (गूगल एनेलेिटक्स डाटा)- धयवाद पाठकगण।गजे ठाकुरggajendra@videha.com२. ग14

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२.१.१. रोशन जनकपुरी-अिग् नपु पके गुच् छासब २. किप ले वर राउत-सलाह ३. कुमार मनोज कयप-ईमानदार२.२. डॉ. शंभु कुमार िसंह- कथा- जेठ आ पूस २.सौदागर ३.गरमी२.३. कािमनी कामाियनी-अ पन राय२.४.१. काश च- पोथी-समीक्षा २. िबिपन झा-मजदूर सँ दूर मजदूर िदवस२.५. ेमशंकर िसंह: अमरक एकांकी-हसनक सामािजक यथाथर्२.६. सुजीत कुमार झा-थाल मािटक पाविन15

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२.७. जगदीश साद मंडल-जीवन संघर्ष- 3२.८.गजे ठाकुर-कथा-संघषर्१. रोशन जनकपुरी-अिग् नपु पके गुच् छासब २. किप ले वर राउत-सलाह ३.कुमार मनोज कयप-ईमानदाररोशन जनकपुरीअिग् नपु पके गुच् छासबदु मनके नाइट िभजन हेिलक टर सँ राइत भइर बमबारी के बादो जनसेनाारा कएल गेल घेराब दी नइ टुटल रहइ । जेनािसनेमा मे होइछै, चहुिदस पसरल अ हारमे ए हर बम खइस रहल अइ, ओ हर बम खइस रहल अइ आ लोकसब दौड रहल अइचइल रहल अइ , तिहना शाही सेना के घेराब दी कएने जनसेना मुख् य मोच पर लइड रहल छल । यु मोचमे एकटा खपरैल कूल के एकटा कोठरी के ाथिमक अ पताल बना क घायल जनसैिनकसबके ारि भक उपचार क क युक्षे सँ बाहर पठाओलजा रहल छल ।ई काजरो सँ कारी अमव या के राइतबला अ हिरया राइत के बम के िव फोट आ वचािलत हिथयारसब स कखनो िनर तरकखनो रूइक रूइक क फुलझडी जकाँ िनकलल गोली सब के लाल िपयर बैगनी इजोत मा कािशत करैत छल। नइ तल बा मीलो पसरल सुखलका नदी के ओ क्षे अन् हारे मे युक साक्षी बइन रहल छल । युक मुख् य मोच बनल चूरे पवर्त ेणीके ओिह िटला स आइब रहल बम मिसनगन आ िविवध आग् नेया क समवेत भयावह आवाज एना बुझाइत छल जेना अअनेको वालामुखी एक साथ फूइट रहल हो । आअ ोतह उइठ रहल आतर् िच कार , दन, नरकक आभास दइत छल ।...ठीके यु नरके होइत अइछ ।–एकटा घायल जनसैिनकके ेचर पर सुताक दू गोटेके क हा पर रखैत हम बजलहुँ ।16

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अहाँ ठीक कहलहुँ , मुदा एिह नरकके समाि तक हेतु ई बा या मक यु अिछ । हमरा सहयोग क रहल ारि भक अ पतालकरेखदेखक लेल िनयुक्त कयल गेल कमा डर बाजल ।बगल स िनदशना मक आवाज आएल–ठाढे ठाढे नइ, बे ड भ क डाँडमोइडक । अ हारमे आँइख िचयाइर क देखिलयै, थानीयबासीसब आबाल वृ युक्षे स बाहर भाइग रहल छल आ जनसैिनकआ यु सहयोगी सब ओकरा सबके सुरिक्षत पलायन मे सहयोग क रहल छल । किरब आधा िकलोमीटर चौडाइबला एिहसुख् खल नदीके पिछयारी िकनारा सुरिक्षत छल । ओकरा ओइकात एकटा छोट गाम छल जतह शरण लेल जा सकैत छल ।फायर के गजर्नयुक्त आदेश सँगे शुरु भेल लडाइ भोर के किरब साढे तीन बजे तक चलल । भोरका इजोत शाही सेना केअितिरक्त बल मगाब मे सहयोगी भ सकैत छल आ शायद अिह दुआरे िरीट (लौटबाक) आदेश आएल ।यु क मुख् य मोच परिनर तर िव फोट आ फायिरंगक लयबता टुइट रहल छल । वा य मोच पर िनयुक्त आ सहयोगी यिक्तसब लौटैट जनसैिनकसबके अ हारमे िठिकयाक िच हबाक कोिशस क रहल छल । ओकर िच हल लौट रहल अइछ िक नइ ? ई न आ उ सुकतासबहक चेहरा पर नाइच रहल छल ।यु मोच क समाचार आब चारुिदस पसैर रहल छल । जनसेनाक तीन तरफा मजबूतघेराब दी मे परल शाही सेना के एक सय अठारह जवानबला ज था मे स कम स कम चॱसठ गोटे मारल गेल छल ।ओ त किरब एक् के डेढ बजे दु मन िनःसहाय भ क आ मसमपर्ण के मुा मे एकटा कोना मे दुबैक गेल छल । हम सब त दूघ टा स अ हारे मे अपने मे फायिरंग क रहल छलहुा । जाँघ मे छर लाइग क घायल एकटा सैिनक बाजल– नइ त जीतिनि चत छल ।यु के अधूरा छोरबाक िचरिचराहट ायः सब के चेहरा पर छल , जे लौटैत आ घायल सैिनकके थलगत देखरेखमे भेल ितलमा कोताही के बाद ोध पूणर् यवहार मे कट भ रहल छल ।एिह भीषण यु मे जनसेना िदस चालीस स बेसी घायल भेल छल आ पचीस गोट शहादत ा त कयलक ।।जनसेना के ई िसपाही सब जनता के ओह वगर्क िधयापुता सब अइछ जे शासन आ अिभजा य तथा स प न वगर्क पकडबलासमाजारा युग युग स कछेर पर ठाढ क देल गेल अइछ । एकरा सबके नइ कोनो दरमााक मोह नइ कोनो नीजी सुख सुिवधाकेमोह । बस एक् केटा आस जे जनयु सफल होएत त घूरत । सुखके िदन टुटली मरैया तक पहुँचत । लूट आ शोषण बलाशासन अ त होएत । लाल सलाम, जनताके सवम धीया पुता सब ।लाल सलाम , महान शहिद सब ।।–अपने आप हमरकसल मुठी सलामीक मुामे अकाश िदस उइठ गेल । भोरका इजोत होब लागल छल । नदीके पिछयारी काते काते दिक्षण िदसजाइत हम सब यु मोच स मशः दूर होइट जा रहल छलहुँ । दु मनके अितिरक्त बल हेिलक टर स पहुँच चुकल छल ।मुदा शायद जनसेनाके वीरता स सं त दु मनके फाइटर हेिलक टर आकाशमे घुइम घुइमक एखनो तक बम खसाइए रहल छल ।हमरा संगे चइल रहल एकटा क पनी कमा डर पाछु स हमर िपी थपथपएलक ।आकाश िदस उठैत हमर कसल मुी ओ देिखनेने छल ।उनैटक हम तकलहुँ । शायद ओ हमरा मन मे उठैत भावके पइढ लेने छल । राइत भइरके युक थकान संगिहओकरा आँइखमे उदासी सेहो छल । शायद ओकरो मनमे हमरे जकाँ भावसब उमइर घुमइर रहल छल । ओ कमा डर छल युमोचक । ओकरो नेतृ वमे यु भेल छल जािहमे सेहो शहीद आ घायल भेल छल कइएकटा जनसैिनक । के सब शहीद भेल?क ीओ जनैत अइछ? ....िन चय ओ जनैत अइछ । ओकर आँइखक उदासी सैह कहैत अइछ । के सब भ सकैत अइछ? –मनभेल पुइछितअइ, मुदा पुछलहुँ नइ, आ चलैत रहलहुँ चुपचाप ।एिह सुखलाहा नदी के पछयारी कातक जंगलमे युक तैयारी आ िशक्षणक अिनतम क्षणमे जनसेनाके जवान सबके एकटाबटािलयनके सलामी वीकार करैत आ जवान सबस गमर्जोशी पूणर् कडगर हाथ िमलाक िबदा करैत काल मनमे उठल भाव यादपरल –एिहमे स के लौटत के नइ लौटत ? िच हल चेहरा सब एक एक क आँइखक आगू घूमए लागल । महोरीके बुधनी ,जकर पाट नाम छल कमरेड उष । तीन वषर् पिहने पाट वेश करैत कालके अ तरमुखी िवधवा आ स पिक कारण अपनसासुर स तािडत बुधनी यु िशक्षणक ममे एक िदन हमरा कहने छिलह– कमरेड, सुबोध कमरेड हमरा ेम ताव कएने17

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अइछ कमा डरके हम सब संयुक्त आवेदन सेहो देने छी । जॱ सब ठीक रहल त तीन मिहनाके बाद हम सब िववाह करब ।अहाँ जतह रही , अहाँके आब परत ।गोर, हसमुख रेशबहादुर मगर याद परल , धनुषामे जकर प थर कूटएबाली िवधवा बुिढया माय कनैत कहने रहइ–बौआ, तॲ तपहाडमे लड चइल जाइछे, मुदा हमरा के ओ देख बला नइ रिह जाइए ।बोखार लगला पर दबाइयो देब बला के ओ नइ रिहजाइए । मुदा ओ यु स नइ लौटल । एकटा किवतामे ओ िलखने रहए– माय , हम नइ चाहैछी कोनो माय प थर कूटो, तयहम यु मे छी ।हमरा याद परल ओ नेवान किरकबी दुबर पातर कमरेड कािमनी , जकरा मजदूर पितके शाही सेना सब माओवादी होबके शंका मेिनमर्मतापूवर्क िपिटिपिटक माइर देलकै । आ ओ अपन दू टा अबोध बच् चाके नाना नानी ग ध के जनसेनामे सािमल भ गेली ।हमरअनेको िच हल जानल सबमे स ई किरकबी नेवान अ य त िय छिलह । ओ हमरे नइ सबहक िय छिलह । कम मुदा मृदुभाषी, येक मोच पर सबस आगू बइढक लडिनहार । तैं सब कमा डर सब हुनका अपने समूहमे राख चाहैत छल ।एक बेर हम िबमार भेल छलहुँ, बेहोश रहलहुा कए िदन । एहन अव थामे ओ हमर सब तरहक सेवा कएने रहिथ । दोसर हुनकवगय ेम आ बौिकता हमरा हुनका संगे भावना मक स ब ध बना देने छल । हम दाई (भैया) छलहुँ आ ओ छिलह बिहनी( बिहन)।दाई , आई हमरे क् या पमे खाउने ।–युस एक िदन पिहने ओ हमरा नेओत देने छिलह । हम हँिसक आगू बइढ गेलहुँ, मुदा ओदौडक हमरा मूँहमे माँउस एकटा टुकडा राइख देलिन आ हँस लगिलह ।.....एहन बहुतराश िच हल चेहरा आँइखक आगू नाचलागल ।ककरो िचनहिलयै की ? के सब शहीद भेल ? –रहल नइ गेल, आ सँगे चलैत क पनी कमा डरस हम पुिछए लेिलयै ।ओ िकछु बाजए ओिहस पिहने हम दोसरो न कयिलयै जािहमे हमर िच हल जानल कतेको नाम छल । भावना जेना हमरा गरिसरहल छल । राइतक यु मोचक कमरेड हम एकटा सामा य मानवमे बदइल रहल छलहुँ ।ओ िकछु नइ बाजल । ओकर आँइखक उदासी ओिहना गँहीर छल । ठोर जेना कइसक ब द छल । ओ िनःश द चलैत रहल ।दोसर िदन । िकछु शहीद सबके लाश ा त भेल छल । हमरा जानकारी भ चुकल छल– रेश बहादुर आ कमरेड कािमनी शहीदभ चुकल छिलह । कमरेड कािमनी बायच सकैत छिलह मुदा एकटा घायल जनसैिनकके सहारा द क लबैत काल हुनका गोलीलागल छल ।हमर मन भावना स भइर गेल छल । कमरेड कािमनीके मृित हमरा िवचिलत क रहल छल । िनमर्म युके भावना स कोनोमतलब नइ होइछैसब शहीद सबके लाश सबके हसुवा हथौडी बला झ डा ओढाओल गेल, सलामी देल गेल आ शहीदक िचता धुधुवा उठल ।थाकल पैर आ भारी मन स हम सब से टर िदस लौटलहुँ । मन नइ लाइग रहल छल । ओ क पनी कमा डर हमरा सँगे छल। ओ अखनो उदास आँइख नेने चुप छल । भावना स िवत मन एन भरल छल जेना सब िकछु रुइक जाएत । अपन क् या पमेवेश कयलहुँ त िकछु पुरुष आ दू टा युवती ितक्षा क रहल छिलह । हमर सहायक जानकारी करौलक जे ई सब जनसेनामेसािमल भेल नव कायर्कत अइछ । मूँडी उठाक एकटा युवती के पुछिलयै–की नाम अइछ?रुपकुमारी18

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्दोसरके सेहो पुछिलयै –आ अहाँ के की अइछ ?कािमनीहम ओकर मूँह तकैत रहलहुँ , िकछु काल िनिनर्मेष । फेर फूितर्स क् या प स बाहार िनकललहुँ आ ओिह क पनी कमा डरकेजोडस बजैिलयइ आ कहिलयै–आउ कमरेड, देिखयौ , कािमनी जीिवते अइछ ।हँ , कमरेड। शहीद सब अमर होइत अइछ ।–ओ बाजल ।गोर मूहँबाली मैिथलानी कािमनी क् या पकार पर स हमरा देिख रहल छिलह । आ हम देिख रहल छलहुँ क् या पक आगू मेफफर्राइत ललका झ डाके मैिथलानी कािमनीके आ ए हर ओ हर गितशील आ पुनः लयब होइत जनसेनाके पंिक्त सबके । हमरसहायक धीरे स बाजल–शाही सेना मे मरबलामे एकटा हमर सबहक क पनी कमा डरक जेठ भाय से हो छल । आब हमर दृि टओिह कमा डर पर ि थर छल । ओकर आँइखक गँहीर उदासीक अथर् आब हमरा लाइग रहल छल । ललका झ डा अकाशमेफर्फराइए रहल छल, आ था मन मे आर गँहीर भेल जा रहल छल । आ िव वास पर एकटा आओर ईट रखा गेल –टुटली मरैयासके जीत िनि चत अइछ ।२किप ले वर राउतकथा-सलाहफागुन बीत रहल छल आ चैतक आगमन भऽ रहल छल। समए तेहन ने बीकट जे बातरस बलाक लेल बर उकरू छल। फागुनचैतमे जेहने गम तेहने हार तक डोलवेबला जार। तेँ ने एकटा कहावत छै जे एकटा ण गाए बेिच कऽ चैतमे क बल खरीदनेरहिथ । तेहने समए अहू बिर छल। बातरसोकेँ ज म एहने समएमे होइत छै।19

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ि कसुनकेँ बातरस जािग गेल छले जिह सँ बेचारा अफिस यांत छल गाम घरक डाक् टरसँ लए कऽ दरभंगा तकक डाक् टरसँदेखौलक मुदा, बीमारी ठीक निह भेलैक। बातरस आव गिठ याक रूप धऽ लेलकै। उठवैसँ लए कऽ खेनाइ-िप नाइ तकमे असोकयर्होमए लगलेए।एक िद न परोसी-वालगोिव द कहलकै- “हौ ि कसुन, तोरा देख कऽ हमरा बर दया उबैत अिछ जे ऐहेन धुआ-कायामे ई की भऽगेलए। हमर िव चार अिछ जे बेटा िद लीमे छहे ओतइ जा कऽ एक बेिर देखा आबह।”ि कसुन बजला- “ठीके कहै छह भाय, दू-चािर िद नमे चिल जाएव।”िद ली जा कऽ ए स असपतालमे जॉंच करा कऽ एक महीना दवाइ खेलक ि कछु असान भेल। गाम चल आएल। गाम आिवकऽ जखन दवाइ खाए तँ दवाइ जखन तक असर रहे ताबे तक ठीक रहै आ जखन दवाइक असर खतम भऽ जाइ तँ वीमारीबिढ़ जाइ।बेचारा असोथिक त भऽ, असमंजसमे दलानपर बैसल छल ि क सुमन जी जे गामे कूलमे मा टरी करैत छला। ओही टोल दऽकऽ अबैत छला िआ क नजिर िक सुन िद स गेलिन । कुशल पुछलिख न बेचारा झमानसँ खसल। धूर हम ि क अपन कुशल कहब।हम तँ वातरससँ हरान छी। सुमन जी बोल भरोस दैत कहलिख न- “अहॉंक बेमारी ठीक भऽ जएत। हम जना कहैत छी तना-तनाकरू आ आयुविद क दवाइ बता दैत छी से करैत रहू बीमारी ठीक भऽ जाएत।”बेचारेकेँ कतोसँ ाण एले। कहलके- “एतेक केलॱ तँ एकबेर इहो अजमएव।”सुमनजी बजला- “हम जना-जना कहै छी तना-तना करू। सीधा भऽ कऽ बैसू एक न बर पएर पसारू आ अंगुरीकेँ मोरू आसोझ करू। दोसर पाएरक पंजाकेँ अंगुरीकेँ मोरू आ सोझ करू। दोसरक पंजाकेँ आगॉं झूकाउ आ सोझ करू। आब दुनू पाएरकेँसटा कऽ गोल कए कऽ घुमा, पॉंच बेिर एक मुँहेँ तँ पॉंच बेिर दोसर मुँहे।” चारीम- जॉंघमे हाथसँ गहुआ लगा कऽ छावाकेँ जनासािइ कल चलबैत छी तना चलाउ उपरसँ नीचॉं मुँहे आ नीचॉंसँ उपर मुँहे इहो पॉंच बेिर । आ हे याद राखब रीढ़क हडी सीधारहक चाही।” पॉंचम-मश:३कुमार मनोज कयपईमानदारओ मंालय मे संयुᆬ सिचव आछ । जतबे ओ कंतर्यिन, वदश, अनुशासनप््िराय आ सहयोगी मानलजाईछ ओिह सँ एकंो िमिसया कंम ईमानदार निहं। िसिवल सोसाईटी मे ओकंर गुणकं दोहाई देल जाईत छैकं ़़़़20

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पोिलटीकंल सिकर्ल मे ओकंर कंायर्क्षमताकं चच भेल कंरैछ । अपन मंी के तऽ ओ मुँहलगुआ बिन गेलआछ़़़क़ंोनो कंिटन सँ कंिठन कंाज हो ओकंरा लेल सामाय़़़़क़ेहनो जिटल समया हा े; ओ ओकंरा लग ओकंरसमाधान चुटकंी मे तैयार ़़़क़ंोनो बातकं नकंारामकं जवाब तऽ ओकंरा लग छलिहये निहं । कंाज मे तऽआगया-बेताल आछ ओ़़़़ऑफीस मे कंाज़़़़घर पऱ़़़हरदम कंाजे-कंाज ।मंी लग बात उठलै जे िवभाग ारा िनयंित केंीय योजना अपेिक्षत पिरणाम देबा मे समथर् िकंयैकं निहं भऽरहल छै ? समया समाधान हेतु वभािवके सिचव आ मंी के यान ओकंरे िदस गेलैकं । ओकंरा भार देलगेलैकं - ' समया के अययन कंऽ कंऽ एकं मिहना मे योजना के दुरूत कंरकं उपाय सुझाऊ ।' ओ अपनिमशन पर लािग गेल़़़़िरपोटर् बनेलकं, प््रोजेंटेशन केलकं । सार तव ई जे योजना के ठीकं सँ लागू निहंहेबाकं कंारण छैकं लॉकं आ िजला तरकं आधकंारी-कंमर्चारी के योजना के बारे मे अप िकंवा अग़्यानता ।ओकंर सुझाव छलैकं जे जॱ जमीनी-तरकं कंािमर्कं सभकं क्षमता-िनमण कंयल जाय तऽ एिह योजनाकं कंी ;सभ केंीय आ राय योजना के सफलता सुिनश्िचत बुझु । सुझाव नीकं छलैकं़़़़मंीजी तऽ एतेकं भाविवलभऽ गेलाह जे ओकंर पीठ ठोिकं कंऽ शावासी देलिखन । तकंाल आदेश भेलैकं जे ओ अपन कंायर्-योजना परआगू बढ़य । एिह हेतु साधनकं कंोनो कंमी निहं होमय देबाकं आासन मंीजी देलिखन ।ओ आगू बढ़ल । सभ सँ पिहने अपन प्िराय आधकंारी आ कंमर्चारीकं एकंटा टीम बनेलकं । तकंरा बादएकंटा गाईड-लाईन मंीजी सँ अनुमोिदत कंरेलकं जािह मे पाँच लाख तकं के रािश वीकृत कंरबाकं आधकंरसंयुᆬ-सिचव तर के आधकंारी के छलैकं । पेᆬर ओ देशकं चारू क्षे मे चािर टा संसाधन-के बनेलकंजािह मे ओकंर पिरिचत यूिनविसर्टी-प््राोपेᆬसर, िरसचर्र आिद सभ शािमल कंयल गेलैकं । संसाधन-केसरकंार सँ प््राात अनुदानकं दस प््राितशत अपन थापना पर खचर् कंऽ सकैत छल जािह मे वेतन, यातायात,कंयूटर सिहत अय खचर् शािमल छलैकं । प्राित क्षेिय सेमीनार तीन लाख रूपया आ राीय हेतु सामायखचर् सीमा पाँच लाख छलैकं जे पिरिथितवश बढ़ाओल सेहो जा सकैत छलैकं । एिह सभ लेल संसाधन-केसभ के सालकं शुरूहे मे दू-दू कंरोड़ रूपया बाँिट देल गेलैकं । ई रूपया खचर् भेला पर ओ सभ उपयोिगता-प््रामाणप दऽ कंऽ आओर रूपया माँिग सकैत छल । ओकंर सर-वुᆬटुबकं आनो आन लोकं सभ जोगाड़ लगाकंऽ संसाधन-के मे अपन नोकंरी पंा केलकं । अपन लोकं के कृतग़्य कंरबाकं यैह तऽ मौकंा छलैकंओकंरा ।संसाधन-के सभ के कंायर्शाला, सेमीनार, समेलन आिद आयोिजत कंऽ कंऽ लॉकं, िजला, राय तर केकंािमर्कं सभ के प््रािशक्षण आ जागरूकं कंरकं छलैकं । के सभ के एिह तरहें अपन कंायर्-वर्ᆬम कंरकंछलैकं जे सभ शिन आ रिव कंऽ कंतहु ने कंतहु कंायर्शाला वा सेमीनार वा समेलन होईतैकं । एिह हेतुओकंरा सभ के अपन वािषर्कं-कंायर्वर्ᆬम पिहनिहं अनुमोिदत कंरेबाकं यवथा छलैकं । संसाधन-के सभकंबीच मे नीकं ताल-मेल बनेबाकं लेल यवथा छलैकं जे ओ याख्यान, प््रातुितकंरण आिद हेतु दोसर संसाधन-के सँ साधन-सेवी सभ के आमंित कंरय । ओ (संयुᆬ सिचव) तऽ अपने बड़ पैघ साधन-सेवी छल ़़़़ओकंरा अतेकं योजना के बारे मे कंकंरा बुझल छलैकं । तैं ओ सभ कंायर्शाला, सेमीनार आिद मे आमंितहोईत आछ । िनयमनुसार प््राित याख्यान ओकंरा दस हजार रूपया सेहो भेटैत छैकं । ओहदा अनुसार एबा-जेबा एवं रहबाकं यवथा अलग सँ ।गरीबी दूर कंरबाकं योजना पर िवचार-िवमशर् पाँच-िसतारा होटल सभ मे होईत छैकं - एिह पर िकंछु मीडीया मेचच होईत रहलैकं । ओ संसाधन-के के प््राधान सभ के एकंटा िमटॴग बजेलकं आ सुझाव देलकै जेकंायर्शाला सभ मे थानीय पकंार सभ के सेहो बजाओल जाय । आिखर एिह मे कंोन िदंत- ओ सभ लंच21

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कंरत आ एकं-एकं टा बैग लेत - सैह ने ? मुदा फायदा तऽ देखू - ओ सभ हमर कंायर्वर्ᆬम के प््राशंसा कंरतआ नीकं मीडीया कंवरेज भेटत ।आब सभ खुश आछ ।डॉ. शंभु कुमार िसंहजम: 18 अील 1965 सहरसा िजलाक मिहषी खंडक लहुआर गाममे। आरंिभक िशक्षा, गामिहसँ, आइ.ए., बी.ए. (मैिथलीसमान) एम.ए. मैिथली (वणर्पदक ात) ितलका माँझी भागलपुर िविवालय, भागलपुर, िबहार सँ। BET [िबहार पाता परीक्षा(NET क समतुय) याख्याता हेतु उीणर्, 1995] “मैिथली नाटकक सामािजक िववर्न” िवषय पर पी-एच.डी. वषर् 2008,ितलका माँ. भा.िविवालय, भागलपुर, िबहार सँ। मैिथलीक कतोक ितित प-पिका सभमे किवता, कथा, िनबंध आिद समय-समय पर कािशत। वतर्मानमे शैिक्षक सलाहकार (मैिथली) राीय अनुवाद िमशन, केीय भारतीय भाषा संथान, मैसूर-6 मेकायर्रत।जेठ आ पूसजेठ10 हजार टका जमा केनाय रामदीनक लेल पहाड़ तोड़’ सन किठन काज छलैक मुदा ओ बेचारा कओ की सकैतछल? जँ ओहो बुचकुन माँझी जकाँ अपन बेटीकेँ जनम लेतिहं खैनी चटा कए मािर िदतै तँ आर गप रिहतैक। ओ तँ बड़जतनसँ ओकरा पािल-पोिस पैघ केने रहए से आब ओकर िबयाह करबाक लेल दहेज-दानवक ूर सपना तँ ओकरा पूरा करिहपड़तैक। ओहो धून केर पा लोक िनकलल, गामक बीचोबीच बनएवला नव सड़कक लेल ओ हथौड़ा सँ दनादन-दनादन पाथरतोिड़ िगीक ढ़ेर लगौने जा रहल छल। ओ भिर िदनमे तीन-चािर बेर अपन धोतीक गेंठ सँ टका िनकालए आ गनए— एक, दू,तीन.....। बस कोनहुँ तरहेँ 3x15 केर एकटा आर ढेरी भ’ जाइक तखन तँ.....। लोग सभ कहैक जे रामदीन पागल भ’ गेलछैक तखनिह तँ जेठक एहन दुपहिरमे ओ अपना-आपकेँ जरा रहल अिछ! मुदा रामदीन ककरहुँ बातक कोनहुँ जबाब निह दैक, बसमोनिह मोन कहैक—‘औ लोकिन! एिह समाजमे िजनका िकनकहुँ हमरा सन कुमािर कया छिन ितनकासँ पुछऔिह जे बेटीकिबयाहक लेल जेठक ई दूपहिर केहन शीतलता दैत छैक?’पूस22

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्हौ दैब, हौ दैब! एकटा बाछीक कारणेँ ओ सभ हमरा बेटीक हया क’ देलक। रामदीनक घरवाली जोर-जोरसँ अपन छातीपीटैत छलीह। बगलमे ठाढ़ रामदीनक 10 बखर्क बेटा हा-बा भ’ कए ठाढ़ छल। अपन बिहनक हयारा सभकेँ सबकिसखएबाक लेल पूसक ओिह सदर् राितमे ओकर खून खौलैत रहैक।सौदागरसभिदन साँझकेँ ओ अपन िदनभिरक कमाइ केर िहसाब-िकताब करैत छल आ भोजन-भातक पात् जखन ओ अपनओछओन पर जाइत छल तँ एकबेर ई अवये सोचैत छल जे ओकर ई धधा अनैितक छैक, मुदा सभिदन एिह क जवाबोओकरा एिह रंगक भेटैक— पाइ कमेबाक लेल सभिकछु उिचत अिछ। ने जािन ओकरा सन ितभावान ओ मेधावी लोक एहनधधामे कोना आिब गेल। ओ सुर-सुर युवती लोकिनकेँ टकाक लोभ देखा फँसबैत छल आ शहरक नामी-िगरामी होटलकमालदार ाहक धिर पहुँचबैत छल। सभक लेन-देन केलाक पात् ओकर जे कमीशन बनैक ओ रािश लगभग 3,000 सँ 3,500धिर ितिदन भ’ जाइत छलैक। संक्षेपमे ओकर मिहनवारी आमदनी लगभग 1 लाखक लगधक पहुँच जाइत छलैक जकर उदाहरणॲओ तुत केने छल। पिछले साल ओ अपन एकलौती बिहनकेँ अपन शहर सँ बहुत दूर एकटा महानगरक ितित इंजीिनयिरंगकॉलेजमे जथगर डोनेशन द’ कए नाम िलखवा देने छलैक।आइ साल भिरक पात् ओ अपन बिहन सँ भेंट करबाक लेल ओिह शहर पहुँचल छल। अपना-आपकेँ ओ एकटािबजनेसमैन बुझैत छल से एहु शहरमे अपन धधाक संभावना ताकबाक हेतु ओ िनकिल पड़ल। बेस छानबीन केलाक उपरातओकरा एिह शहरक एकटा उच्चतरीय वेयालय केर पता लागलैक। सौदा तय करबाक ममे ओकरा ओतुका दलालसँ कहासुनीभ’ गेलैक। दलाल कहैत रहैक— औ जी! अहाँकेँ अपन देहक लेल एकटा देह सैह चाही ने! तखन फेर ओकर चेहरा आ बोलीसँअहाँकेँ कोन मतलब? जँ मंजूर होअए तँ.....।ओ एक-एक क’ कए सभक गदराओल देहक तजबीज करैत छल। ओिहमे सँ एकटा देह पर ओकर नजिर ठहिरए निहरहल छलैक.....ओ इशारा केलक.....हे ई.....।युवतीक चेहरा पर नकाब रहैक। एतबो धिर पे छल जे ओ सेहो अपना समक्षक लोककेँ निह देिख सकैत छलीह आमुँह तँ िकओ खोिलए निह सकैत छल। कहबाक तापयर् जे दुनूक बीच केवल पशर्क एहसास हेबाक रहैक। .....सी.....सी.....अलबे ई आबाज दुनूक मूँहसँ एिह सँग बहरेलैक। दुनूक देह आब िनिय भ’ गेल रहैक मुदा िदमागमे िबजुरी चमकैत रहैक।दुनूकेँ एक दोसराक आबाज जानल-पिहचानल लागलैक। अतर् एतेक बिढ़ गेलैक जे ओ युवती उनटा मुँहें ठाठ भ’ कए अपननकाब उठा एनाक परछाँहमे अपन सौदागरक चेहरा देिखए लेलकैक। क्षणिह भिरमे सौदागर सेहो अपन बिहनकेँ चीिह गेल। नेजािन दुनूमे सँ के अपना-आपकेँ पाथरक सदृश कठोर होइत अनुभव केलक!गरमी-बाबूजी, अहाँ हमरा कॉवेटमे िकएक पढ़ा रहल छी?-िकएक तँ हमरा मुाकेँ पिढ़-िलिख पैघ लोक बनबाक अिछ तेँ।23

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्-मुदा सौया तँ कहैत छलीह जे ई कूल खाली पैघ बापक िधया-पूताक लेल छैक?-निह बेटा, हुनका बात पर अहाँ यान निह िदअ, जँ एहन रहतैक तँ अहाँक नाम फादर िलखतिथ? बाजू!-अपन घरक सोझाँ उतरैत तीक बाजलाह—बाबूजी, बाबूजी, आइ बहुत जोरक शीतलहरी छैक, चलू घरिहमे आराम करब। एहनमेसवािरयो तँ निहए भेटत।-निह बेटा, एखन हाट-बजारक समय छैक, दूइयो चािरटा सवारी तँ भेिटए जाएत, अहाँ घर जाउ। हम जँ काज निह करब तखनहमरा मुा राजाक लेल िकताब-कॉपी ओ महग ेस सभ कोना आओत? आ हमरा जाड़ लिगतो कहाँ अिछ? हम जखन उचिक-उचिक कए िरक्सा चलबैत छी तखन अपनिह देहमे गरमी आिब जाइत अिछ।-अहाँ फूिस बािज रहल छी बाबूजी, उचिक-उचिक कए िरक्सा चलएलासँ गरमी निह अबैत छैक, घूस लेलासँ गरमी अबैत छैक।आइ भोरमे सौयाक माय सेहो बी.डी.ओ. अंकलकेँ ऑिफस जेबासँ मना केने छलीह मुदा ओ कहलिन जे— आइ पच्चीसटा लोककेँइंिदरा आवासक पाइ भेटबाक छैक, सभसँ हमरा 500 सय टकाक दरसँ घूस भेटएवला अिछ, तखन ने मुी गरम रहत?-एिहबेर रामदीन िबन िकछु बजनिह अपन िरक्सा आगू बढ़ा लेलिथ आ मोनिह मोन सोचय लगलाह— हँ बेटा, गरमीएकपिरभाषाकेँ बूझबाक लेल तँ हम अहाँ केँ पढ़ा रहल छी।कािमनी कामाियनीअ पन रायखवाट माथ यिथत िच राज िसंहासन सॅ उिठ बेचैन भाव सॅ इहर आेहर बूलैत़ दूनू हाथ पाॅछा बहने ककाजी केिफरीशानी सॅ आेय उपिथत सब िकयाे िफरीशान सब हक आॅिख हुनके मुॅह प’ गङल ।कएक घंटा सॅ चिल रहल छल इघमरथन मगजमारी़ ।काेनाे ताव प’ कखनाे िकयाे िबदिक जाए त’ कखनाे िकनकाे आॅिख भाैं चमकए लागै ।िकछु लाेक त’िवशेष गरमागरमी देखाक’ तमैक क’ पङाइयाे गेल छलाह । िक़ छु के हॅकार प’ हकाॅर पठाआेल जा रहल छलैह तैयाे नैटघरलाह ।जातंक जादुइर् शिक् त सॅ लैस आेही कांड िवान लाेकिनक मय पैिसक’ अपन ामीण के निनहरक पा्रेफेसर सािहबउफर् ककाजी के समया िकछु सरल करबाक काेरसीस करै लेल नहुॅ नहुॅ बजलहुॅ ‘िशक्षा लेल फुी बाबू सवाेर्म बङका24

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कआेलेजक माननीय ाेफेसऱ केक रास पाेथी सेहाे िलख चुकल छिथ आ’ जनता जनादर्न सॅ वित सेहाे लै आयल छिथ़तखन ।’आे बूलैत रहला एकदम गुम ।हम हुनक पाॅछा पाॅछा ।िकछु काल में किन झटिक क’ आे बाम कात क’ रेशमीपरदा बला ार खाेिल काेठरी में पैिस दरवजा ब किर लेला “इ त ताैं उिचत किह रहल छ मुदा अिह चुनाव में त’ सातसात टा परफेसर जीत क’ एलाहैं सबहक अपन अपन डाेली खाेबी सब क़ेकाे पाेथी छपाैने छिथ आ’ सबके इयह िवभागचाही ।तखन ।’‘तखन की ।’“राम खेलाैनक नाम प’ ककराे आपि निहं बूिझ पिङ रहल छै ।’“रमखेलाैन ’हम अकचकैिलयै ‘आे क के ाेफेसर ।हमरा जिनतब त’ बी ए कहुना चीट पुरजा सॅ पास केने आेहाे थडर्िडिवजन ी पिका सिरता गृहशाेभा़ आिद पैढ पैढक’ राजनीित के ककहरा जानबाक काेरिसस कएल ।’ ‘हॅ हाै से सब त’शत ितशत स य छैक मुदा आयकाि आेकरे सबहक राय छै देखहक़ केहेन पैघ बहुमत सॅ जीत क’ आयल अिछ ।दाेसऱबङका जाित जकाॅ घमंड सेहाे निहं सबहक मूॅह ठाेर पकङने रहैत अिछ ।’‘फिरछा क’ कहु नै जे दशारी छै बराे के माए किनयाे के माए़ जए काेउ नृप हाेहूॅ हमें का हानी़ बला िखसा छै़आेिहठाम आे घरे घर जा क’ सबहक माेन जीत चुकल अिछ ।आेना इहाे सूचना अिछ जे चाेरी चपाटी में सेहाे आे िवशेष पारंगतकआेलेज में पढनाय सॅ बेसी आेकर िधयान काॅमन रूमक सामान चाेरेनाय में छल़ आे हाे टेिनसक टेबुल एे पैघ समान सेधिर गायब किर देने छल ।’‘इ सब गप बाजय बला निह छै़ ताैं बेवकूफी नै करहक आे अिह पाट के एकटा मजगूत हाथ छै काेनाे दलके पूणर् बहुमतत’ छै नै तखन सबके िमला क’ गाङी हाॅकबा के छै’।” “आ’ आे जे सभा मय में रूपकुमिर आसन हण केने बैसल छिथहुनका काेन इासन प’ बैसेबा के माेन बनाैने िछयै ।” हमर इसारा ब्ूािझ ककाजी कनी िबहुॅसला ।हुनक थाकल झमारलमुख मंडल प’ थम बेर सलज भाव सॅ ऊज के वेश भेल छल आ’ आे कनी ताेतराित कनी हकलाित बजलाआे त ी कयाणिवभाग़ ।’‘आेतजखन सब िकछु िनणर्य लइये चुकल छीत’ घाेषणा करय में िवलंब िकयेक़ ।शी एकटा समया त’ घटत।’“हेऽऽ्ऽऽ् एना उिधयेला सॅ बाैआ काज नै चलै छै ।किन थिम जा ऽऽ ।देखहक राजनीित के शतरंजी चािल ।’ हुनक मुॅहककाेमल भाव ुत गित सॅ बदिल गेल रहैह आ’ काेच सॅ उिठ पुिठ क’ काेठरी सॅ बहराइत फेर सॅ अपन िसंहासैन प’ आिबबैसला । “अपने सब की अथ उथ में पडल छी बिजयाै िकछु आिखर नब रायक गठन भ’ रहल छै।”ककाजीक कठाेर अयादेश सुिन कंटीर बाबू साेझाॅ टेबुल प’ राखल बङका टाके कटाेरा सॅ रसगुला िनकािल चमसे सॅ मुॅह मेंरखला आ’ िमचङा िमचङा क’ लगला बाजै ‘एतेक शी काेना भ’ जेतै इ समाधाऩ केक सूझबूझ देखबए पङतै जािहसॅ जन ितिनिध असंतु सेहाे निहं हाेबैथ आ’ एकटा सबल मंि पिरषदक गठन सेहाे भ’ जाए ।’ उपिथत जन अिह तावके बङ शंसा करैत एगारहम बेर रसगुला प’ झपटल रहैथ ।िववािदत िशक्षा के एक िदस टरका क’ दाेसर िवषय प’ िवचार िवमशर् ारंभ भेल ।दाेसर सबसॅ जिटल छल वाथ ।इहाेिशक्षे जकाॅ िववादक िशकार हाेमए लगलै़ करीब करीब आठ टा डाक् टऱ एक टा नैचराेपैथ चुिन क’ आयल छलाह आ’ सबके सब वाथ िवभागक लेल कच्छा पिहर मल जु में िभरल ।25

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्आ’ राित भिरयाित देिख सभा’ दाेसर िदनक बैसारी के आसरा में अिनिणर्त समा त किर देल गेल छल ।सब गेाटे के वथान थानक पात हम ककाजी सॅ िनवेदन करैत कहलियह ‘इ छाेट राय बना क’ भारत सरकारअपन िफरीशानी सुरसा के मुॅह जकाॅ बढा रहल अिछ ।िक अिह सॅ रायक िवकास संभव छैक ।आ’ ाचार जङ समूल नभ’ जेतैक ।’ककाजी टेबुल प’राखल साेनक पनबा उठा आेिह सॅ मगही पान क’ डबल िखली िनकािल कला तर राखैत किन लटपटाइतवर में बजला ‘आजुक समय छाेट रायक िडमांड करै छैक ।’ ‘ वतंता सॅ पूवर् त’ भारत में छाेटे रायक चलन छलै़ पाॅचसाै पैंसठ राय़ तखन िकएक सरदार पटेल के सुदृढ के बनब’ लेल एकीकरणक मागर् अिख् तयार करए पडलै ।’ हमर अिह पर कुरसी के कात में राखल िपकदानी में पीक फेकैत बजला ‘सेऽऽ््््ऽ्ऽऽ्त आेकरा पाछाॅ दाेसर कएक तरहक तकर् छलै़आ’ आेही समय वएह परम आवयकता रहल हेतैक ।’ककाजी के’ राजनीित के बङ गहीङ अनुभव स कही त’ आे चाणक् य छिथ ।मुदा समयक िनदर्य हाथे थकुचायलकिहयाैह समय आ’ पिरिथित किहयाे संग निहं देलकैह त’ अपन कांड िवता आ’ सजर्ना मक क्षमता समाजक समक्षरखबा में बङ देर लािग गेलैह़ मुदा जातं में देर अबेर त’ हाेइते रहै छै़ ।केकाे चुनाव िनदर्िलए भ’ लङल ।पाटी में आिबइ पिहल िवजय छलैह ।तखन शनैः शनैः उिमर सेहाे बढैत रहलैह आ’ अजाेध नेता सबहक पाॅित में आे अगयअिह चुनावक’ जीत हुनके नेतृ वक नाम प’ भेल छलैह़ आने की पिहने सॅ मुख् य मंी के कुरसी िरजवर् ।ह नक्ष सबटा अनुकूल़ग पे गप में रायक राजधानी के िवषय में चचर् भेलै़ त’ कहलैह जे दिङभंगा के छाेिङ आर काेन शहिर के डाढ में एतेकदम छै जे राजधानी कहाित ।’ ‘मुदा शहर त’ बङ गंदा छै़ चारूकात उभचुभ करैत नाला के गंधाित पािन प’ जखन सूरूजककीरन पङै छै त’ लगै छै फराक सॅ जेना ेनाइट वा माबर्सक’ टाइस लागल हाेए टावरक चारूकात गंदगी़ अनकंाेडटै्रिफक़ जतए ततए थूकैत़ नरगैाना पैलेस के देवार धिर निह छाेङने पानक ेमीसब़ ।आ’ टीसन देखिलयै दिरभंगा केरतुका गाङी सॅ जखन आबै छी पटाेपट नीचा सॅ ऊपर बेंच धिर गुदङी चेथरी िचक् कट आेढने पङल मनुक् ख ।इ सूतिनहारसब के । जेकरा गाङी पकङबा के रहतै़ से एना िनिफिकर भ’ क’ सूततै एकर समाधान त’ हेबाक चाही नै िकछु़ ।’ककाजी अकाश में चमकैत पूणर् चान िदस तकैत किन िचंितत वर में बजला ‘हाैऽ््ऽऽ सबटा समया के समाधान हेतैक़ शहरकसबटा राह बाटक साैंदयकरण कएल जेतै़ ।नाला नाली झाॅिप झूिप क’आेकर काते कात फूल पाैध लगाएल जेतै ।महाराजकसबटा महल के सेहाे काया कप कएल जेतै ।टीसन के कात में ‘गरीब नमाज सबके लेल फराक सॅ माेसािफर खाना बनाआेलजेतै अनाथालय वृाम सबटा बनतै ।’‘हॅ ककाजी अिह संग आेिहठाम लंगरक सेहाे यवथा करबा देबै ।मुदा िनयम बना देबै चािर िदन लगातार खेिनहार केआे अ यंत वृ बीमार वा एकदम अपंग निहं छिथ त’ ितिदन दू घंटा मदान अवस करए पङतैह ।आ’ अिह मदानकतहत टेशनक आगू पाछू दूर दूर धिर सफाइर् कराआेल जेतै़ आेिहना अपताल सब में भाेजनक यवथा किर चारू कातसफाइर् राखल जा सकैत अिछ ।इ खेनाय के याेजना एकटा सक्षम आ’ ठाेस कदम हेतै़ जे काेनाे राय अपन गरीब जनतालेल िनञ्ंा ारंभ कएने हाेयत ।’जाैंककाजी किन मुॅह टेढ किर क’ हमर मूखर्ता प’ मुकैत बजला ‘हाै ताेहर इ यूटाेिपयन कीम लागू करबा में बङ दीक् कत हेतै़दिर राय छै़ जहाॅ सुनतै लाेक िक फाेकट में खेनाए भेटैंत छै़ हजारक थान प’ पाॅच हजार पहुॅच जेतै मुदा काज करबाकाल त’ एकाे साै भेट जाए त बङका भाग्य कहबाक चाही ।पाछाॅ सॅ िवराेधी पाट टीक पकङने ‘ वेलफेयर गवनर्मेंट के26

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मतलब की फंड अहाॅ जन लुभावन काज में खरीच देबै़ ।उपर सॅ बेगार खटनाए के िवराेध करबा लेल़ हजार टा नेता पेटभिरते मातर जनमए लगतै’ ।’‘मुदा अिह िदशा में यास त’ कएले जा सकैत अिछ ।’“आब देखहक पिहने मंि पिरषदक गठन त’ माॅ जगदंबा के कृपा सॅ शुभ शुभ संप भ’ जाए ।’‘से त’ भइये जेतै़ मुदा चाेर बनाेर के मंी नै बनेबै चाहे जेिकछु भ’ जाए़ ।अपन राय बिन रहल छै राजा िवदेहक िकछु आदशर् त’ अवसे थािपत करबा के हेतै ।’‘मरर्ऽऽ्््ऽ््् जीत क’ एलै हैं चाेर बनाेऱ आ’ मंी लेल घरे घरे जाकए ताकू इमनदार स यवादी राजा हिरद ।जखनलाेक पंच बनै छै़ परमेरक गुण आपरूपी आिब जाए छै़ ।’‘बेस़ तखन पडाेिसया काेडा में िकएक निहं परमेर व एलैमूॅह में बकार नै़ लाेक त’ कहै छै एेक शु जेना गायिदमाग में सेहाे टनक टन भूसे भरल ।मुदा चािर हजार कराेङक गबन किर केहेन वजा फहरा देलकै ।’‘आे अिवकिसत़ अिशिक्षत िपछङल राय छै़ मुदा एय लाेक बङ शाितरडकारब बङ माेसिकल ।’छाेटका माेटका गबन भले क’ लाैथ़ बङका‘माेसकील काेना़ ।’ िबनु राय बनने था नीय वशासनक नामप’ जेकरा जे फुरेलै कइये रहल अिछ ।के सरकारक याेजनासब देख िलयाै हम आेिह गाम सबहक नाम निहं लेब मुदा आंगनबाङी कायर्मक केक मखाैल उङैल जा रहल अिछ़ सएहहाल नरेगा के छै ।’‘शहिर िसखाबे काेतवाली। हाै जखन अंगरेज भारत सॅ िवदा हाेमय लगलै तखन आेकराे एहनेसन अंदेशा हाेइत छलै गंमारिहदुतानी बै काे राजकाज हाेय ।मुदा भेलै की निहं आब इहाे देिखह जे िमिथला के लाेक केक नीक सॅ िवदेह रायकथापना करैत अिछ ।’अिह बेर गहॴङ साॅस लेबाके बारी हमर छल ‘एक टा आदशर् राय बनेबा लेल अहाॅके समक्ष की ठाेसगर लान अिछ ।’“ढेर रास लेन अिछ लेनक’ काेन कंमी़ पिहल त’ राजधािनए के िव तरक हेिरटेज िसटी जकाॅ बनाैल जेे ।समत़़गामक पाेखिरक उ थान के संग भिसयायल पाेखिरक िनमण महाङ सब पक् का कैल जेे़ लग पासम्ेंा इकूल़ ज’सॅ लाेकवेद पाेखिर प’ नजिर रखता अं याेदय कायर्मक तहत बी पी एल बला सबके घरे घर शाैचालय बनाैल जायत जािह सॅ आे सबचारूकात गंदा नै करै सती राेटी के दाेकान फेर सॅ खाेलल जेतै ।िधया पुा के अिनवायर् िशक्षा अिनवायर् हेतै भाेट देनाय़संतित उ पादन प’ कंाेल खेल कूद सेहाे अिनवायर् माेबाइल काेटर् दरवजा प’ अदालत़ ।माछ के राजकीय चेह त’ निहं बना सकैत छी मुदा माछ आ मखान के उ पादन में त’ पुरकस जाेर लगैल जा सकैत अिछ़पिहने पुरूखक उ थान आे आलस तिज कमर्ठ बनाैथ संगही संग ी िशक्षा के कारगर बनैाल जेतै़ बेराेजगारी हटेबा लेलउाेग धंधा के बढैल जेतै ।’27

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ककाजी अहाॅक लेन त’ सवर्था साथर्क़ वाह़ मन गदगिद किर देलहूॅ ‘आहर की चाही़ बस दू टा आॅिख़ ।हमरा त’इर् बूझना पिङ रहल अिछ़ सिरपहुॅ राजा जनकक राय कायम हाेमए जा रहल अिछ ।िफलाेसाेफर िकंग के चचर् सेहाे िवइितहास में भेल अिछ़ अहाॅ के इर् पाकल उमीऱ पाेपल मुॅह आ’ जजर्र शरीर त’ अवसे सदाचरणक पाठ पढबैत़ स यम वद़धमर्म चर वा तेन यक् तेन भूजीथा़ के िशक्षा दैत परमा मा आ’ पराेपकार में मन वचन सॅ लागल रहए बला सािबत हेतै़।’अिह प’ नै जािन की साेिच क’ किन रिसक भाव सॅ मुकैत बजला ‘से नै कह’ आब जाैबन के लाेक ययाित जकाॅ येन केनकारेण जीत क’ ऋण पैंच लक’ जीवनक आनंद अंितम क्षण धिर भाेगय लेल बेकल रहैत छै़ जुग वैराग्य शतक के निहं ृंगारशतकक आिब गेल छै़ अखन आेिह वनाम धय उपरायपाल महाेदयक नाम की लेल जाए़ जे गुलगुल सङल िपचकल आम बनलिछयासी बरीखक उमीर में राजभवन में मेनका रंभा ऊवर्शी सब संगे परम आयाि मक सुख भाेगैत रंगल हाथे पकङल गेला़तािह सॅ उमीर प’ निहं जा कदाचरणक काेनाे बयस निहं हाेय छै ।’हम चु प हाथ सॅ जेना ताेता उिङ गेलदेला तखन फेर बाॅचल की़ आब़ ।।कका अपन ीमुख सॅ जखन अिह संभािवत पक्ष के उघािर क’ हमरा साेझाॅ रािखआेना एखन हुनक उमीर त’ सिरए बरख छेह़ ।हम अपन गप के एना बीच्चे में बजािरक पराजय वीकार किर ली सेत’ सुभाव आ’ संभव निहं ।अपन िदश सॅ मक् खन लगबैत हुनक चािरिक गाैरवक गुणगान करैत आगाॅ बढलहुॅ । ‘जे नहूसे गभर्िहं नहूॅ अंगरेजाे सब कहै छै’ मािनंगर् शाेज द’ डे’ अपनेक त’ चिर के इमनदारी के वज एखन धिर फहरा रहलअिछ़ पाइर् पाइर् के लेल तरसैत िगरहथी सॅ आखीर तंग आिब मिटया तेल सॅ अपन शरीर िसक् त करैत एक टा लु ती केबल प’ काकी अहाॅक’ संग की दुिनए सॅ िवदा भ’ गेलिथ़ त’ आब अहाॅ की पथ हाेयब ।’‘पिहने इर् बताबजे ताैं हमर शंसा करैत छ वा हीनताय ।’“केहेन गप करैत छी इर् त’ अहाॅक चािरिक बलक शंसा अिछ ।संसार में लाेक जतेक कारक पाप छल पंच दुकमर्करैत अिछ़ आे सब िगरहिथए के आङ में ।आ’ ताहू काल अहाॅ नै िडगिलयै़ भीम िपतामह जकाॅ अिडग रहिलयै़ एकरे कहलजाए छै न’ चािरिक बल ।’“तािह समय हम छिलयै की़ भाखा के एक टा ाेफेसर आेहाे एिफिलएट काॅलेज में दरमाहा छाै छाै मास धिर ब़ िडगितयैत’ आिखर किथ प’ िक कआेलेजक संथापकक घेंट कािट लेितयैक़ िक िवाथ सबहक घर में डाका पािङितयैक़ िलखेतरहलहूॅ िकसा िपहानी जीबनक़़ तपैत राैद में बिस क’ मधुर रसक’ ।मुदा तकराे पाय घरे सॅ लागै़ क्षेिय भाखा के लेखक केवाहवाही आ लाेकक करतल विन तॅ भेट जायछै मुदा यक प’ सब िकयाे ठिग लैत छै़ केकर केकर नाम िगनिबय़आेिह दारूण दुखक वणर्न करैत़ । आब भगवित के कीरपा सॅ पाॅवर एलै है त’ देखहक़ कहबी छै जे पाॅवर कर ट एवरीबडी़ ।’आ’ बङका टा के रहयमय चु पी ।हमरा आब अपना आप प’ बङ ग्लािन हाेमय लागल छल ।राजनीित में आिब बुढापे में इहे अपन मटकूङी आिग प’ साेनहाक’ रखने छिथ ।आने आय धिर जे लाेक िहनका इमनदार बूझल़ सब परम म में जीिब रहल छल ।रहल नै गेल आगाॅ बिढ क’ अपन चु पी ताेङैत बजलहूॅ ‘सिर बरखक अवथा में सुकरात अपन िसांत लेल सा सॅभीङ गेलै िवषपान किर लेलक मुदा अपन संगी िहत िचंतक सभक देश छाेङबा के़ जेहल सॅ पङेबा के आह हािदर्क28

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अनुनय िवनय के़ ठाेकर मािर देलकै़ ।आेहाे त ‘एकटा एहेन उदाहरण तुत क’ देलक जे आए धिर लाेकक दय देश मेंबिस क’ असीम ा सॅ आेकरा अमर रखने छै़ ।’‘ हे़ सुिन िलए कान खाेिलक’ हम नै सुकरात छी़ आ’ नै बनब चाहै छी ताैं बिनह़ ।’आे पीे आहर हाेमए लगला ।गप के आन िदस जाइत देिख हम अिवलंब चारू कात सॅ घेर घािर क’ लय िदस बढेलहुॅ “खैर आे सब त’ बादक गप छै़मुदा ‘ “अपन रायक” रूपरेखा लेल अहाॅक’ आलेख त’ बङ दमदाऱ बङ तय पूणर् छल़ आ’ सुनबा में आयल जे धानमंी सेहाे अिह सकारा मक ताव’ के बङ सराहलिह । ‘आब आे किन तनाव रिहत नजिर आैलाह़ ‘हाै जखन राम रायक पिरकपने करबा के छै़ त’ िलखनम की दिरता आ’ किवआ’ लेखक सॅ बेसी कपना शील ाणी आर के हाेइत अिछ ।’* * * *ीमान भेारका एक’बार हाथ में नेने भभा क’ हॅिस उठला । हुनका हॅसैत देिख हमराे हॅिस िनकिल गेल छल ।कनी चाैंकैत़एक’बार सॅ मुॅह िनकािलक’ नवाचक दृि सॅ हमरा हेरैत बजला ‘ताैं िकएक हॅसलऽ’।हम बङ िवन भ’ कहिलयैह ‘अपने केहॅसैत देिख हमराे हॅसी बहरा गेल ।’‘मुदा हम त’ अपन रतुका व न प’ हॅसी रहल छी ।’ हुनक आॅिखक आब शंका में बदैल गेल छल ।‘हमहूॅ वएह साेिच क’ हॅिस रहल छी ।’हमत’ अपने मगर मच्छी खाल के ।‘हॅ तहॅु आेिह व न में उपिथत छलऽ मुदा ताेराे काेना आे सपना अयलह।’“ निहं निहं हमरा त’ अहाॅक संग चलल िवतार पूणर् रतुका वातलाप माेन पिङ गेल अपन रायक गठन करबा के त’ भेलजे आेहने साेहनगर व न देखने हैब ।’अिह प’ आे’ खूब जाेर सॅ ठहाक् का लगाैलिथ़ आ’ हमहूॅ संग दैतसाेझा टेबुल प’ राखल भफैत चाह पीबऽ लगलहुॅ ।“जाैं आबए बला चुनाव में हम जीत गेलहूॅ त’ ताेरा अवस अपन स्ेाेटरी बनैब। ‘आे िवनाेदक मूड में आिब गेल छलाह।‘एहेन काज जूिन करब़ िवगत में एकटा चचा अपन स्ेाेटरी बनल भातीजके’ लंका में िविभषन किह पद हार करैत अपनघर सॅ िनकािसत क’ चुकल अिछ ।’आ’ अिह हॅसी ठठा में अपन रायक गप बुिढया के फुइस जकाॅ हवा बसात में उिङ िवलु त भ’ गेल छल ।१. काश च- पोथी-समीक्षा २. िबिपन झा-मजदूर सँ दूर मजदूर िदवस29

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१काश चनेशनल कूल ऑफ ामा,- भगवानदास रोड, नई िदली – 01पोथी-समीक्षाजिहना िवापितक िबना िमिथलाक पिरकपना केनाई असभंव भ’ गेल अिछ ओिहना िवापितक रचना संसार हुनक ेग रचना पुरुष परीक्षा क िबना हुनकर अधूरा अिछ ।एिह सँ पिहने एक बेर हम मलंिगया जीक संग मैिथली अकादेमी, पटना गेल रही आ ओही ठाम पुरुष परीक्षा िकनलहु। मुदा, ओिह समय भाषाक जिटलता आ एकर ग रूप बेसी आकिषर्त नए केलक । बाद मे पढल जायत ई सोिचिकताबक रैक मे सिज गेल । लगभग पाँच साल बाद एिह बेर फेर मधुबनी मणक समय मलंिगया सर संग योगानंदसुधीर स’ भेंट होबाक मौका भेटल । पिरचय पात भेलाक तुरत बाद योगानंद जी पुरुष परीक्षा हाथ मे थमौलिन । ईपोथी िवापित िलखल पुरुष परीक्षाक नाय रूप अिछ । एक त’ ई दोसर मौका छल जे पुरुष परीक्षा हमरा हाथ मेआयल आ ओहो नाय रूप मे । अित सता भेल । िदलीक लेल गरीब रथ मे बैसल रही । गाड़ी नौ घंटा लेट। फाइदा ई जे एिह पार स’ ओिह पार पुरुष परीक्षा समात । घर अयला बाद, फेर स’ िनकाललहु राखल िकताब (िवापित कृत पुरुष परीक्षा; सपादक : ी सुरे झा ‘सुमन’) ओकरो समात केलहु एे िदन मे ।सुमन जीक संपादकव मे कािशत पुतकक भूिमका अित सारगिभर्त अिछ । एिह मे सुमन जी िलखैत छिथ –“िवापितक धारणा छिन जे पुरुषक आकार धारण कयिनहार तँ बहुतो भेटताह िकंतु वातव मे ओ पुरुष निह पुरुषाभासेिथकाह । पुरुष तँ ओ िथकिथ जिनकामे पुरुष लक्षण होिन । अथत जिनका मे वीरता, बुि ओ िवा होिन जे धमर्,30

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अथर्, काम ओ मोक्ष ई चारू पुरुषाथर् केँ िस कयिनहार होिथ । एिह सँ आन जे छिथ से पुरुष रूपमे जेना पुच्छहीनपशुए ।” िवापितक पुरुष परीक्षा चािर पिरच्छेद मे िवभािजत अिछ । पुरुष लक्षणक अनुसार थम मे – वीरक, दोसरमे सुवुिक, तेसर मे सिवधक ओ चािरम पिरच्छेद मे चारू पुरुषाथर्क ितपादक कथा अिछ ।सुरे झा सुमन जीक भूिमका सँ बहुत रास तय ओिहना एिह नाय रुपांतरण मे राखल गेल अिछ । एिह नायरूपक काशकीय मे िलखने छिथ जगदीश िम : पुरुष परीक्षाक सबस’ पिहने बँगला अनुवाद 1815 ई. मे पं. हरसाद राय ारा कयल गेल । वषर् 1830 मे एकर अंेज़ी अनुवाद राजा कालीकृण बहादुर ारा कयल गेल । आगूजाक’ एक बेर फेर अँेज़ी मे जॉजर् अाहम िअसर्न पुरुष परीक्षाक अनुवाद अँेज़ी मे केलिन । संकृत मे िलखलपुरुष परीक्षाक मैिथली भाषा मे पिहल अनुवाद कवीर चदा झा 1888 ई. मे केलिन । एकर बाद त’ कतेको बेरएकर संकरण आ मैिथली करण होइत रहल अिछ ।एिह पुतक में काशकीय, अवतरिणका, पुरोवाक चिरटा पिरच्छेद अिछ । चिरटा पिरच्छेद में बाँटल गेल अिछ । एिहअनुमिणकाक थम पिरच्छेद मे नौ, ितीय पिरच्छेद में सात, तृतीय पिरच्छेद में चौदह तथा पहटा पाठ अिछ । कुलिमला क’ पैंतालीस । अपन पुरोवाक में योगानंद जी सूचना दैत छिथ जे ई रूपांतरण वषर् 1990-95 के बीच कयलगेल आ 2005 ई. क अैल स’ सतािहक सारण सार भारती, पटना सँ भ’ चुकल अिछ । एिह पुतक लेल ईमहवपूणर् अिछ जे एकर नाय रूपांतरण रेिडयो िवधा में अित सुदर तरीका सँ तुत होयत कारण एकर ाय: सभकथाक नाय मंचन 20-30 िमनटक होयत आ संगिह सभ कथा अपना आम में सपूणर्ता लेने अिछ । रेिडयो नाटककलेल जतेक तवक आवयकता होइछ से सब रूपांतरण में िवमान अिछ ।एिह ठाम हम िवापित िलखल पुरुष-परीक्षा का सदभर्क िवशेष चच निह क’ क’ योगानंद सुधीर ारा कयल गेल एकरनाय रूपांतरणक चच करब ।ई िनित जे एिह तरहक काज करबा स’ िवतजन ाय: कतराइत रहैत छिथ । तकर कतेको कारण अिछ – पिहलत’ एहन काज करबा लेल एक संग मूल पाठ आ नाय िवधाक सेहो पूवर् जानकारी होयब जरूर होइछ । जकर ाय:अभाव छै । दोसर ई जे एहन काज करबा लेल असीम धैयर्क आवयकता होइछ तकरो अभाव अिछ । एिह संग आरोकतेको कारण अिछ ।पुरुष परीक्षाक सभ कथा के अययन क’ओकर नाय रूपातरण करब अित किठन काज छल । मूल पुतक मे ाय:सभ कथा एक दोसर स’ जुड़ल अिछ । एिह ठाम योगानद जी अयंत गंभीरता संग दुनू बातक यान रखलिन अिछ ।पिहल त’ जे सभ नायरूप एक दोसर स’ जूड़ल होयबाक चाही दोसर इहो जे सभ अपना आप मे वतंो ओतबे होइआ एिह दुनू सीमा पर योगानंद जी नीक जेना ठाढ़ भेलैत छिथ ।एहन ऎितहािसक पुतक के नायरुप मे सुगम संवादक संग तुत करबा स’ मैिथली संसार समृ भेल अिछ । कोनोसािहय नायरूप मे संवाद ित संवाद मे पाठक के बेसी आकिषर्त करैत छै तेँ एिह पुतकक इहो महवपूणर् िवशेषताभेल । कथाक नायरूप बनेबाक लेल लेखक कतेको ठाम अपना िदस स’ पा गढ़लिन अिछ से आरो किठन काज31

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्छल । हँ ! कतौ कतौ पाक बीच संवादक बटबारा मे असंतुलन भ’ गेल अिछ । कोनो कोनो पा के संवादअयिधक लबा भ’ गेल अिछ जेना – दयावीर-2 मे अलावीन आ हमीरदेवक संवाद, चोर-5 मे िवमक संवाद,सुबुि-॥ मे गणेर आ वामदेवक संवाद आिद । कोनो नायरूप बहुत छोट भ’ गेल अिछ जेना तमोगुणी धािमर्क-31 ।अंत मे हम ई त’ निह किह सकब जे एिह पुतकक कतेक नाय रूपक मंचन कयल जायत मुदा ई त’ िनित जेमैिथली नाय सािहय के योगानंद सुधीर जी अित महवपूनर् पुतक दान केलैथ अिछ । एिह लेल हमरा सभकेँ हुनकरआभारी होमक चाही । ई पुरुष परीक्षाक नाय रूपांतरण सािहियकी काशन, सिरसब पाही, मधुबनी सँ कािशतकयल गेल अिछ । पुतकक मूय 200 टाका आ कुल पृ सं. 318 अिछ । पुतक ाित थान – ो. योगानदिसंह झा, वाडर् नं.- 06, िवनोदानंद झा कॉलोनी, मधुबनी- 847211 (िबहार) ।२िबिपन झामजदूर सँ दूर मजदूर िदवसमजदूर िदवस पर िकछु िलखै लय सोचलहुँ त िविभ लेबर चौराहा पर भौरे-भोर एकित भेल मजदूर सभक छिब सामने आिबजाइत अिछ। दीन हीन दशा कमजोर वाय, चेहरा पर काज भेटैकऽ आशा धारण करने, अवैवला याqक्त (मािलक) के तरफदौगैइक िसलिसला आ कते िदन १२-१ बजे तक काज नै भेटला पर आशा समात भेला पर िनतेज चेहरा लेने घर वापस जाइकम इ सभटा उपिनषाक्य `मेव जयते' कऽ असली आयना देखवै छैक। इ सभटा मजदूर मुकराज आनद कऽ उपयास`कुली' के कुली कऽ भूिमका में एकदम िफट वैसैत छै।आिखर इ बार-बार िदमाग में कौध जाइत अिछ जे आइ कऽ म धान िव में, मकऽ पूजा करैवला भारत वषर् में मजदूरवगर् कऽ िवशेषकर असंगिठत क्षेकऽ मजदूरकऽ इ कारुिणक दुदर्शा िकया छैक। ओकर की अपराध? गरीब भेनै, शोिषत भेनै,मजबूर भेनै अथवा िवधाता कऽ जगत् पंच कऽ िहसा भेनै?िआर्थक असुरक्षा - सामािजक असुरक्षा - उोगपित मािलक वगर् के शोषण - तथाकिथत उच्च वगर् के अपमानपूणर् दृिकोण -सरकारी उपेक्षा - भयंकर िन जीवन तर के अपन िनयित मानिनहार िमक वगर् कऽ इ दशा कोनो गितशील उमशील समाजपर कलंक थीक।32

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्यिप िमक वगर् कऽ कयाण - याय के हेतु कते तरह कऽ नाटक सायवाद माक्र्सवाद समाजवाद, Nउध्, ेडयूिनयनवाद केरूप में िकयान भेलै इ सभ िमक वगर् कऽ दशा कऽ इंटलेक्चुअल मावâिंटग कय अपन दुकान चले लिथ आ पिरणाम कऽ केरूप में वातनाम केवलम्।ामीण क्षे में चलैत नरेगा कऽ नाम पर सरकार भले कते िकया। अपन पीठ ठोकिट वातिवकता त इ थीक जे इ सभटाकायर्म अपन उेय सँ कोसो दूर अिछ।वातव में इ समाज सरकार के ाथिमक कतर्य हेवाक चाही िक ओ समाज क इ मजबूत हाथ के मजबूती दान करैिथ अयथारा अपन आमा कऽ हनन कय िकहऊ आगा निह बिढ़ सवैâत अिछ। आशा अिछ जे इ मजदूर िदवस िकछु िवशेष रहत जेिमक वगर् के जीवन में िकछु काश अवय आनत तािक हम सब मेव जयते कऽ साथर्क कय सकी।ेमशंकर िसंह: ाम+पोट- जोिगयारा, थाना- जाले, िजला- दरभंगा।मौिलक मैिथली: १.मैिथली नाटकओ रंगमंच,मैिथली अकादमी, पटना, १९७८ २.मैिथली नाटक पिरचय, मैिथली अकादमी, पटना, १९८१३.पुरुषाथर् ओ िवापित, ऋचा काशन, भागलपुर, १९८६ ४.िमिथलाक िवभूित जीवन झा, मैिथली अकादमी,पटना, १९८७५.नायावाचय, शेखर काशन, पटना २००२ ६.आधुिनक मैिथली सािहयमे हाय-यंग्य, मैिथलीअकादमी, पटना, २००४ ७.पािणका, कणर्गोी, कोलकाता २००५, ८.ईक्षण, ऋचा काशन भागलपुर २००८९.युगसंिधक ितमान, ऋचा काशन, भागलपुर २००८ १०.चेतना सिमित ओ नायमंच, चेतना सिमित, पटना२००८। २००९ ई.-ी ेमशंकर िसंह, जोिगयारा, दरभंगा याी-चेतना पुरकार।अमरक एकांकी-हसनक सामािजक यथाथर्नाटकक कृ या सामािजक कला िथक। एकर आयोजनसँ ल’ कए अवलोकन धिर सम त िया समाजे ारा स पािदत होइतअिछ। अ तत: एकर दशर्न समाज ारा सामािजक लेल कयल जाइत अिछ। अतएव एकर सवर् वर समाज ारा सामािजकतासँस पु ट अिछ। एकर संरचनाक मूल ेरणाक थल सामािजक िथक। लेखक समाजगत ेरणासँ अनुािणत भ’ कए नाय रचनािदस वृ होइत छिथ। समािजक जीवनमे घिटत भेेिनहार िविभ न िया कलाप, वेष-भूषा, भाषा आिदक आधारपर नाटकककारअपन नाय िया कृितमे कथानक, पा, रस, संवाद आिद िविभ न नाट कीय त वक समावेश करैत छिथ। नायकक मानसपटलपर समाजक जे वरूप अंिकत होइत छिन ओकरा ओ पुन: सामािजकक समक्ष दिशर्त करैत छिथ। कोनो देशक समामािजकिवकास तथा नाय-सािहयेितहािसक तुलना मक िव लेषणसँ प ट भ’ जाइछ नाटकक संरचनामे सामािजकक ेरणा सवर्दा मुख वरूप रहल अिछ। मैिथली नाय पर पराक अवलोकनसँ सामािजक ेरणाक वरूप पूणर् रूपेण प ट भ’ जाइछ। एिहमे समाजकयथ थ िथितक िचण नाटकककार अ य त सू मतासँ क’ कए वातिवकताक पिरचय देलिन अिछ। येक मह वपूणर् नाटकककारएवं एकांकीकार ओ अपन कृितक मा यमे जीवनक कोनो-ने-कोनो मूयकेँ अपन अ तदृिकेँ अपन सामािजक, दाशर्िनक, नैितक,33

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्माननीय उपलिधकेँ अिभ यिक्त करैत छिथ। येक सािह यकारक सामािजक दािय व होइत छिन, िक तु दृ य सािह य िलखबाककारणेँ नाटकककार अ यक अपेक्षा अिधक उरदायी होइत छिथ। नायकत अपन साथर्कता तखने िस क’ सकैत छिथ जखनओ सामािजक चेतनाकेँ क अपन सं पशर् करैत छिथ। इएह कारण अिछ जे नाटकक वा एकांकी वा हसन सामियक होइतअिछ। जीवनक जिटलता ओ गूढ़ रह यकेँ खोिल क’ देखबाक कारणेँ आधुिनक स दभर्मे जािह ुत गितएँ एकरा मा यम जतेकसुगमतासँ भ’ सकैछ ततेक सािहयक अ य कोनो िवघासँ निह। जन समाजमे सामियक िथितक ओ समाज ित चेतना उ पकरब नाटकककारक मुख दाियव होइत छिन। रा ओ समाजमे या त िनजवता एवं यांिकतासँ पृथक् र िह क’ उु करबनाटकककारक घमर् हाेइत छिन। एहन पैघ उरदािय वक सफल िनवथर् परमाव यक अिछ जे ओ वगर् िवशेष वा िसा त िवशेष वादल िवशेष धिर अपनाकेँ सीिमत निह रािख, समाजक समताकेँ येक दृिएँ सामािजकक स मुख तुत करिथ। एिह लेलनाटकककारकेँ अपन कृितमे पिरिथितक याघातक िवरू संघषर्रत होमय पड़ैत छिन। क्षिणक ख् याितक हेतु ओछपनमे निह पि़ड़नाटकककार सामािजक शिक्तक ग भीर अ ययनक हेतु केित होइत छिथ। सामािजक िववर्नक फल वरूप नाटकककारकदािय व अिधक भ’ गेलिन अिछ। ओ सब ओकर िवरोध करैत छिथ। आधुिनक वैज्ञािनक आिवकारक फल वरूप समािजकपिरवेशमे तीवर् गितएँ पिरवर्न भ’ रहल अिछ। परपरागत घारणािद, थािद, यव थािद, आदशिदसँ लोकक धारणा शनै:-शनै समा तहोमय लागल अिछ। अतीतक यव था आिद वर्मान पिरे यमे जीवनयापनक लेल पयत निह, रिह गेल अिछ। समाजमे एकिविच िथित उ प न भ’ गेलैक अिछ। एहन अव थामे समाजसँ बनब तथा समाजकेँ बनायब नाय ियाक आधार भूत हेतु बिनगेल अिछ। तेँ नाटकककारकेँ सामािजकक रुिचसँ भािवत हैबाक होइत छिन। संगिह हुनका समाजकेँ सुरुिच स प बनयबाकय न करय पड़ैत छिन। नाटककमे नाटकककारक मानिसकताक िव ब रहैत अिछ ई ितिव ब आ मिन ठ एवं वयं पूणर् होइछ।नाटकककारक मानिसकता हुनक गृ हीत संस् कार तथा समाजमे घिटत घटनािदक पिरणाम होइत अिछ। यिप मैिथली सािह यमेसम त पूवचालक भाषाक अपेक्षा नाय-सािह य समृशाली पर पराक िदग् दशर्न एकर ारिभकावथिहसँ दृिगत होइत अिछ तथािपएकांकी सािह यपर दृिपात करैत छी तँ एकर उदय ओ िवकास बीसम शता दीक चतुथर् दशा दसँ ारभ होइत अिछ। वर्मानयुगमे जीवनक य तता, अशांित, कायिधक् यक कारणेँ अवकाशाभाव तथा जीवनक बढ़ैत एकर िवकासक मूलमे अिछ। िशक्षाचािरक फल वरूप िवालय, म हािवालय ओ िव विवालयमे अिभनयोपयोगी एकांकीक िनर तर माँग तथा रेिडयो-टेलीिभजनकचार-सारक फल वरूप एकांकीक लोकियता बढ़ैत गेल अिछ। ितीय िव व युक अवसरपर ग-सािह यक चारा मक साधनकआव यकता भेलैक। फलत; एकांकीक अनेक रूपक िवकास भेलैक जािहमे रेिडयो ले फीचर फेंटेसी आिद मुख अिछ। िक तुमैिथली एकांकीक िवकास ओ चार-सार वातंयोर युगमे भेल अिछ। बीसम शता दीक िवगत पाँच दशकसँ मैिथली सािह यकगितिविधपर दृििनक्षेप कयिनहार सविधक चिचर्त सािह य-मनीषीमे जिनक गणना जाइत छिन ओ छिथ अग य सािह य-िच तक,सशक्त किव, उप यासकार, कथाकार, एकांकीकार, हसनकार, इितहासकार अनुवादक, स पादक, ओ आलोचकक रूपमे िविश ट थान रखिनहार च नाथ िम अमर (1925)। िहनक वा तिवक ितभाक फुटन भेल हा य- यंग् यसँ संयुक् त का य-सृजनसँ।एही कारणेँ मैिथली पाठकक सविधक चिचर्त यिक्त रूपमे ख् याित अिजर्त कयलिन। तथािप हुनक जतबिह एकांकी ओ हसनअािप उपल ध भ’ रहल अिछ ओिह आधारपर हुनका े ट एकंाकीकार ओ हसनकारक रूपमे गणना कयल जाय तँ एिहमे कोनोअ युिक्त निह। िहनक वैिश य एिह िवषयकेँ ल’ कए अिछ जे ओ एकांकी ओ हसनमे जँ गंगा-यमुनाक धारा वािहत कयलिनअिछ तँ ओिहमे हा य- यंग् यक लुत सर वती सेहो दृिगत होइत अिछ जे िहनक रचना धािमर्यताक वैिशय िथक।च नाथ िमअमर वयं एक कशुल अिभनेता, कुशल िनदशकक रूपमे अपन यथाथर् ितभाक पिरचय अपन कायर्-कालमे देलिन, जकरफल वरूप समाजमे ओ ित ठा अिजर्त कयलिन। एम. एल. एकेडमी लहेिरयासरायमे अ यापनक ारिभक कालिहसँ सेवा िनवृितकाल धिर िभ न-िभ न उ सवपर नाटकक, एकंाकी हसनक मंचनमे िनदशकक रूपमे सव रहलाह जकर ितफल हमरा लोकिनदेिख चुकल छी जे मैिथली िफ मक अयु थानाथर् क यादानमे लालकाकामे अिभनय क’ कए मैिथली रंगमंचक िवकासाथर् अिभयानकअवदान देलिन जकर फल वरूप ओ सम त िमिथलांचलमे लोकियता अिजर्त कयलिन। इएह कारण अिछ जे िहनकामेरंगमंचोपयोिगता अािप अक्षुण छिन, जकर ितफल ई भेल जे कितपय नाटकक एकांकी ओ हसनक मंचन िहनक कुशलिनदशनमे भेल। ओ समाजकेँ अय त समीपसँ देखलिन तथा ओकर सजीव िच अपन एकांकी ओ हसनमे सामािजक यथाथर्कवा तिवक मू यांकनमे भेल अिछ। ई अपन एकांकी ओ हसनमे िमिथलांचलक सामािजक जीवनक यथाथर्वादी वरूपक उप थापनकयलिन। ओ नव समाजक क पना कयलिन तथा आधुिनक जीवनसँ आयल िवकृितकेँ के -िव दु बनौलिन जे सामािजक पिर यकेँजनबामे सहायक िस भेल।मैिथलीक िविभ न पिकािदक अ वेषण अनुसंधान ओ सवक्षणोपरा त अािप िहनक जे एकांकी ओ दृि34

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पथपर आयल अिछ ओ िथक टोपी (वैदेही 1950) समाधान (1955)मे संग्र हीत हसन आधुिनक पाय णाली दुइ एकांकीिनरक्षरता िनवारक पाठशाला एवं मदान, घरैया लूिर (वैदे ही नव बर-िदस बर 1958), मलरिव (िमिथला दशर्न 1965) बाइचा स(िमिथला िमिहर 14माचर्1965) थान (पटना रेिडयोसँ सािरत) हािकमक हािकम वा ननिदओक ननिद, िदशा बोध (िमिथलािमिहर 16 जुलाइ 1978) पिकािद एवं िविभ न संहमे संगृहीत अिछ। ए हर आिब क’ ओ सम एकाकी एवं हसनक संहकािशत कयलिन अिछ खजवा टोपी (2005)क नामे जािहमे कौआ ल’ गेल कान (1998) एक नव एकांकी दृिगत भेल अिछ।एिह ि सँ हुनक कुल िमला क’ एगारह एकांकी कािशत अिछ जािह दुइ हसन अा शेष एकांकीक पिरे यमे िहनक मू यांकनकरबाक उपम कयल जा रहल अिछ। ओ मैिथलीक एिह िवधा तगर्त एक नव ितमान उपिथत करबामे सहायक भेलाह।िहनक,एकांकी ओ हसनमे पाठक एवं दशर्ककेँ िमिथलांचलक समाजक ितिव ब भेटैछ। ओ अपन एकांकी एवं हसनमे समाजमे चिलतसम यािदक प ट अंकन, सू म िनरीक्षण एवं िवषय उप थापन अ य त भाव पूणर् शैलीमे कयलिन। ओ जािह सम याकेँ उपिथतकयलिन अिछ, ओ ओिह कालक सापेक्ष धिर सीिमत निह रहल, युत भिव य कालीन पिरणामक प ट अंकन करबामे सहायकभेल। हमर धारण अिछ जे भिव यमे सेहो िहनक एकाकी एंव हसन ओिहना भाव अनुभूत हैत। कितपय सम या एहन अिछ जेकोनो िथितमे किहयो न ट निह हैत - जेना दिलतपर भेिनहार अ याय, अ याचार, शोषण, पीड़न िशक्षाक पिरविर्त वरूप,ाचार, राजनीितक ता, सामािजक असमानता इ यािदकेँ ओ एकांकी एवं हसनमे युगीन स दभर्केँ मह व देलिन। ओ जीवनपयर् त अ ययन-अ यापनसँ सव रहलाह आ समाजक िविभ न तरक िवाथकेँ अ य त समीपसँ दैखलिन। अोकर कितपयसम यािद जे हुनक मनमे गड़लिन तकर ओ एकांकी एवं हसनमे सजीव रूपेँ तुत करबाक उपम कयलिन। जेना कोनो कानूनबनैत अिछ सवर्साधारणकेँ याय िदयबाक हेतु, िक तु कखनो-कखनो यायमे एतेक बेसी जड़ता आिब जाइत छैक जे ओिहसँ यायनिह भेिट पबैछ। अतएव पिरवर्नशील समाजक लेल आव यकता अिछ जे कानूनमे सेहो समय-समयपर पिरवर्न हो। कैंसरअ य त पीड़ादायक िबमारी छैक जकर औषिध निह छैक। एकमा मृ युक अितिरक् त आन कोनो उपाय निह छैक। तखन दोसरयथाथर् दया मरणक कानून हैबाक चाही। मैिथली दृ य का यमे ई द तक देलिन र हसनकारक रूपमे। िहनक पिहल हसनकिशत भेल टोपी। एिह हसन अनुशीलनसे अवबोध होइछ जे एिहपर यंग् यसाट हिरमोहन झा (1908-1984) क िस हसनबौआक दाम (1946)क प ट भाव अिछ। ेंच नाटकककार मौिलयर (1622-1673) जिहना अपन नाटककमे हा यकआयोजनक हेतु कितपय साधनकेँ अपनौलिन तिहना ई अपन टोपी हसनमे सेहो एकर आयोजन कयलिन, िक तु थल- थलपर एिहजाजर् बनाडर् शाँ (1856-1950)क समान ग भीर यंग् यक रूप पिरलिक्षत होइत अिछ।अ ाधुिनक पाय-णाली (1955)मे हसनकारसरकारक आधुिनक िशक्षा नीितक पिरे यमे एक िशक्षकक हैिसयतसँ जे अनुभव कयलिन तकरे पृभूिममे एकरा पिरविर्तसामािजक पिरवेशमे तुत कयलिन अिछ। मैिथलीक इितहासकार एकर गणना एकांकीक ेणीमे कयलिन अिछ, िक तु ई िवशुरूपेँ हसन िथक, जािहमे हा य- यंग् यक धारा वािहत भेल अिछ। ाचीन ओ नवीन िशक्षा णालीक पिरेयमे हसनकार एकरकथा िभिक िनमण कयलिन अिछ जे पाठक एवं दशर्ककेँ मनोरंजन करबाक हेतु चुर अवसर दान करैत अिछ। चीनपरपरानुसार जतय साले साल धौत परीक्षोतीणर् पंिडत लोकिन दरभंगा महाराजक ओतय गौरवािवक होइत छलाह ततिह आधुिनकपाय-णालीक पिरे यमे परीक्षा तँ स यनाराण पूजाक समान संकराितञेँ-संकराितञेँ भ’ रहल अिछ। एतय हसनकार समसामियकसमाजमे चिलत सरकारक आधुिनक पाय-णालीमे चिलत िशक्षा नीितपर यंग् य करैत छिथ जखन देश वत भेल छल, नव-नव योजना कायिवत भेल जािहसँ िशक्षा जगत सेहो बाँचल निह रिह सकल। पिरविर्त पिरवेशमे हसनकारक यंग् य कतेकममर् पश िथक तकर अवलोकन तँ करूबचकानी :बापरे! से धिर से, छोट-छोट नेना सब हक् कर पेलैत35

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्चढ़ले भानसमे सँ काँचे कोिचल खा क’ तीन-तीन36

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कोस दौड़ल जाइत अिछ आ’ सुनैत िछऐक जे कूलपरएकरा सबसँ टकुरी- चख कटबैत जाइत छैक।(समाधान, िनमण काशन, लहेिरयासराय, 1955, पृ ठ-15) वातयोर भारतमे नवीन िशक्षा-नीितक त हत कूलपर बुिनआदी िशक्षाकेँ य देल गेलक तथा एकरा ियािवत करबाक हेतुपायममे अाव यक पिरवर्न कयल गेल, जकरा समकालीन सामािजक पिरवेशमे वीकार करबाक िथितमे समाज एकदम निहछल। समाजक एहन मानिसकतापर हसनकार ह य- यंग् यसँ युक् त धारा वािहत कय लिन अिछ:बुन :हौ तॱ मौस मातक बेटा बेटा िथकाह जे चख लेबह ओतँ गाँधी बाबा एकटा रा ता देखा गेलिथ ह जे राडँ,मसो मात अपन गुजर करत, जकर जीवन पहाड़ छैक आ’तोरा कथीक िच ता छह? कोन व तुक क मी छह ? (समाधान पृ ठ-19)आधुिनक पायणाली हसनक वैिशय अिछ जे हसनकार सामािजक पिरवेशक यथाथर् मानिसकताक घटना चक आधारपरहा य-यंग्यक आयोजन क’ कए जतिह एक भाग समाजकेँ हँसौलिन अिछ ततिह दोसर भाग ओकरा मा यमे मानिसक िथितकेँपिरविर्त करबाक यास कयलिन अिछ। उपयुर्क्त हसनक मंचन एम. एल. एकेडमी, लहेिरयासरायक वािषर्को सवक अवसरपरभेल जतय त कालीन िबहार सरकारक िशक्षा मंी हिरनाथ िम उपिथत र हिथ। एकर िनदशन हसनकार वयं कयने रहिथ।एकांकी :देशक पुनिनमणक आव यकता एवं सामािजक चेतनाकेँ ल’ कए मैिथलीमे एकांकी िलखिनहारमे एक सजग एकांकीकारक रूपमेमैिथली एकांकी ारपर द तक देलिन। एिह दृिएँ िहनक िनरक्षरता िनवारक पाशाला, मदान, घरैया लूिर, थान, हािकमकहािकम वा ननिदओक ननिद, मलरिव, िदशा बोध एवं कौआ ल’ गेल कान, इ यािद मैिथलीमे उ लेखनीय एकांकीक रूपमे चिचर्तअिछ जािह आधारपर िहनका मैिथलीक सफल एकांकीक रूपमे पिरगिणत कयल गेल छिन। िहनक उपल ध एकांकीक िव लेषणनाटकीय त वक आधारपर करब समीचीन होयत। मनु य एक सामािजक ाणी िथक तेँ ओकर मूयांकन सामािजक दृिएँ अपेिक्षतअिछ।व तु :37

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्नाय त वक अतगर्त व तुक सविधक मह वपूणर् थान अिछ। व तु ारा एकांकीक गितशील होइत अिछ। रस-िन पि, चिरकसजीवता एवं गितशीलताक लेल व तु क िनमण कयल जाइत अिछ। एिह दृिएँ व तु एकांकीक मुख त वक रूपमे वीकारल गेलअिछ। एकरा अ तगर्त कायव था वा यापार त व एकांकीकेँ सफल ओ साण बनबाक उे यसँ कयल जाइत अिछ। कायर्क गाितुतगितएँ बढ़यबाक िदशामे व तु-िव यास े ठ मा यम िथक, कायर् एकांकीक मुख सा य िथक। नाटकीय सौ ठवकेँ व तु-संगठनएवं यापक समुिचत योजनाक रूपमे देखल जाइत अिछ। एिह संगमे पा चा य आलोचक ई.एम. फा टर्रक कथन छिन जेकथानक घटनाक ओ कालमानुसार वणर्न िथक जािहमे कायर्-कारण-स बंधपर िवशेष बल रहैत अिछ। नाटकक वा एंकाकीमे संघषर्वा क महा सव पिर अिछ। तेँ व तु िव यासक वा एकांकीमे संधषर् वा क महा सवपिर अिछ। तेँ व तु िव यासकअ तगर्त कथानकपर दबाब ओकर ितियाक अंकन कयल जाइछ। व तु-िव यास लेखकक उे यक अनुरूप मवता एवंिव तार हण करैछ। अतएव एकांकीकार व तु-िव यास करबा काल जीवनमे घिटत भेिनहार समसामियक जीवनसँ सव रहैतछिथ, कारण मानव जीवनसँ िविच्छ न कोनो सािह य उ कृ ट निह भ’ सकैछ।िनरक्षता िन वारक पाठशाला (1955)मे एकांकीकार जािह समसामियक सम याक उप थापन एिहमे कयलिन अिछ तकर संकेत ओपचास वषर् पूवर्िह कयने रहिथ तकर ितरूप बीसम शता दीक नवम दशकमे सरकारक मा यमे िनरक्षरकेँ साक्षार बनयबाक िदशामेयास भेल अिछ। सरकार वय क िशक्षा योजनापर करोड़क करोड़ रूपैया खचर् करैत जा रहल अिछ जकर मूल उे य छैक जेकोहुना येक भारतीयकेँ साक्षर बनाओल जाय। सािह य-िच तक कतेक दूरदश होइत छिथ तकर वा तिवकताक पिरचय एिहएकांकीक णयनसँ पाठक वा दशर्ककेँ उपल ध होइत छिन। समसाम ियक पिरवेशमे सरकार वय क िशक्षा नीितकेँ ियािवतकरबाक हेतु नुक् कड़ नाटकक आयोजन करैत अिछ। जनसामा यकेँ एिह िदशामे आकिषर्त करबाक कितपय लोभन दैत अिछ।तथािप ओकर कतेक पिरणाम ओकरा भेिट रहल छैक तकरा प ट करबाक योजन निह, यु अनुभव करबाक योग् य िथक।िक तु एकांकीकार समाजक एिह वल त सम याक स ब धमे कतेक पूवर् यानाकिषर्त कयने छला ह तकर पीकरण उक् तएकांकीक मननसँ प ट भ’ जाइत अिछ। नेना बाबू ने तेना सोने झाकेँ िशिक्षत करबाक िनिम यासरत भेलाह जकर फल वरूपओ िशिक्षत भ’ गेलाह। एकरा मा यमे एकांकीकार एिह िवषयकेँ उािटत करबाक उपम कयलिन अिछ जे देशक उित तखनेस भव अिछ जखन येक भारतीय िशिक्षत क’ कए ज्ञानक योित विलत क’ कए एकर वा तिवक मह व बुझिथ। तखनेमातृभूिमक वतताक वा तिवक अथर् बुझबामे तथा अपन अिधकार ओ कर् यक पालनमे सक्षम भ’ सकताह अ यथा सब यासिनरथर्क अिछ। एिह िनिम आव यक अिछ जे जनसामा यकेँ िशिक्षत कयल जाय। एिह संगमे चतुभुर्जक कथन छिन:जतेक पढ़ल िलखल लोक छी से यिद ितज्ञा करी आ’ कम-सँकम दस यिक्तकेँ िशिक्षत बनाबी। एक सँ दस, दस सँ सै,सै सँ हजार तुर त भ’ जैत। तैं हेतु साँझखन जे समयघूड़लग िबतबैत अिछ से एही काजमे लगाबी तँ कोन क्षित। (समाधान, पृ ठ-7)उपयुर्क् त वातावरणक पृ ठभूिममे एकांकीकार समाजक समक्ष एक ितमान उपिथत कयलिन अिछ जे िशिक्षत समाज भ’ कए अपनसामािजक दािय वक संगिह-संग रा ीय दाियवकेँ बुिझ देशक ित अपन याग कतर् यकेँ बुझिथ। ई तखने स भव भ’ सकैछ जेलोक अपन अिधकार ओ कर् यक ितपूणर् साकांक्ष भ’ पौताह अ यथा ई संभव निह। एिह दृिएँ एकर कथानक समाजकेँ अपनअिधकार ओ कतर् यक ित िदशा-बोध करबैत अिछ।38

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्आधुिनक पिरवेशमे िदन ितिदन समसामियक समाजक यिक्त आराम तलब बनल जा रहल अिछ। ओ जेना मक मह वसँअपिरिचत भ’ गेल अिछ। यिक्त- यिक्तमेे एतेक वेसी ऊज छैक जे ओ स भव कायर् सेहो स भव क’ सकल अिछ। तेँ मानवजीवनमे म सवपिर साधन िथक। एकांकीकार मदान (1955) एकांकीमे समाजकेँ मो मुख बनयबाक उे यसँ, शैशवाव थिहसँमक मह वकेँ बुझयबाक हेतु एिह एकांकीक रचना कयलिन। वात योर भारतक सवर्तोमुखी िवकासक िशक्षाक नव नीितमे एकरउपयोिगताकेँ उािटत करबाक उे यसँ अ ाधुिनक पाठातगर्त बुिनयादी िशक्षाकेँ मह व देबाक उे यसँ मदान करबाक वृिजगेबाक लेल एिह एकांकीक ओ रचना कयलिन। एकरा मा यमे आिथर्क वतता तँ आसानीसँ भेि ट जा सकैछ। अतएव तन-मन,धनसँ अपन मातृभूिमक सेवामे त पर भ’ जयबाक योजन अिछ। यिक्त- यिक्तमे एिह भावनाकेँ जगयबाक हेतु जे यास भेल ओ तँअपन थानपर रहल, िकतु िवालय, महािवालय एवं िव विवालय तरपर ए.सी.सी., एन.सी.सी., एन.एस.एस., सदृश योजनाकेँियािवत करबाक लेल थापना कयल गेलैक जकर मूल उे य छलैक मदान करबाक वृि जगेबाक तथा भावी संतिनकेँशेशवा थािहसँ अनुशासनक सूमे बा हल जाय जे भिव यक हेतु लाभ द भ’ सकैछ तेँ तँ ज्ञान-धन कहैछ:देशक एक-एक गोटेसँ िनवेदन अिछ जे िनमण कायर्मेतन-मन-धनसँ सहायता करू। मदानक भुखिलभारत माता अहाँक आान कै रहल अिछ।(सामाधन, पृ ठ -27)।एिह वृिक उदय भेलासँ देशक नव-िनमण िनित रूपेँ हैबाक स भावना अिछ। सरकार एिह िशक्षा नीितक सराहना करैत छिनआ जे कूल एवं कालेजमे पढ़िनहारपर दबाव वा जनमानस उ सािहत भ’ कए एिह िदशामे कायर्रत हैताह। तखन सु दर लालककथन छिन:जे सोचलक ई बात बड़ बुिधयार छल। देखहक आब पढ़ैतछैक बारहोवणर्क िधयापूता, सबकेँ नोकरी गेटतैक निह,तखन सब बेकार भेल गामेपर एिह खो हीसँ ओिहखो ही ढ़हनाइत िफरैत छल से तँ निह ने हैत। (समाधान, पु ठ-32)।अनािद कालिहसँ समाज दुह वगर्मे िवभािजत रहल अिछ जकरा धनीक-गरीब वा शोषक-शोिषत वा स प न-िवप न आिद िविवधसंज्ञासँ िविभ न समयमे स बोिधत कयल जाइत रहल अिछ। सामािजक िवषमता सबसेँ वल त सम या िथक जकर फल वरूपसमाजक िवभाजन भ’ गेलैक नया समाज क वर्मान वरूप िवलुिपत भ’ गेल। आिथर्क पिरिथि त वा िहत-स ब धक आधारपरसमाज मुख् यत: तीन ेणीमे िवभािजत अिछ। उच् च वगर्, म य वगर् ओ िन न वगर्। उपयुर्क् त आधारपर समाजक अ तगर्त वगर् वैष यकआगमन भेलैक। सामािजक वातावरणक उपयुर्क् त पृ ठभूिममे िहनक थान एक उलेखनीय एकांकी िथक, जािहमे एकांकीकार39

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्शोिषत वा गरीब वा िवप न वगर्पर होइत अ याचारक वा तिवकतासँ अवगत करौलिन अिछ। ामीण पिरवेशमे एहन पर परा रहलअिछ जे गामक िडहबाक अथत थान गामक यायालय तीक मानल जाइत छल, जतय नीक अधलाहक िव लेषण क’ कएदोषीकेँ द ड देल जाइत छलैक, जकर ओ साक्षी होइत छलाह। समाजक आचार संिहताक ओ तीक होइत छलाह। थानजतय गाममे रहिनहारक सुख-दुःखक समान रूपेण सहभागी हाेइत छिथ। समाज क याण जिनक सवर्मुख वैिश य छिन तथासामािजक क याणमे अपन क याण मानैत छिथ। एहन यायालयमे बैिस क’ लोक दूधक दूध आ पािनक पािन याय करबामेव तुतः सक्षम होइत छिथ। वैह िडहबार समाजमे सतत पूिजत होइत रहल छिथ तथा समाज हुनक स मान करैत आयल अिछ।बदलैत समािजक पिरवेशमे एहन मा यतामे पिरवर्न भेल जकर पिरणाम भेल अिछ जे वातंयोर भारतमे राम रा यक थापनाकउे यसँ ाम पंचायतक थापना कयल गेलैक तथा ओकर धान मुिखयाक हाथमे गामक याय करबाक उरदाियव देल गेलिन।मुदा मुिखया याय की करैत छिथ ओ तँ अ यायक तीक बिन क’ अपन राक्षसी वृिसँ समाजपर अ याचार करैत छिथ। ए हीयथ थताक पृ ठभूि ममे एकांकीकार थान एकांकीक कथािभिक िनमण कयलिन अिछ।गामक मुिखया हिरवंश बाबूकेँ युग-युगा तरसँ दीन-हीन जनमानसकेँ शोिषत करबाक अयास छिन। सुिगयाक बेटा मखना िवगतअठारह िदनसँ वराा त छैक जे हुनक शोषण नीितक फलस् वरूप अक मात् काल-क्विलत भ’ जाइत अिछ। सुिगयाक मा एतबेअपराध छैक जे समयपर हुनका ओतय पािन भरबाक हेतु निह जाइत अिछ, जकर इनाम ओकरा भेटैत छैक मािर-गािर सुनबैतिनमर्मतापूवर्क पीटब ओ अपमािनत करब। सुिगयाक अ घभक् त पित पचकौड़ी अपन पुक मृयुसँ आहत भ’ परम् परागत यायालयकतीक थानक अित वकेँ मेटैयबाक लेल किटब अिछ, िक तु ठकाइक बात मािन अपन िवचारकेँ बदिल दैछ। अततः ओही थानमे गामक सब क् यो उपिथत भ’ वर्मान मुिखया हिरवंश बाबूकेँ पदच् युत क’ कए एक नव मुिखयाक चुनावक नारा दैतअिछ।एकांकीकार शोिषत वगर्क बीच युगयुगा तरसँ चल आिब रहल आोशसँ कथानकक िनमण कयलिन अिछ। ितपा एकांकीमेमूलत: दुइ िवचारधारासँ संघषर्रत अिछ। एक तँ पर परासँ चल अ ािब रहल बिहयाक ित शोषक वगर्क नृशंस ह या दोसर भागसमसामियक सामािजक पिरवेशमे चिलत चुनाव-पित तथा आधुिनक मुिखयाक ियाकलापक वा तिवकतापर जे अ हरजाली छलतकरा हटयबाक उपम कयल गेल अिछ। पिरविर्त पिरवेशमे समाजमे िवोहक वर अ य त तीवर् भ’ गेल अिछ तेँ सामािजकपिरवेशकेँ पिरविर्त करबाक योजन अिछ। एकंाकीकार इएह वृि छिन।कतोक शता दीक गुलामीक प चात् भारतकेँ वत ता ा त भेलैक। देशक नव-िनमणक हेतु कितपय योजनािद ियािवत करबाकिदशामे सरकार यासो मुख भेल। सरकारक िदससँ सेहो कितपय योजनाकेँ कायर्रूप देबाक हेतु यास कयल गेल। एकर एकमा उे य छलैक कोहुना यिक्त- यिक्त जे गरीबीक मािरसँ कुहिर रहल अिछ तािहसँ मुिक्त िदयबाक िदशामे यास कयल जाय।अिधकांश ामीण गामक पिर याग क’ शहरो मुख हैबाक िदशामे यास करय लागल। तकर भीषण दु पिरणाम भेलैक जे गामक गामजनशू यताक कगारपर पहुँचय लागल। समाजक समक्ष एक िवषम िथित उ प न होमय लगलैक। एहना िथितमे ामीण पिरवेशकेँबचयबाक लेल जनमानसमे एहन वातावरणक िनमण कयल गेल जे ओ ओही पिरवेशमे रिह अपन जीवकोपाजर्नाथर् अपन कौिलकध धाकेँ पुनः वीकार करय। एकर दूटा भाव पिड़तैक। एक तँ लोक अपन गृह-उोग िदस उ मुख होइत आ दोसर शहरीपिरवेशपर अनाव यक दबाब निह पिड़तैक।40

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्एिह पिरे यमे िहनक एकांकी घरैया लूिर (1958) एक मह वपूणर् उपलिध िथक। िवसुनदेव ामीण पिरवेशक पिर याग क’िवसे सरक संग कलका सदृश महानगरीय पिरवेशमे रोजगारक तलाशमे जयबाक आकांक्षी अिछ। मुदा िवसे सर शहरी पिरवेशसँपिरिचत रहलाक कारणेँ ओकर वा तिवक किठनाइसँ अपन बाल संगी िम िवसुनदेवकेँ एहन िनणर्य करबासँ सवर्था मना करैत अिछ:हम सौचैत िछऔक जे तोरा की करक चािहअउ तोहूँ नीकजकाँ सोिच ले। (वैदही, नव बर-िदस बर 1958, पृ ठ -407)िवसे सर, अपन नेक सलाह दैत छैक जे अपन पुतैनी अथात्र् करघा चला क’ अपन पिरवारक संग, सुखी स प न रिह सकैतअिछ। एकर ओ समुिचत ब ध सेहो क’ दैत छैक, जकर पिरणाम होइछ जे िवसुनदेव गामिहमे रिह अपन रोजगार क’ कए सुखी-स प भ’ जाइत अिछ। िवसुनदेवक देखा-देखी गोिव द िम ी, सैनी ठठेेरी एवं िझंगुर चमार ारा िनिमर्त पलंग, झािल ओ ढ़ोलकबाजारमे छुहुा उिड़ जाइत अिछ। एकांकीकारक मा यता छिन, जे आधुिनक िशक्षा णाली यिक्त - यिक्तकेँ रोजगार मुहैया निहकरा सकैछ। जा धिर यिक्त पु तैनी ध धाकेँ निह अपनाओत ता धिर ओकर सामािजक पिरवेश कोनो तरहक सुधारक स भावनानिह दृिगत होइछ। अतएव एकांकीक मूल वर छैक अपन कौिलक ध धाक अनुरूपिह िशिक्षत भ’ कए काज करब। तखने हमरसामाि जक पिरवेश पिरविर्त भ’ सकैछ तथा यिक्त- यिक्त सुखी स प न बनबाक कामनाक पूितर् भ’ सकैछ।रा िपता महा मा गाँधीक रामरा यक सपना एकरे फल वरूप साकार भ’ सकैछ। हमर चीन सामािजक यव थामे येक जाितककायर् ओकर सामािजक पिरवेशानुसारेँ िवभािजत छलैक, तेँ वेरोजगारीक सम या निह उ प न होइत छलैक। वणमक जे यव थाहमर समाजमे कयल गेल छलैक तकर मूल पिरक पना इएह छलैक। िक तु पिरविर्त पिरवेशमे लोक ओिहसँ िवमुख भ’ अिछ तेँवेरोजगारीक सम या समाज ओ सरकारक सम ा उपिथत भ’ गेल गेल अिछ। ितपा एकांकीमे एकांकीकार मूल रूपेँ कुटीर-उोग एवं गृह-उोग िदस जन सामायक यानाकषर्ण कयलिन अिछ। अ याधुिनक पिरवेशमे समाजमे, देशमे, पुनिनमण तथासामािजक चेतनाक आव यकता अिछ। एकांकीकार अपन यिक्तगत जीवनक यावहािरक अनुभवक आधारपर समाज ओ देशमेचिलत योजना तगर्त घरैया लूिरक के -िव दुमे िनरूिपत कयलिन अिछ। ओ समाजक ओिह पक्ष िदस संकेत कय लिन अिछ जेअ याधुिनकताक चवातमे पि़ड़ कौिलक िया-कलापके ितलांजिल द’ कए शहरो मुख हैबाक आकांक्षी भ’ गेल अिछ। िक तुयोजन अिछ जनमानसमे िदशा-िनदशनक जकर फल वरूप ओकर कायाकप कयल जा सकैछ। उिचत िदशा बोधक फल वरूपिवसुनदेव, गोिव द िम ी, सैनी ठठेरी ओ िझंगुर चमार समािजक पिरवेशमे रिह क’ अपन आिथर्क िथितकेँ सुधारबामे सक्षम भ’सकलाह आ उितक िशखरपर चिढ़ समाजक अ य यिक्तकेँ अपन कौिलक यवसाय िदस उ मुख कयलिन।मलरिवमे एकांकीकार हा य- यंग् यक अूत धारा वािहत कयलिन अिछ। जिहना का यक क्षेमे एिह वृिक फुटन भेल अिछतिहना ओकर वा तिवक वरूप एिह एकांकीमे प ट अिछ जे पिडत लोकिन झूठक पंच रिह सवर्साधारणक शोषण करैत आयलछिथ। एिहमे राउत लोकिनक तथा पंिडत लोकिनक घूर्ताकेँ अ य त मनोरंजक ढ़ंगे एकांकीकार तुत कय लिन अिछ।41

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम् वात योर भारतक मुख वृि जनसामायक सम ा आयल अिछ टाचार। टाचारी वृि हमर जीवनमे एिह कारेँ वेश क’गेल अिछ जे ओिहसँ मुिक्तक मागर् निह भेिट रहल अिछ। जीवनमे डेग-डेगपर एकर नग् न रूप प ट अिछ तथा समाजकेँ मुिक्तकमागर् निह भेिट रहल छैक। जँ पिरचमी-एवसडर् नाटकक ल य ितीय महायुोर िवसंगितक िचण करब छल तँ वात योरभारतमे उपजल करब चिरहीनता, ाचार एवं नूतन अध धािमर्कतापर तीण-यंग्यक हार करब मैिथली एकांकीकारक लयबिन गेल छिन। अतएव वातंयोर भारतमे उपजल चिर हीनता एवं ाचारक के-िवदुपर तीण-यंग्यक हार कयल गेलअिछ।उपयुर्क् त पिरे यमे िहनक हािकमक हािकम वा ननिदओक नािन दमे प ट झाँकी भेटैत अिछ। एिहमे एक िनधर्न सं कृत पाठशालाकिशक्षक िचक मा यमे एकांकी ओिह ाचारी िड टीक चिरकेँ उपिथत कयल गेल अिछ जे आकंठ टाचारमे डूबल अिछ।िड टी साहेब टाचारक तीक छिथ जिनक िनदर्यतासँ िशक्षक समुदाय बेचैन रहैछ, िक तु ओ एिह िवषयकेँ सवर्था िबसिर जाइतअिछ जे ओकरो ऊपर कोनो अिधकारी छैक। सं कृत पाठशालाक िशक्षक िवालयसँ अनुपिथत रहलाक कारणेँ पाँच टाका घूसिड टीकेँ गछैत छिथ, िक तु टाकाक अभावक कारणेँ शीिह अदा करबासँ वंिचत रहैत छिथ। कूलक वािषर्को सवमे पिडत जीचेयरमेन साहेबक सोझॉं रूपैया दैत छिथ। एिह घटनासँ िड टी साहेब आहत भ’ जाइत छिथ, कारण ओ हुनक हािकम छिथन।जिहना पािरवािरक जीवनमे ननिदक छैक, ओ अ याचार करबामे कनेको कुंिठत निह होइछ। अतएव एकांकीकार अ य त िनयोिजतढ़ंगे सामािजक पिरे यमे घिटत भेिनहार घटनाक िचांकन कयलिन अिछ एिह एकांकीमे।िनधर्नता सामािजक जीवनक अिभशाप िथक। जतय ाचीन समयमे समाजवादी समाज छल ततय आधुिनक पिरे यमे यिक्तवादीसमाजक थापना शनै:-शनै भ’ रहल अिछ। एकर ेय छैक पिमी सं कृित ओ स यताकेँ। वर्मान शता दीक उरार्मेसामािजक पिरवेशमे एतेक शीतासँ पिरवर्न भ’ रहल अिछ जे सामािजक वरूप पिरवितर्त भ’ गेल अिछ। यिक्त आब एतेकबेसी आ म केित भ’ गेल अिछ जे एकैसम शता दीक वेश करैत-करैत अपन ाचीन पिरवेशक पिर याग करबाक हेतु िववश भ’गेल अिछ। हमर सामािजक पिरवेश कतेक दूिषत भ’ गेल अिछ तकर वा तिवकताक िचण एकांकीकार कयलिन अिछ िदशाबोधएकांकीमे। सु दर युवाव थाक च ड िबहािड़मे सामािजक पिरवेश पिरविर्त भ’ जयबाक कारणेँ एहन िदग्िमत भ’ गेलाह जे अपनवृ माता-िपता पयर् तकेँ अपन सुख-सुिवधाक िजनगीमे बाधक मानैत छिथ। िक तु हुनक प नीपर पर पराक छाप एतेक वेसी छिनजे आधुिनक पिरवेशमे रिहतहुँ ओ अपन मयदाक पृ ठ पोिषकाक रूपमे जन सामा यक सम ा तुत होइत छिथ। इएह कारण अिछजे हुनका अपन ससुर एवं सासुक ित असीम ा ओ सावना छिन। एकर पालन करबाक हेतु ओ अपन पितक िवरोध करैतछिथ :हम अहाँक गािजर्यन िकएक रहब, मुदा जे माय - बाप एतेकिसित सिह क’ पोसलिन - पाललिन, िलखौलिन - पढ़ौलिन,तािह मायक वा ते दवाइ लय अहॉं कहैत िछएेक बूढ़ाझीटय चाहैत छिथ आ िसनेमामे पाइ फेकय जाइत छी सेउिचत िथकैक। (िमिथला िमिहर 16 जुलाई, 1978)42

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सु दर प नीक मानिसक दशाक िव लेषण करबामे सवर्था असमथर् छिथ, कारण आधुिनकताक अ हरजाली हुनका लागल छिन। तेँप नीकेँ एकाकी छोिड़केँ’ िसनेमाक लाथेँ घरसँ पड़ा जाइत छिथ। एकांकीकार पित-प नीक वैचािरक िभ नताकेँ यथाथर्क घरातलपरआिन सामािजक पिरवेशमे बदलैत मानिसकताक िव लेषण करबामे सफल भ’ पौलिन अिछ। एतय ओ सामा य पाठककेँ सोचबाक हेतुबा य करैत छिथ जे अप वेतन भोगी कमर्चारीक मानिसकता आधुिनक सामािजक पिरवेशमे केहन भेल जा रहल अिछ। ईमानिसकता मा िकरानीक निह, युत समपूणर् समाजक भ’ गेल अिछ। सु दरकेँ पिरिथितक वा तिवकताक ज्ञान तखन होइतछिन जखन ओ अपन बालसंगीकेँ नूनूकेँ अपन वृ माता-िपताक ित अगाध आ मीयता ओ ा देखैत छिथ जे व तुतःअनुकरणीय एवं सराहनीय अिछ। प नीकेँ ताि़ड़त क’ कए ओ नूनूक ओतय उपिथत होइत छिथ। नूनू एम्.ए. इन िफलॉिसपीछिथ तथािप ओ नौकरीकेँ परामुखापेक्षी मानैत छिथ, की इएह आधुिनक सयता वा सामािजक पिरवेशक उपज िथक।सामािजक पिरवेशमे एहन लोकक अभाव निह जे व तुिथितक यथाथर्तासँ िबनु अवगत भेनिह ओकर स यापनक पाछाँ अप याँत भ’जाइत अिछ। एकांकीकार कौआ ल’ गेल कान मे एहने एक घटनाक िनयोजन करबाक उपम कयलिन अिछ। डाक्टरक पुमनोज तथा ध नूक पु मोहनक िववाह अपहरण क’ कए करबाक अपवाहसँ दुनू िम िकंकर् यिवमूढ़ भ’ जाइत छिथ, िक तुवा तिवकताक रह योाटन होइत सम िच ता स नतामे पिरविर्त भ’ जाइछ।हा य- यंग् यसँ उब-डूब करैत िहनक एक एकांकी िथक वाइचा स। िशक्षा काशसँ कोसो दुर रहलाक कारणेँ िबजलीका त कोनाअपन िपताकँ ठकलिन तकर यथाथर्तासँ पिरचय करौलिन अिछ एकांकीकार। मधुकांत पुक परीक्षोीणर् भेलाक कारणेँ सुनतास यनाराण पूजाक धूमधामसँ आयोजन कयलिन, िक तु यथाथर् व तु िथितसँ अवगत भेलापर हुनक मानिसक िथित कोन तरहकभ’ जाइत छिन तकरे एिहमे उािटत कयल गेल अिछ।पा :पा एकांकी णेताक मानिसक स तान होइछ। ओकरामे रक् त बीज संचरण करैछ। ओिहमे संक प-िव वासक गोता तथा जीवनदशर्नमे वंशजता रहैछ। ओकर सम त अिभजा य कौिलक रहैछ जकर स पूणर् वणर् शु सेहो रहैछ। समत: अपन णेताक जीव तरंग-साक्ष कारक जीव त रचना िथक। ओिहमे रागा मकता, आसंग सृजन-संक पना, नायानुभव, रंग- सं कार तथा रंग-रािशकतािवक संधातसँ उूत रंगपु अिछ। एकांकी णेताक आ तिरक रंगयज्ञक रंग कु डसँ उ प न तथा वरदान रूपमे ा त रंग िसिरंगवंशी रंगकुमार अिछ। एकांकी णेताक रंग ियामे रचनामे पा केहन होइछ? ओ रंग-ियामे कतयसँ अबैत अिछ? एिह नसँ बँिच क’ आगाँ जायब युिक्त संगत निह होयत। एखन धिर बहुधा पाक गुण-कार वगर् तथा ओकरा संगक बात होइतअबैत हो, अिधकांशतः पृ ठपेषण होइत अिछ। पाक रंग ियापर बड़ कम िवचार भेल अिछ। पा तँ रचनाकारक मानिसकस तान होइछ। रचनाकारक जीवनगत ितवतामे पाक मयदा िथक। ओ सेहो जीवनक ित ओिहना ितव होिथ।िहनक पा योजनापर दृिपात करैत छी तँ प ट भ’ जाइछ जे ओ म य एवं िन नवगय सामािजक पिरवेशक ितिनिध व करैतदेखल जाइत अिछ जकरा समक्ष रोजी-रोटीक संगिह-संग अपन जीवको्पाजर्नाथर् िविवध सम या सुरसा सदृश मुह बौने ठाढ़ छैक।एिह दृष् िटएँ थान एवं घरैयालूिरक अिधकांश पा िन न गमैया सामािजक पिरवेशक ितिनध व करैत अिछ। ननिदओकेँ ननिद,मलरिव, िदशाबोध, वाइचा स, कौआ ल’ गेल कानक अिधकांश पा सेहो ओही ेणीमे अबैत छिथ। म यम वगय ेणीमे43

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्घरैयालूिरक महे बाबू थानक हिरवंश बाबू एवं ननिदओकेँ ननदिक चेयरमैन ितिनिध व करैत छिथ। उच् च वगर्क पाकअभाव िहनक एकांकीमे अिछ।व तुत: िहनक पाक संघषर्मे सामािजक समायोजन (सोसल एडज टमेट)क भावना सििहत अिछ। िहनक आ मस मानी पा अपनकृितक िवरोधी नकारा मक वृिक सामािजक विसँ अपन मेल निह बैसा पबैत अिछ। अतएव समायोजनक िथितमे ओमानिसक आशांितक अनुभव करैत अिछ जे कोहुना ओिह मानिसक तनावसँ मुिक्त भेटय एकरा हेतु ओ अपन समायोजनक कारणभूत िवरोधी वृिकेँ परा त करय चाहैछ। एिह यासमे ओकर समाज-िवरोधी वृिसँ संघषर् करय पड़ैत छैक।एिह कारेँ आ मस मानी पाक संघषर् सामािजक समायोजनक िदशामे कयल गेल एक यास िथक। इएह हुनक अ त: थसामािजक ेरणाकेँ यावहािरक क्षेमे आिन क’ उपिथत क’ दैत अिछ। एहन संघषर्मय यासक फल वरूप आ मसमानी पाक यिक्त व िनिमर् भेल अिछ जे िहनक िमिथलांचलक समाजक एकांकीक अनुपम देन िथक। थानक पचकौड़ी एही ेणीक पाअिछ जे अपन आ म-स मानक रक्षाथर् थानकेँ कोिड़ क’ हुनक अित वकेँ मेटैबाक लेल तैयार अिछ।सा आँिखक सोझॉं नव-दशर्नक िनमण करैत अिछ जिहमे एकमा व रहैत अिछ। वाथ ध साकेँ जीिवत रखबाक हेतु म दितकयिनहार यिक्त आ मकेित बिन जाइत अिछ। िक तु ओकरा संधषर् ओ करैत अिछ जकरा लोकत मे िव वास एवं िन ठा छैक।जे यिक्त साक िवरोधमे नारा लगबैत अिछ तकरापर िवपिक पहाड़ टूिट पड़ैत छैक। तथािप नैितकता आ साक बलपर यिक्तक मनोबल बढ़ैत छैक आ असत् वृिक संरक्षक कालजयी सेहो सृिसँ डेराय लगैत अिछ। एिह कारक जन-जागृितककायर् एकमा सािह ये ारा संभािवत अिछ। हिरवंश बाबू गामक मुिखया छिथ तेँ हुनक आज्ञाक िबना गामक एक पात पयर् त निहिहल पबैत अिछ। ओ एतेक वेसी वाथ ध छिथ जे ओ अपन व क पूितर्क िनिम िनरीह सुिगयापर हार करबामे कनेको कुिठतनिह होइत छिथ, कारण ओ हुनकर बेटा नूनू बचबाक आज्ञाक उ लंघन कयलक अिछ, जािहसँ हुनका चोट पहुँचैत छिन। यिपओकर बेटा मखना अठारह िदनसँ वराा त छैक माया, मोह, तथा ममता नामक कोनो व तु हुनक अ तरा मामे निह छिन। तेँिनदर्यता पूवर्क यवहार करैत छिथ जकर पिरणाम अ य त भयावह हाेइछ।जािह ामांचलमे अिशक्षा एवं अ ध ाक भाव रहत ओतय िनधर्नता तथा शोषणक परपरा िनित रूपेँ रहतैक। अधंाकतीक छिथ पंचकौड़ी तथा हुनक प नी सुिगया जे थानपर कबुला पाती क’ कए मखनाक नीके होयबाक कामना करैत अिछ।शोिषत वगर्मे एकता अव य अिछ तथािप ओ अ यायसँ डेरायल रहैत अिछ, िक तु ओिहसँ मुक् त होयबाक इच् छा अव य रखैतअिछ। मुदा सामािजक पिरविर्त पिरवेशमे से सभव निह भ’ पबैत अिछ।वर्मान पिरवेशमे एक दोसराक उपयोग करबाक पाछॉं बेहाल अिछ। एिह लेल कोनो तरहक योग् यता अपेिक्षत निह, युत एकहथक डाक योजन अिछ। मुदा एतबा िनित अिछ जे लोक अपन लाभक लेल आेकर उपयोग दोसरापर करैत अिछ। ई पर परासमाजमे सतत चलैत रहैत अिछ। एक बेर आक् टोपसक िशंकजामे पि़ड़ गेलापर वापसीक मागर् अवरू भ’ जाइत छैक।घरैयालूिरक महे बाबू आ थानक हिरवंश बाबू एही ेणीक पा छिथ। जतय महे बाबू अिह ेणीक ितिनिध छिथ जेशोिषत वगर्क शोषण सूिदपर रूपैया लगा क’ करैत छिथ, आ समाजक साइलॉक सदृश छिथ जे खदुकाक कॲढ़-करेज पयर् त44

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्खोरैैबामे किनयो कुिठत निह होइत छिथ ततिह हिरवंशबाबू एक अहंकारी यिक्त छिथ, जे शोक वगर्पर अ याचार करैत छिथ।यिप शोिषत समाज हुनका सभक गितिविधसँ पूणर्रूपेण पिरिचत अिछ तथािप बेर-घड़ीपर वै ह काज अबैत छिथन तेँ िवरोधकरबाक ने ने उठैछ।अ य य पाक योग क’ कए िदशाबोध एकांकीक रचना एकांकीकार कयलिन। एिहमे कुल चािर पा अिछ। नूनू, हुनक वृिपता, सु दर तथा हुनक युवती प नी। हमर सामािजक पिरवेशक उक् त चारू पा मानिसक िव लेषण करबामे सक्षम भेलाह अिछ।आधुिनक सामिजक पिरवेशक तीक छिथ सु दर जे भौितकवादी युगमे अपन जीवनकेँ सुखी-स प न सानिदत बनयाबामे िन नसँिन न तरपर जा सकैत छिथ। िक तु युवती प नीक िवोही तेवर एतेक बेसी खर अिछ जे हुनका सोझाँमे ओ अँटिक निह पबैतछिथ। िक तु नूनू कतर् यिन ठ पा छिथ जे एम.ए. इन िफलॉसफी रिहतहुँ अपन कर्यपरायणता संगिह संग िपतृ एवं मातृभिक्तकेँअपन पुनीत कर्य बुझैत छिथ। ओ िदग्िमत सुदरकेँ आदशर् जीवन एवं कर् यपरायणता पाठ अपन यवहारसँ पढ़ा क’ िदशाबोधकरबैत छिथ। नूनूक चिरसँ िशिक्षत भ’ कए सु दर अपन संग मायक इलाजक लेल तपरता देखायब अपन पुनीत कतर् य बुझैतछिथ। एकांकीकार िदग् िमत सामािजक पिरवेशक जे वातिवक मानिसकता भेल जा रहल अिछ तकर यथाथर्तासँ जन सामा यकेँपिरिचत करयबाक यास कयलिन अिछ जे आ ाुिनक पिरवेशमे उपेक्षणीय निह युत हणीय अिछ।संवाद :रंग रचना चाक्षुष यज्ञ िथक तथा रानु ठान ओकर कमर्का ड। संवादक ऋचा तवनसँ युग पुरुषकेँ साक्षात् कयल जाइत अिछ।रंगानुभव यज्ञ पुरुषक एिह गाियी गायनसँ अवगाहन पबैत अिछ आ स पूणर् रंगकमर्मे यक्ष होइत अिछ। अतएव संवादकम ोचारसँ रंग कमर्क साक्षा कार होइत अिछ। एिह ऋचा गायनक िनित याकरण अिछ। एिह कारेँ संवादक तुतीकरणकसेहो एक संिहता अिछ जे ओिहमे िनिहत अिछ। संवाद रंगानुभवक आ मज िथक। संवाद रंग कमर्क यवहार ओ आचारण िथकिनदशक, सूधार ओ रंगकमक संवादमे रंगकमर्, मंचन आ अिभनयक िदशाक अ वेषण करैत छिथ। कारण संवादक येक श द,वाक् य रंगिसिमे रहैत अिछ। अतएव पूणर् संवाद रचनामे एक तँ येक श दसँ रंगकमर्क िकरण फुटैत अिछ, दोसर स पूणर् संवादएहन रंगिस श दक अनुशािसत सम वयसँ एक एहन आलोक िव ब तुत करैत अिछ जे रंगकमर्क िदशा संकेत करैत अिछ।संवाद पाक बहुिविध यिक्त वक दपर्ण िथक, ओकर िवधाियका चािरि कताक समानुपाितक िवकासक मानद ड िथक। संवादरचनामे नाटकक णेताक अ य त किठन भूिमका रहैत छिन। हुनका एकिह संग िविवध पाक भूिमकामे उतिर क’ ओकरमनःिथितक अनुरूप संवाद रचना करय पड़ैत छिन। कतहु संवाद आरोिपत निह लागय, पाक कृित ओ रंगवेदनाक ितकूलनिह हो जकरा सतत यानमे राखय पड़ैत छिन।उपयुर्क् त पिरे यमे िहनक संवाद योजनापर दृक्पात कयलापर प ट र तीत हाेइत अिछ जे ओ येक पाक संवाद-योजना ओकरपिरिथितक अनुकूलिह िनरूपण कयलिन अिछ। हसनमे जतय हा य- यंग् यक मुखता रहैत अिछ ततय ओ तदनुरूपिह संवाद-योजना कयलिन अिछ। िहनक येक संवाद एहन बुझना जाइछ जेना ओ वयं पाक रूपमे उपिथत भ’ कए अपन बात ओकरामुहे कहयबाक यास कयिल न अिछ। िहनक एकांकी ओ हसनक एक िवशेषता अिछ जे एकांकीकार ओिहमे पाोिचत भाषाकसंगिह-संग ा य भाषाक योग एतेक सहजताक संग कयलिन अिछ जकर पिरणाम भेल अिछ जे िहनक भाषा-शैली अ य तममर्पश बिन गेल अिछ। यिप ई सं कृतक पिडत िछ थ जिनका त सम श दक योग करबामे िवशेष आिभरुिच रहबाक चा ही,िक तु ई भाषा योगमे एतेक, उदारचेता छ िथ जे िहनक चाहे का य भाषा हो चाहे गभाषा हो ओिहमे ठेंठसँ ठेंठ श दावलीक एतेक45

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्चुर पिरमाणमे योग करैत छिथ जे पाठकक ममर्केँ पशर् करबामे सहायक होइत अिछ। जतेक दूर धिर एकांकी ओ हसनमेभाषा योगक न अिछ ओिह पिरे यमे िनिवर्वाद रूपेँ जा सकैछ जे लोकोिक्तक योग करबामे ई महारथ हािसल कयने छिथ जेपाठकक यानाकिषर्त करैत अिछ। हसन ओ एकांकीक भाषाशैली वा संवाद योजना तुत करबाक शैली एतेक सक्षम अिछ जेनेप यमे कोनो कारक आड बर करबाकक योजन निह पड़ैछ। रंगमंचक यवथाक एहन संकेत पाक मायमे देलिन अिछ जेओकर भूिमकाक निह िनमण करैछ। पा जखन पर पर वातलाप करैछ तखन अपन मौन, आवेग, िथर दृिएँ, कखनो-कखनोहँिस क’ कखनो- कखनो बीचमे रूिक क’ नाटकीय भाव ग भीर बना दैत अिछ। एिह कारेँ मंचीय स भावनासँ पिरपूणर् िहनकहसन ओ एकांकी सामािजक जीवनक िविभ न सम याकेँ जिहना-तिहना तुत कयलक अिछ।िमिथलांचलमे चिलत मुहावरा ओ लोकोिक्तक योगमे िहनक का य भाषाक संगिह-संग गभाषाक वैिश य अिछ। िहनक एिहवृिक ितफल हसन ओ एकंाकीमे सेहो उपल ध होइत अिछ जकर िकछु बानगीक अवलोकन कयल जा सकैछ यथा पेट कािटक’ पोसल पूत सैह कहै फलनामा भूत, पिरलागब, दाँत िनचोड़ब, हक् कर पेलब, जीक पातर, नङो-चङो करब, मनक मनोरथ मनिहिबलटल, आन करैत आन भेल हो रामा, गाल लगायब, अमार लगायब, बिहरा नाचे अपने तालेँ, कुकुर माछी काटब, रनरनायबिफरब, बङौर लगाएब, भोथहा कलम, सनक सवार, मन लोहछब, गुमाने फाटब, पाँतरमे पड़ब, काछर काटब वंश कुड़हिर, नुिड़ऐलिफरब, कही गायकेँ िभ ने बथान, कटहरमे नेढ़ा लगाएब, भोँडो छुड़ल ओ पेटो निह भरल, सोनक दोस की सोनारक दोस, पहाड़ढ़ाहब, छौड़ी िसखाबय बूढ़, दादीकेँ बुिड़सटही, खोप सिहत कबुतराय नमः, रड़ धु मस करब, द म ने दु सर खाली बात पकठोस,ग पीक खिरहान, दूरक ढ़ोल सा हओन, पेट छूटल गोनू झाक ढ़ाकी, कनहा नछर, नाक दम ठेकब, यमराजक िपी, आँिखगुड़रब, कमला कातक दड़ािर जकाँ मुँह बायब, जीवइ छी ने मरइ छी हुकुर-हुकुर करइ छी, भोकना िबलाड़, सुिख क’ िटटही,िफिफआइत रहब, छुहुक् का उड़ब, खगल लोक, डाँर पीठ एक् कठा होयब, हकिललो भेल िफरब, खगले लोक की ने करय, पेटपहाड़, सुरता लागब, घूड़ घूऑं करब, टटी लागब, लते प दौड़ब, जोगार धरायब, छ पन छूरी चमकायब, कबुला करब, िजपोसब, आँिख फुटब, एक बजा बय सतरह आबे, अकाश ठेकब, सािटधट राखब, लटारहम करब, खेखिनयाँ करब, कुरर्काई करब,ऑंटागील करब, उम खेती म यम वान, अधम चाकरी भीख िनदान, हाथ पकड़ब, सेवा सँ मेवा पायब, कौआ ल’ गेल कान,इयािद। एिहसँ प ट भ’ जाइछ जे िहनका भाषापर अूत अिधकार छिन तथा पाक मुहे सुनैत देरी दशर्ककेँ वयं आ मबोध भ’जाइत छैक।एकांकी एवं हसनक भाषा अ य सािहियक िवधािदक तुलनामे एक पृथक सं कारसँ संयुक् त अिछ। यथाथर्क आह कारणेँ ओकरासामा य जीवनक बोली वणर्क भाषासँ िनकट होयब अिनवायर् अिछ। िहनक एकांकी ओ हसन सामा य भाषाक भीतरिहसँ संचिरतसं कािरत भेल अिछ। एिह रूपमे एकांकीक व तुक लेल त ये निह करैछ, युत सपूणर् रचनात क िनमण सेहो करैछ। व तुत:िहनक एकांकी ओ हसनक भाषा स पूणर् स ेषणक भाषा िथक जािहमे एक-एक श द कहल गेल अिछ ओ मह वपूणर् निह मह वपूणर्अिछ एक सम भाव आ ओ जे निह कहल गेल अिछ, जे, विनत- यंिजत मा कयल जाइत अिछ। भाषा िहनक यिक्त वमेरचल-बचल छिन जे सामिजक पिरवेश, मािन सक चेतना सब िमिल क’ िहनक भािषक ितभाक िनमण करबयमे सहायक भेलअिछ। िहनक सजर्ना मक बोध, चयन ओ संयोजनक सायास आह सामा यसँ िविश ट बना देलिन अिछ।गीत :अमर मूल रूपेँ किव छिथ तेँ एकांकीमे सेहाे थल- थलपर िहनक का य ितभाक फुटन भेल छिन जकर ितफल घरैयालूिर,हािकमक हािकम एवं मदानमे सेहो िहनक का य-ितभासँ पाठक एवं दशर्क पिरिचत होइत अिछ घरैयालूिरमे ढ़ोलक झािलपर गबैतएक म डली वेश करैत अिछ जकर िवषय-व तु िथक रा िपता महा मा गाँधी ारा देखाओल गेल गृह-उोग एवं कुटीर-उोग,तकर महापर काश देल गेल अिछ। एिह एकांकीमे युक् त गीतक मह व मूल वर िथक जनसामा यकेँ एिह िदस आकिषर्त करब।46

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्हािकमक हािकम वा ननिदओक ननिदमे सहो उक् त पर पराक पालन कयल गेल अिछ, जखन िमिडल कूलक ागंणमे चेयर मैनसाहेब उपिथत भ’ छा लोकिनकेँ वािषर्को सवक अवसरपर पािरतोिषक देबाक लेल जाइत छिथ तखन हुनक वागताथर् वागतगानक आयोजन कयल जाइत अिछ। मदान एकांकीमे सेहो एिह पर पराक िनवह कयल गेल अिछ। वयं सेवकक दलका हपर कोदािर आ हाथमे िछा ल’ कए मक महाकेँ ितिदन करैत मातृभूिम भारत माताक आान करैत छिथ जे मानवतापरदानवताक प ट झाँकी भेिट रहल अिछ। एहन िवषम िथितमे दिलतक उारक हेतु एिहसँ उम साधन आ की भ’ सकैछ ?मक मा यमे हमरा सभक उार संभािवत अिछ। एिहसँ ेिरत भ’ कए गबैया सब िमिल क’ देशक िनमण, अपन भाग् यक िनमणतथा भावी संतानक भिव य िनमणक हेतु कोसीक व दना करैत देखल जाइत छिथ जािहमे मातृभिमक क याणाथर् ाितकारी डेगउठबैत िव व ब धु वक भावनासँ ेिरत भ’ कए अबला-वृ विनता देशक नव-िनमणक हेतु स न भ’ जाइत छिथ जे याग त पया,आल य, भय, आिदक पिरयाग क’ देशक िनमणमे लािग जािथ। उपयुर्क् त तीनू एकांकी गीतक श द-िव यास संगीत पर परानुरूपअिछ।उे य :च नाथ िम अमरक जतबे एकांकी ओ हसन काशमे आलय अिछ ओिहमे एकांकीकार िमिथलांचलक पिरे यमे जािह सामािजकसम यािदकेँ तुत कयलिन अिछ ओ मा िमिथलांचलेक सम या धिर सीिमत निह अिछ, युत स पूणर् भारतवषर्क ओिह सामािजकपिरवेशक सम या िथक जािह पिरवेश मे भारतीय िन न एवं म यिवत पिरवार गुजर बसर करैत अिछ। हमरा जनैत एकांकी ओहसनक रचनाक पाछाँ एकांकीकारक सविधक मह वपूणर् उे य रहलिन अिछ जे एक रा मा यमे िमिथलांचक सामािजक पिरवेशपुनिनमणक संगिह-संग समाजमे एक एहन चेतना अानब जािहसँ जजर्िरत समाजक कायाकप कैल जा सकइयै। एक सफलिशक्षक होयबाक कारणेँ याव हािरक जीवनक अनुभवक आधारपर एक युग टा सािह कार सदृश ओ इएह स देश देबाक उपमकयलिन जे िशक्षा जगतमे आमूल पिरवर्न, पिरवर्न ओ पिरमाजर्नक याेजन अिछ। एिह पृ ठभूि ममे ओ अपन एकांकी ओ हसनकिवषयव तुक चयन कयलिन जे यावहािरक जीवनमे जनसामा यक हेतु लाभद िस भ’ सकय। येक यिक्तक जीवनक एक सुिनित उे य होइछ। ओिह येयक ाि तक हेतु यिक्त सब िकछु तन-मन-धन समिपर्त क’ दैतअिछ। पु तक मनुयक गुरु एवं िमक संगिह सब िकछु अिछ। ओिहसँ फराक रिह क’ मनु यकेँ सुखक अनुभूित निह भ’सकैछ। मृगतृ णाक पाछाँ-पाछाँ दौड़लासँ मनु यकेँ मा थकाने होइत छैक। िक तु पु तकमे य त रहलापर मानिसक समाधान ओज्ञानक संगिह स मान भेटैछ। अतएव समाजसँ िकछु माँगबाक लालसासँ नीक िथक जे अ ययन- अयापनक स य दुिनया अपनायबराजमागर् िथक। च नाथ िम अमरक िवफुल सािह य साधनाकेँ देिख ितभािषत होइत अिछ जे िहनक सािह य साधना िनिशचतरूपेँ िहनक राजमागर् छिन जकरा अनुसरण क’ कए एतेक अवदान मैिथली सािह यकेँ ीवृि बनयबामे द’ पौलिन ओ जािहसामािजक पिरवेशक न एकांकी ओ हसनमे उठौलिन ओ िनित रूपेँ िमिशलाक पृ ठभूिममे एक अिभशाप िथक।हा थान एक उ लेखनीय एकांकीक रूपमे पाठकक समक्ष अबैत अिछ जािहमे एकांकीकार िन नवगय गमैया समाजक तीक रूपमेसुिगया ओ पंचकौड़ीकेँ तुत क’ कए ई जनयबाक उपम कयलिन अिछ जे युग-युगसँ सीिदत अिछ, पीिड़त अिछ, जकरापरअ याचार तँ अव य होइत छैक, िक तु अपन आोशकेँ गामक मुिखया हिरवंश बाबूपर निह कट क’ कए थानपर कटकरैत अिछ जे भगवान सेहो शोषक वगर्क संग िमिल क’ अ याचार करबामे सहयोग देबामे कनेको कुंिठत निह होइत छिथ। जािहसमाजमे अिशक्षा ओ अ धाक भाव छैक ओतय गरीब तथा मजदूरक शोषणक पर परा बिन क’ रिह जाइत अिछ। ओकरमानिसकता एहन छैक जे ओ ने तँ भगवानक िवरोध क’ सकैत अिछ आ ने शोषक वगर्क ित िनिध बिन क’ मूक रिह सकैछ। ओअ यायसँ डेरायल अिछ तथा ओिहसँ मुिक्त पयबाक आकांक्षी सेहो अिछ। एतय संघषर् दोसर पक्ष सेहो अिछ जे मुिखया एिहअ यायक एक पुज मा अिछ।47

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सामािजक यथाथर् िवषयक चयन करबाक पाछाँ च नाथ िम अमरक मुख् य उे य छिन समाज-सुधार तथा जनसामा यकेँ एिह िदसआकािषर्त करब। एकांकीकार समाजक अ यायपर काश द' कए जनसामा यमे चैत य उ प न कयलिन अिछ। ओना तँ सभ देशकनाटकककार सामािजक िवषयकेँ आधार बना क’ कितपय एकांकी ओ हसनकार रचना कयलिन अिछ जे पाठक वा दशर्ककआक र्षणक के बनल अिछ। भारतीय एकांकीकार ओ हसनकार सामािजक यथाथर्क पूणर् उपयोग कयलिन। तुत एकांकीकारसामािजक िवषयक आधार बना क’ सुधार करबाक िदशामे यास कयलिन। ओ िमिथलांचलक सामािजक जीवनमे िव तृत कुरीितकेँदेखलिन तथा ओिहपर यंग्यामकताक शैलीमे हार कयलिन। एकांकीकारक सुधारक वृिक पिरणाम वरूप समाजक जीवैत-जैतिच जनसाधारणक सोझाँ तुत भेल तथा नवीन भावनाक िवकासक लेल मागर् श त भेल। समाजक पिरकार भावनासँ ेिरत भ’कए ओ एकांकी एवं हसनक रचना कयलिन तथा सामािजक पिरवेशक अ तगर्त वगर्गत िबड बनाकेँ न ट करबाक अेयसँ ओहा य- यंगयकेँ मुख साधन बनौलिन।संभवतः एिह वा तिवकतासँ अवगत निह रहलाक कारणेँ डाॅ. दुगनाथ झा ीश (1929-2000) मैिथली सािह यक इितहास(1991)मे िहनकापर जे आरोप लगौलिन जे िहनक एकांकी जािह चार-सारक वर अ य त मुख भेलासँ येक एकांकी,सरकारी चार सािह य जकाँ लगैत अिछ (पृ ठ-301)। हमारा दृिएँ दुगनाथ झा ीशक ई कथन सवर्था िदग् िमत िवचार िथक,कारण सािह यक मुख उे य होइछ जे समाजमे घिटत भेिनहार घटनाक यथाथर् पाठक ओ दशर्ककेँ अवगत करायब, समाजकअभावमे सािह य महवहीन भ’ जाइछ। एकांकीकार समाजक यथाथर्क िचण क’ वा तिवकतासँ अवगत करयबाक यास कयलिनजे सवर्था हणीय अिछ, अनुकरणीय अिछ, कारण हुनक एकांकी ओ हसनक िवषय-व तु समाजोमुखी तथा समयक जे माँग छलतकरा पिरे यमे िलखल गेल अिछ।िन:सारण :च नाथ िम अमर अपन हसन ओ एकांकीमे हा य- यंग् यक अवतारणाक लेल िविवध पा एवं पिरिथित कथा-व तुमे िनयोिजतकयलिन अिछ, कारण हुनक समसा ियक सामािजक पिरवेशक अ तगर्त एही कारक वल त सम या छल जकर ओ अ य तसू मताक संग िव लेषण कय लिन। हसनक कथा अितरंिजत होइत अिछ आ हसनक पाक िविवध ियाकलाप सेहो दशर्ककेँहँसबैत अिछ। यिप हसन उहपासाक होइत अिछ तथािप ओिहमे सुधारक भावना सििहत रहैत अिछ जे िहनक हसनक के -िव दु िथक।एकांकीमे सामािजक सम याक िविभ न पहलूकेँ ओ भावो यादक शैलीमे भावशाली ढंगसँ तुत कयलिन अिछ।एकांकीकारयथा थान सहज फूितर्सँ मािमर्क िवचारकेँ अिभ यक्त कयिनहार ा य भाषाक मा यमे तुत कयलिन। िहनक एकांकी ओ हसनकभाषा तथा ओकरा तुत करबाक शैली एतेक सक्षम अिछ जे नेप यमे कोनो कारक आयोजनक योजने निह पड़ैछ। ई एकांकीओ हसनमे रंग- यव थाक एहन संकेत पाक मा यमे देलिन अिछ जािहसँ एकर भूिमका िनमण वयं भ’ जाइछ। एक पा दोसरासंग वातलाप करैत अपन अ ावेग, मौन एवं िथर दृिएँ बीच-बीचमे रूिक क’ नाटकीय भावकेँ ग भीर बना देलिन अिछ। एिहकारेँ मंचीय सभावनासँ पिरपूणर् िहनक ओ हसनक सामािजक जीवनक यथाथर्ताक िविभ न सम याकेँ एिह कारेँ रू-ब-रू तुतकयलिन अिछ जािहसँ ओ लोकिन िबनु भेने निह रिह सकैछ। िहनक एकांकी ओ हसनक भाषामे सू मता एवं यक्षता अिछ।48

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्च नाथ िम अमर अपन समसामियक जीवनक दैिनक, आिथर्क सामािजक सम याकेँ िवचार धान ढंगसँ सोझरयबाक यासकयलिन। ओ कापिनक जीवनसँ हिर क’ यथाथर्क सहरजमीनपर अयलाह। कथानक, पा, चिर िचण, भाषा, वेशभूषा, सभमेयथाथर्ताक ित अिभरुिच िहनक एकांकी ओ हसनक िविश टता अिछ। यथाथर्वादी गितशील सम याकेँ ओ एकांकी एवं हसनमे थान देलिन। ई नाटकीय भाषाक सं कार कयलिन, नव भावक संजीिवनी ओकरा देलिन एवं कलाक िविभ न रूपमे साथर्क योगकयलिन तथा वर्मान मैिथली गकेँ िदशा देलिन। िहनक एकांकी ओ हसनमे रस-िन पि वयं होइत अिछ। िवशेषत: हा य- यँग् यक ई मैिथलीमे िस त लेखक छिथ जकर ितरूप िहनक सम सािह यमे उपल ध होइत अिछ। िहनक एकांकी ओ हसनआिभनयोपयोगी अिछ जकरा तुत करबाक हेतु कोनो तामझामक आयोजनक योजन निह पड़ैछ। िहनक एकांकी-हसन जिहनापठ नीय अिछ तिहना अिभनीय सेहो। एिह कारेँ िहनक एकांकी-हसनक मा यमे िमिथलांचलक सामाजक सम त सामािजक जीवनकझलक भटैत अिछ जे िविवध रूपमे यक्षीकरण भ’ जाइत अिछ।सुजीत कुमार झाथाल मािटक पाविनिमिथला चल पाविन ितहारक िहसाव सँ धनी क्षे मानल जाइत अिछ । कोनो मिहना एहन निह होइत अिछ जइमे मुख पाविनसभ निह हुए । फेर लोक ओतवे उ साहकेँ संग मनबैत अिछ ।अिहममे थाल मािटक पाविन िकछुए िदन पूवर् िमिथला चलमे स प न भेल अिछ । जुडशीतल पाविनकेँ रुपमे मनाओल जायबलापाविनमे एक दोसरकेँ थाल मािट लगाओल गेल ।होरी पाविनमे जेना एक दोसरके रअिवर लगाओल जाइत अिछ , तिहना जुडशीतलमे थालमािट लगाओल जाइत अिछ ।49

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्जनकपुरमे िवशेष आकषर्णथाल मािटक पाविन िमिथला चलक हरेक थान पर ओतवे उ साह के सँग मनाओल जाइत अिछ । मुदा िमिथलाक राजधानीजनकपुरमे िकछ िवशेषे देखल गेल । जनकपुरक समािजक क्षेमे ल बा समयसँ काज करैत आएल राम युवा किमटी आरामजानकी युवा किमटी अलग अलग थान पर थाल मािटक उ सव मनौलक । ओ उ सवमे सैयकडो यिक्तक सहभािगता छल। राम युवा किमटी जनकपुरक अ यक्ष सोहन ठाकुर कहलि ह — जुडशीतल जािह उ साहके सँग पिहले मनाओल जाइत छलओिहमे िकछ वषर् सँ कमी बुझा रहल छल ।ओ कमी दुर करबाक लेल उ वसके रुपमे जुडशीतल मनेलौ ।उ सवक बाद पुरे जनकपुर थाल मािट सँ भिर गेल छल । संचारकम रामअशीष यादव कहलि ह ‘बहुत िदनक बाद जुडशीतलकअनुभव अिहवेर भेल ।’गाममे सेहोगाममे कोनो उ सव हुए वा स यनारायण भगवानक पूजा एकटा अलग होइत अिछ । लोकके किस कऽ सहभािगता रहैत अिछ ।फेर थाल मािटक बात करी तऽ गाममे अिहरुप सँ थालमािट खेलल जाइत अिछ की कतेको िदन तक गाममे थाले मािट निहरहैत अिछ । धनुषा िज लाक गंगुलीक गुडु गंगुली कहैत छिथ — ‘गंगुली गाममे थालमािट खेलबाक लेल बाहर कमायबलायुवासभ जुिम जाइत छी । पाविन सेहो मनालैत छी आ युवा सभ बीच भेटघाट सेहो भऽ जाइत अिछ ।’मैिथली रम चक कलाकार सेहो रहल गंगुली होरी सँ कम म जा जुडशीतलमे सेहो निह होइत अिछ दावी कएलि ह ।50

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िकछ िवकृती सेहोहोरीमे जिहना िजनका पेलौ र अिवर लगा देलौ तिहना अहु पाविनमे कतौ कतौ देखल गेल । सडक पर चलयबला बाट बटोहीसभके सेहो थालमािट सँ िभजा देल जाइत अिछ । जनकपुर मे सेहो कतेको ठाम लोकके थाल मािट सँ पोतल गेल छल ।सािह यकार डा. रेवती रमण लाल कहैत छिथ ‘पाविनके बिढया बनाबयकेँ लेल िवकृती सभकेँ समा त करय परत । ओ अिहमे युवासभकेँ आगा आगबयकेँ स लाह दैत छिथ ।जनकपुर अ चल अ पतालक कीन िवभागक िचिक सक डा. रामचिर साहक अनुसार िचकनी मािट वा यक लेल खराब निहहोइत अिछ मुदा नालाक पािन रािख देल जाइत अिछ ओ लोकके ल बा समयधिर परेशान कऽ सकैत अिछ । अिहके लेल बचबआव यक अिछ ।जगदीश साद मंडलजीवन संघर्ष- 3नीन टुिट तिह ओछाइनेपर दुखनीक मनमे उपकल आइये दीयोबाती छी आ काली-पूजाक मेलो गाममे हएत। ऐना कऽ बेटी यामाकेँसमाद देने छेिल यै जे एक िद न पिह निह धीया-पूताकेँ नेने अिव हेँ, से कहॉं आइिल । ओहो बेचारी की करत? अ न-पािन घरमे हेतैमुदा, तीनू तूर जे मेला देखत तइ लए तँ दसो-बीच रूपैया खचर् हेबे करतै। जँ कहॴ अपना हाथ-मुीमे नइ होइ तेकरो इ जाम नेकरए पड़तै। भऽ सकैए जे तेकर ओिर यान नइ भेल होय। हँ, हँ, भिर सक सएह भेल हेतै। ओना आइ भिर अबैक समए छै, बेरोधिर ऐवे करत। खाइले चाउर आ देखैले रूपैया नेने औत मुदा, जरना तँ नै आनत। अखन धिर हमहूँ तँ जरनाक कोनो ओिर याननिह ये केलॱहेँ। आब किह या करब? भने मन पिड़ गेल। सोचने छेलॱ जे याम आउत तँ घर-अंगनाक काज स हािर देत सेहोनिह ये भेल। भिर ये ि दनमे की सभ करब। घरो छछाड़ै लए अिछ , ओलित यो ओिह ना पड़ल अिछ । क ना असकरे एते काजस हरत? ओलतीमे मािट भरब, ि क घर छछाड़ब िआ क जरना आनव। काज देिख अबूह लिग गेलइ। असकताइत मने िव छानसँउिठ ओलती देखलक। मुदा रौिद याह समए रहने मािट देव जरूरी निह वुिझ पड़लै। काज ह लुक होइत देिख मनमे खुशी एलै।ओलित येमे ठाढ़ भऽ ओसार ि हयासलक। कतौ चुबाट निह देिख सोचलक जे छछाड़वो जरूरी निह ये अिछ । बाढ़िन सँ झोल-झाड़झािड़ देवै। आरो मन ह लुक भेलै। मन ह लुक होइते बाढ़िन लऽ घरो-ओसारक झोल-झार झािड़ , अंगनो बहारलक। बाढ़िन रिखघैला नेने कलपर गेल। छउरेसँ मुँह धाेइ-कुड़ड़्ा कऽ घैल भरने आंगन आइिल । पािन पीिब तमाकुल िन कािल सोचलक जे एक जूमखाइयो लेब आ दू जूम बाि ह कऽ बाधो नेने जाएव। सएह केलक।ओनो दुखनी पिह ने तमाकुल निह खाित छिल , हुक् का पीबैत छिल । मुदा जिह यासँ लबहदक ि मल ब न भेल तिह यासँ छुआ भेटवेब न भऽ गेल। जिह सँ पीनी महग भऽ गेल। घर ब न कऽ का हपर लग् गी नेने मारन बाध िव दा भेिल । बाधक अधा भाग िन च् चॉं51

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िद स खेती होइत बाँकी उपर िद स गािछ ये कलम अिछ । बड़बिढ़ या आमक गाछक िन च् चॉंमे ठािढ़ भऽ सुखल ठौहरी सभ ि हयासएलागिल । रौिद याह समए रहने मनस फे जारन देखलक। जारन देिख मन चपचपा गेलइ। आँचरक खूँट खोिल तमाकुल िन कािलएक चुटकी मुँहमे लेलक आ फेिर बाि ह लेलक। तमाकुल मुँहमे लइते मन पड़लै जे उक बनबै लए खढ़ कहॉं अिछ । आन साललोक आसीन-काित कमे खढ़होिर कटबै छलए ओइमे सँ दू मुी रिख लइ छेलॱ। जइसँ सालो भिर बाढ़िन यो भऽ जाइ छलए आउको बना लेइ छेलॱ। मुदा जेहन बाढ़िन चिड़ काटूक होइए तेहन राड़ीक थोड़े होइए। हारल नटुआ की करत? तते ने लोक बकरीपोिस नेने अिछ जे कतौ एकोटा चिड़ कॉंटू रहए दैत अिछ । तहूमे तेहन रौिद याह समए भेल जे घसवाह सभ चोरा-चोरा घासेमेकािट खरहोिर यो उपटा देलक। कथीक उको बनाएव? उक नै हएत तँ पाविन कोना हएत। गाम ि क कोनो शहर-बजार िछ यै जे नेलोक घरमे सीर-पाट रखैए आ ने उक फेड़ैए। सोझे छुड़छुड़ी-फटक् कासँ पाविन करैए। नजिर िख रा खढ़ भिज अवए लागिल ।भिज अवैत गंगवापर नजिर गेलइ। बुदवुदाइल- ‘‘त: अनेने एते मन औनाइ छलए। घरे लग पोखिर क महारपर खढ़क जाक लगौनेअिछ । ओहीमे सँ लऽ आनब। मुँहमे खैनी घुिल तिह थूक फेकलक। खढ़क ओिर यान देिख मन सनठीपर गेलइ। ि बना सनिठ ये उकक ना बनाएव? मनमे खॱझ उठलै। खॱझा कऽ बाजए लागिल - ‘‘सभ खेतबला पटुआ उपजौनाइ छोिड़ देलक। आब अपनो उक बनािल अ। हमसब तँ सहजे गरीब छी अपना खेत-पथार नै अिछ । मुदा खेतोबला उक फेिड़ िल अ। माल-जालकेँ ठेका-गरदामी बनािल अ। आनह आब बजारसँ कीिन कऽ लाि ट कक डोरी। अपने मालकेँ डोरीक रगड़ा लगतै, चमड़ी उड़तै माछी असाइ देतै, घाहेतै, मरतै। तखन बुझत जे पटुआ नै उपजेने केहन भेल।’’ बजैत-बजैत दुखनीक तामस कमल। ि बनु सनिठ ये जँ उक बनाइयोलेब तँ भोरमे सूप कथी लऽ कऽ बजाएव। लछमी ि दन छी जँ सूप बजा दिर दराकेँ नै भगाएव तँ ओ ि क नहुँ भागत। अपने गप-स प करै लागिल - ‘‘कोनो की हमरेटा सेठी नै हएत ि क गामेमे ककरो नै हेतै?’’‘‘अनका भेने हमरा की? ि कयो अपन दिर दरा भगौत िआ क दोसराक?’’‘‘जँ कोनो जोगार कऽ सभ संठीक ओिर यान कऽ लेत आ हमरा नै हएत तखन तँ सबहक भािग जेतै आ हमरे रिह जाएत।’’दुनू हाथ माथपर लऽ संठीक िच तामे दुखनी डूिब गेल। रसे-रसे हूब टूटए लगलै। मन औनाए लगलै। जिह ना कोनो भारीचीज अांगुरपर पिड़ गेलासँ छटपटाइत तिह ना संठीक सोगसँ मन छटपटाए लगलै। तरे-तर नजिर गाममे टहलबए लागिल । एक बेिरटहला कऽ देखलक तँ कतौ निह संठी अभरलै। फेिर दोहरा कऽ टहलबए लागिल । फेिर निह कतौ अभरलै। मन कहै जे ि बनुसंिठ ये उक अशु हएत। अशु उक गोसॉंइक आगूमे क ना फेड़ब। ओहो की बुझताह। फेिर मनमे भेलै गरीब लोककेँ एिह नासभ चीजक खगता रहै छै मुदा, कहुना तँ जीिव ये लइए। देवतो-िप तरकेँ बुा नै छिन जे अपनो पाविन -ित हारक िओ रयान करताह।संठी ताकब छोिड़ िड हवार थानक भागवत मन पड़लै। भागवत मनमे अिव तिह महाभारतक कृ णकेँ कुरूक्षेमे शंख फूकैतदेखलक। मुदा जखन यासजी अथर् बुझवए लगलिथ न ि क तिह काल खैनी खाइक मन भेलइ। ऑंचरक खूँटसँ खैनी िन काि लचुनवए लागिल । अथर् सुनबे ने केलक। भागवतक क मे बात रहै मनसँ िन किल गेलै। फेिर संिठ येपर मन िआ ब गेलइ। पटुआकसंठीक बदला च नी आ सनैपर नजिर पहुँचलै। सनै आ च नीपर नजिर पहुँचतिह मने-मन अपसोच करै लगल जे अनेरे ि गरहतसभकेँ दुसिल यै। पटुआक खेती तँ बेपारी सबहक दुआरे छोड़लक। मेहनतो आ लगतो लगा उपजबैत छलै आ बेपारी सभ गरदिनकी कऽ लैत छलै। नीक केलक जे पटुआ उपजौनाइ छोिड़ देलक। अपना जते डोरी-पगहाक काज होइ छै अो तँ सनइयो आचि न योसँ कइये लैत अिछ । मुदा बेपािर यो सभकेँ भाभ स कहॉं भेलै। जिह ना ि गरहतक गरदिन कािट धन ढेिर औलक तिह ना लाि ट क िआ ब सभटा खा गेलइ। बड़का-बड़का करख ना सभ ओिह ना ढ़न-ढ़न करै छै। च नी मन पिड़ तिह दुखनीक मनमे खुशीउपकल। खूँटसँ तमाकुल िन कािल -मुँहमे लेलक। पटुओ संठीसँ मोट-मोट संठी च नीक होइ छै। सूपो बजबैमे नीक हएत। खूबजोरसँ बजाएव जे दोसरे ि दन िद रदरा पड़ा जाएत। च नी मन पिड़ तिह घुरनापर नजिर गेलइ। बा हे कात खेतमे ओकरा खूब च नीभेिल छलै। सोनो सु दर मुदा, पटुआक सोन जेकॉं सक् कत नइ होइ छै। खैर जे हौ काज तँ स हैर जाइ छै। घुरनाक घरवालीअिछ यो बड़ आवेशी। जखने कहवै तखने बेिस ये कए कऽ देत। जेललबा बौहू धॱछ थोड़े अिछ जे सोझोक व तु लाथ कऽ लेत।अनकर चीज लइ बेिर मे धॱछीक मुँह केहेन मीठ भऽ जाइ छै जना मुँहसँ मौध चुवैत होय। भगवान करौ जे सभ चीज िब ला जाइ।तामसपर दुखनी सरािप तँ देलक मुदा, लगले अफसोच करए लागिल जे अनेरे ि कअए सरािप देिल यै। कहुना भेलॱ तँ माइये-िप ित आइन भेलॱ ि क ने? माइये-बापक सराप ने धीया-पूताकेँ पड़ै छै। जेहेन चािल रहतै तेहेन फल अपने हेतै। बीस बखर्सँ किह यो52

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्थूको फेकए गेिल यै। अपना िआ गये-पािन ये िन महै छी। आिग -पािन पर नजिर अिब तिह बेटी यामा मन पड़लै। ऐना कऽ समाद देनेछेिल यै जे एक िद न पिह ने चिल अिब हें। अनका जेकॉं ि क तूँ असकरे छेँ। हाथी सनक सासु छेथुन तखन तोरा घरक कोन िच ताछौ। फेिर मनमे उठलै लछमी पाविन छी की ने। सभ ने अपना-अपना घरमे पूजा करत। भिर सक तही दुआरे नइ आइिल ।तमाकुल खाइक मन भेलै। अँचराक खूँट खोिल तमाकुल देखलक तँ एक् के जूम बुिझ पड़ल। एक् के जूम देिख सोचलक जे एकरेदू जूम बना लेब। मुदा टूटल दॉंतक गहमे तँ हराइले रहत। एक् के जूम बना मुँहमे लेलक। तमाकुल लइते बेटपर मन गेलै। बेटामन पड़ते दुखनी सोचए लगिल जे सालो भिर परदेशमे नइ रहत तँ कमाएत कतए? अंदाजे मनमे एलै जे चािर -पॉंच मास गेना भेलहेतै। मुदा चािर -पॉंच मास झुझुआन बुिझ पड़लै। फेिर मन पािड़ ि हसाव जोड़ए लागिल । ठेकना कऽ मन पाड़लक जे आसीनमे गेलरहै। हँ, हँ आिस ने रहै। खािन -पीिन चलैत रहै। हमहूँ पोखिर मे तेल-खैर चढ़ा कऽ आइल रही। अखैन काित क छी। ऐँ, तब तँबरखोसँ बेसी भऽ गेलै। ओह नै, पैछला आसीन नै छी ि कऐक तँ ओकरा गेलापर नाइतक जनम भेल। ओहो छौँड़ा दौड़ैए। कहुना-कहुना दू बखर् भेल हेतै। आंगुरपर ि हसाब जोड़ै लगल। दू बखर् आ एक बखर् तीन बखर् ने भेल। तीन बखर् मनमे अिब ते चॱि कगेल। ने एकोटा पाइ पठौलक आ ने एको बेर आएल। मनमे खुशी उपकलै। छौँड़ा फुिट कऽ जुआन भऽ गेल हएत। कोनो ि कखाइ-पीबैक दुख हेतइ। आब तँ िच हलो ने जाएत। दाढ़ी-मोछ सेहो भऽ गेल हेतै। आओत तँ ि बआहो कइये देवइ। असकरे नीकनइ लगैए। ि बनु िध या-पूताक अंगना कोनो अंगना छी। लोके ने लछमी छी। मगन भऽ दुखनी ऑंिख ब न कऽ फड़ल-फुलाएलपिर वार देखए लगलीह। जिह ना पोखिर मे नावपर चिढ़ िझ लहोि र खेला उतिड़ कऽ महारपर अबैत तिह ना दुखिन योकेँ भेिल । तिक तिहिव चार बदिल गेलिन । मनमे उठलै जे जँ कहॴ छौँड़ा ओनै िव याह-ित याह कऽ नेने हुअए आ गाम नै आबै तखन की करब। गामोमेतँ कते गोरेकेँ देखबे केिल यैहेँ। अखन धिर क खुशीक मनमे एकाएक पािन पिड़ गेलै। ि नराश मने सोचए लगिल जे जुगे-जमानातेहेन भऽ गेल जे केकरा के की कहतै। आब ककरो बेटा-बेटी थोड़े पॉंजमे रहै छै। जेकरा जे मन फुड़ै छै से करैए। छौँड़ा सभजहॉं बौहू देखलक ि क माए-बाप ि बसिर जाइए। मने उनिट जाइ छै। ऑंिख मे नोर ढबढ़बा गेलै। ऑंचरसँ नोर पाछलक। नोरपोिछ तिह मनमे उठलै जाबे पैरूख अिछ ताबे तक ने ककरो पमौजी केिल यै आ ने करबै। जइ िद न पैरूख घिट जाएत तइ िद नबुझल जेतइ। िज निग यो तँ तिह ना अिछ । कोनो ि क ठीक अिछ जे पैरूख घटलेपर मरब। पिह नहुँ मिर सकै छी तइले सोगे कीकरब। बेटा जँ उड़हिड़ ये जाएत तँ उड़हिर जौ। बेटापर सँ नजिर हिट बेटीपर गेलै। बेटीपर नजिर पिर तिह मनमे आशाक उदयभेलै। आशा जिग तिह मुँहमे हँसी एलै। सात घर दु मनोकेँ भगवान हमरा सन बेटी देथुन। साक्षात् लछमी छी। अपने फेरल नुआि कअए ने िद अए मुदा, किह यो ओढ़ैसँ पिह रए धिर व क दुख अखैन तक भेिल हेँ। ओकरे परसादे तीनटा क मल घरोमे अिछ ।जमाइयो तेहने छिथ जे अपने माथपर उठाकेँ अ नो-पािन दइये जाइत छिथ । आशा जिग तिह दुखनी जारन तोड़ए उठल।ऑंिख उठा गाछमे सुखल ठौहरी िह यासए लगलीह। रौिद याह समए भेने मनस फे सुखल ठौहरी गाछमे। जारन देि ख मन खुशीसँनािच उठलै। मनमे गामक सुख नचए लगलै। अखनो गाम गामे छी। शहर बजारमे तँ लोक जरना कीनैत-कीनैत तबाह रहैए। मनपड़लै िस ंहे वर थानक मेला। एक् के सॉंझ भानस केलहुँ तिह मे दस रूपैया जरनेमे लिग गेल। ई तँ गुन रहए जे सात-आठ गोरेरही जे सवे रूपैया ि ह सा लागल। नइ तँ सवा रूपैयाक जरना चुि ह ये पजारैमे लिग जाइत। एक सूरे दुखनी दूटा गाछमे लग् गीसँठौहरी तोड़लक। जारन देिख अबूह लिग गेलै जे कहुना-कहुना तँ पॉंच बोझसँ बेिस ये भऽ जाएत। उगहौ पड़त ने। घरो ि क कोनोलगमे अिछ । पॉंच बेिर उघैत-उघैत दुपहर भऽ जाएत। मुदा भीड़ो हएत तँ कहुना-कहुना पनरह िद न िन चेनो रहब। फेिर मनमेउठलै जे जँ कीहॴ अइ बीचमे यामा िआ ब गेल हएत तँ अंगने-अंगने खोज-पुछािड़ करैत बौआइत हएत। मुदा छोिड़ यो कऽ क नाजाएव। सभटा लोक लइये जाएत। से नइ तँ सभटाकेँ बोझ बाि ह लइ छी आ एकटा लऽ कऽ जाएव। देिख यो सुिन लेबइ। जँनइ आइिल हएत तँ सभटा उिघ ये लेब। ओना जँ आइिल हएत तँ ि क ओहो मानत। दुनू माए-बेटी दुइये बेिर मे उिघ लेब। मनअसिथ र होइतिह तमाकुल खाइक मन भेलै। ऑंचरक खूँटपर नजिर पड़तिह मन पड़लै जे तमाकुल तँ तखने सिठ गेल। मुदापथार लागल जारन देिख मनमे एलै जे पाविन क िद न छी। वेसी अंहोस-मंहोस करब तँ सभ काज दुिर भऽ जाएत। अंगनोमे मािर तेरास काज अिछ । जारन िब छैले उठल। गाछक चारू भाग नजिर देलक तँ बीचमे एकटा घोरनक छा सेहो खसल देखलक।छासँ िन किल -िन किल घोरन पसिर गेल। पॉंिख बला धोरन देिख दुखनी डरा गेल। बापरे ई तँ डकूबा घोरन छी दुइयेटा काटत तँपराने लऽ लेत। मुदा छोिड़ यो क ना देवइ। से नइ तँ लिग् ग येपर उठा कातमे फेि क जारन बीछब। मुदा छोटका सभ तँ सौँसेपसिर गेल अिछ । छोिड़ यो क ना देवइ। जीबठ बाि ह छाकेँ कातमे फेि क जारन बीछए लगिल । फेिर मनमे एलै जे ठौहिर यो तँ दूरंगक अिछ । मोटको अिछ आ पतरको अिछ । से नइ तँ दुनूकेँ फुटा-फुटा रिख बोझ बा हब। सएह करए लगल। ठौहरी बीिछ ते53

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्रहै ि क मन पड़लै, हाय रे बा बा हब कथीपर। जुना तँ अिछ ये निह । अगिद गमे पिड़ गेल। पिह ने जे से मन पड़ैत तँ अंगनेसँजु नो नेने अिब तॱ मुदा, सेहो ने मन रहल। छोिड़ देबइ तँ सभटा आने लऽ जाएत। एते बेिर उिठ गेल ि कछु खेनौ ने छी। मुदाजारन देिख मनमे खुशी होय जे कहुना-कहुना एक पनरिह या तँ चलबे करत। जँ दू-चािर िद न आरो तोिड़ लेब तँ भिर जाड़कओिर यान भऽ जाएत। ऑंिख उठा घसबािह नी सभ िद स तकलक जे िक यो भेटत तँ ओकरे हॉंसू लऽ कड़िच ये नइ तँ रािड़ ये कािटजु ना बना लेब। मुदा सेहो नै ककरो देखै िछ यै। ि हया-िह या करजान िद स ि वदा भेल। मुदा ओहो केराक सुखल डपोर तँ ि बनाहँसुए काटल निह हएत। करजान पहुँचते देखलक जे करजानबला केरा घौड़ कािट भालिर आ थ होकेँ कािट छोिड़ देने अिछ ।जु ना देिख मनमे खुशी भेलइ। पान-सातटा जु ना लऽ आिब बोझ बन् हलक। पॉंच बोझ। चारू बोझ गाछे लग छोिड़ एकटा नेनेआंगन आइिल ।आंगन आिब सोचए लगिल जे ि कछु बना कऽ खा लइ छी। फेिर मनमे भेले जे जखने आंगनक काजमे ओझड़ाएव तखने जारनबाधेमे रिह जाएत। तत्-मत् करैत पािन पीलक। घरसँ तमाकुल िन कािल चुनबैत ि वदा भेल। पॉंचो बोझ उिघ लेलक। काठी जेकॉंडॉंड़ो आ गरदिन यो तािन देलकै। देहो-हाथमे ददर् हुअए लगलै। हाथो-पएर निह धोय ओसारेपर भुँइयेमे ओंघरा गेिल । थाकल-ठिह आइल देह ओंघराइत िन न पिड़ गेल।बेिर टिग गेल। घरक छाहिर अंगनामे दू हाथ ससिर गेल। डेिड़ यापर सँ जोिग नदर सोर पाड़ए लगल- ‘‘काकी, काकी।’’दुखनीक िन न टुटल। डेिढ़ यापर सँ ससिर जोिग नदर आंगन गेल तँ देखलक जे भुँइयेमे िन न भेिर सुतल अिछ । फेिर बाजल-‘‘काकी, काकी।’’ठाढ़ भेिल जोिग नदरक मनमे उठल जे हमहूँ तँ पाइयेबला अइठीन रहलॱ मुदा, सभ सुख-सुिव धा रिह तो ओकरा सभकेँ ऐहन िन नकहॉं होइ छै। देखै छी जे पेट खपटा जेकॉं खलपट छै, भिर सक खेवो केने अिछ ि क निह । तहूमे पाएरो धुराइले देखै िछ यैभिर सक कतौसँ काज कए कऽ आइिल अिछ । अखन जे घरक सभ कुछ उठा ि कयो लऽ जाय तँ बुझवो ने करत। एकरा सबहककोन दुिन यॉं छै। जिह ना चीनीक कीड़ाकेँ िम रचाइमे दऽ देल जाए तँ ओ मिर जाएत। जे वभािव के छैक। मुदा ि क िम रचाइककीड़ा चीनीमे जीिब सकत। ि विच ि थ ित जोिग नदरक मनमे उिठ गेल। मुदा काजक धुमसाही, िव चारक दुिन यॉंसँ खॴिच , ओकराहड़वड़ा देलक। फेिर काकी, काकीक आवाज देलक। मुदा िन न निह टुटल देिख कपड़ाकेँ ओसारेपर रिख दुखनीक घुी दाबएलगल। घुी दिब तिह दुखनीक िन न टूटल। ऑंिख मुननिह बाजिल - ‘‘अयँ गे सामा ( यामा) काि ह ि कअए ने ऐलै?’’दुखनीक अवाज सुि न जोिग नदरक मनमे भेल जे भिर सक काकी सपनाइए। घुीकेँ ि हलबैत बाजल- ‘‘काकी, काकी....।’’ऑंिख खोिल दुखनी उिठ कऽ बैिस गेल। हाफी कऽ जोिग नदर ि दस तकलक। मुदा ि कछु बाजिल निह । मोटरी खोिल जोिग नदरजोड़ भिर साड़ी, साया, एकटा आंगीक संग दसटा दसटकही आगूमे रिख बाजल- ‘‘अखैन धिर काकी अहॉं नहेबो ने केलहुँहेँ।’’जिह ना आम बीिछ िन हार गाछक िन च् चॉंमे खसल आम देिख उजगुजा जाइत तिह ना दुखनी उजगुजा गेिल । बाजिल - ‘‘बौआ, जारिननइ छलै वएह तोड़ए िभ नसरे चिल गेलॱ। ओकरे स हारैत-स हारैत दुपहर भऽ गेल। ि कछु खेबो ने केने छी। अराम करए लगलॱि क ऑंख लिग गेल।’’दुखनीक बात सुि न जोगेनदर बाजल- ‘‘काकी, अखैन अगुताइल छी तेँ नै अँटकब। पूजा उसरला बाद िन चेनसँ िआ ब आरो ग पोकरब आ कोनो कारोबार करैले मदित सेहो कऽ देब। अखैन मेला देखैले कपड़ो आ रूपैइयो देलॱहेँ। जाइ छी।’’जोिग नदर उिठ कऽ ि वदा भऽ गेल। मने-मन दुखनी ि हसाब जोड़ए लागिल जे अधा रूपैया कऽ चाउर कीिन लेब आ अधाहाथ-मुीमे रिख लेब। मेला-ढेलाक समए छी कखैन कोना भूर फूिट जाइत। फेिर मनमे एलै जे यामो तँ अिब ते हएत। ओहोचाउर अनबे करत। जखन अनिद नो नेने अबैए, अखन तँ सहजे पाबैिन ये छी। दुनू नाइत-नाित न सेहो ऐबे करत। ओकरो हाथकेँ54

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्दू-चािर रूपैया नइ देवइ से केहन हएत। हम कतबो गरीब ि कअए ने छी मुदा, नानी तँ िछ यै। साड़ी खोिल दुखनी देखए लागिल।साड़ी देिख बुदबुदाइल- ‘‘ऐहेन साड़ीक कोन काज अिछ । कोनो ि क नव-नौतािर छी जे ऐहेन छपुआ पिह रब। अइसँ नीक तँ तीनकाजू मरकीन दैत जे कतबो मािर -धुिस कऽ पिह रतॱ तइओ साल भिर चलबे करैत। सायाक कोन अिछ । सायाक कोन काजअिछ । आब तँ सहजिह बुिढ़ भेलॱ। जिह या जुआन छलॱ तिह यो तँ डेिढ़ ये पिह रैत छलॱ। कोनो ि क मंगै लए गेल छेेिल यै, मुदाजखैन घर पैिस दऽ गेल तखैन तँ जे देलक सएह नीक। बेटी ऐबे करत अोकरे पुरना लऽ लेब आ ई दऽ देबै।’’साड़ी-साया, आंगी समेिट कऽ रिख दुखनी रूपैया गनए लागिल । फेर बुदबुदाइल- ‘‘सभटा दस टकिह ये छी। दसटा अिछ ।दसटा दसटकही काए बीस भेल। दू-दू टा कऽ फुटा-फुटा रिख गनलक। पॉंच बीस भेल। मनमे खुशी एलै। फेर लगले मनमेएलै जे आइ पाविन क िद न छी अखन धिर खेलॱहेँ कहॉं। सभ िद न खैहह पाबिन िद न ललैहह। मुदा िभ नसरसँ तँ गािछ ये-ि बरछीमेरहलहुँ। सारा-गाड़ा नंघलॱ। ि बना नहेने कोना भानस करब? सूयर् िद स तकलक। माथसँ ि नच् चॉं देिख सोचलक आइ उपासे कऽलेब। जाबे नहा कऽ भानस करए लगब ताबे तँ साँझे पिड़ जाएत। सॉंझमे लछमी पूजा करब ि क अपने खाए-पीबए लगब। तहूमेअखन धिर ने खढ़ अनलॱ आ ने संठी। जाबे से निह आनब ताबे उक क ना बनाएव। ि दआिर यो बनबए पड़त। करू तेलो आनएपड़त। घरमे जे तेल अिछ ओ अँइठ भऽ गेल अिछ क ना ि दयारीमे देवइ। काज देिख दुखनीकेँ अबूह लािग गेल। पाविन क सभि कछु ि बसिर गेल। नजिर बेटीपर गेलइ। बेटीपर नजिर पहुँचते मनमे खॱझ उठले। बाजिल - ‘‘ऐना कऽ समाद पठौिल यै से ि कअएने आइिल ।’’असमंजसमे पिड़ गेल।तिह बीच नवानीवाली बा हेपर सँ सोर पािड़ बाजिल - ‘‘काकी, काकी, दैया आगू अबैले कहलकिन हेँ। उरविर या पोखिर पर दुनूबच् चो आ मोटिर यो लऽ बैसल छि ह ।’’दैयाक नाओ माने यामा दऽ सुिन धड़फड़ा कऽ उिठ घरमे कपड़ा रिख ऑंचरमे रूपैया बाि ह ि वदा भेिल । तीिन -चािर टा िध या-पूतासेहो संग लिग गेलिन । बेटी लग पहुँचते यामा उिठ कऽ गोड़ लगलक। गोड़ लिग तिह तरंिग कऽ दुखनी बाजिल - ‘‘अँइ गे, तोराजानक काज नइ छौ जे एते लदने ऐलेहेँ।’’माइक बातकेँ अनसून करैत यामा दुनू बच् चाकेँ कहलक- ‘‘नानीकेँ गोड़ लाग।’’बच् चाकेँ देिख दुखनी हरा गेिल । सभ बात िव सिर गेिल । ऑंचरक रूपैया िन कािल एक-एक टा दस टकही दुनू बच् चाकेँ हाथमे दऽबॉंि क अि स यो रूपैया यामा िद िश बढ़ौलक। रूपैया देिख यामाक मनमे उठल। भिर सक बौआ पठौलकेहेँ। मु की दैत माएकेँपुछलक- ‘‘की सभ बौआ पठौलकौहेँ?’’बौआक नाओ सुि न दुखनीक मन फेिर औनाए गेल। नजिर बेटापर गेलइ। बेटापर नजिर पहुँचतिह मनमे तामस उठलै। बाजिल -‘‘कतए छौड़ा हराएल-ढराएल अिछ तेकर कोन ठेकान अिछ । अखन धिर ने किह यो िच ी-पुरजी पठौलक आ ने एोटा िछ ी।ओ हरे कतौ कोनो मौगी सने उढ़िढ़ गेल ि क की। से ि क कोनो पता अिछ ।’’माइक बात रोकैत यामा बाजिल - ‘‘ऐना ि कअए बजै छेँ। माए छीही कनी ठर-ठेकानसँ बजमे से नै।’’बेटीक बात सुि न माएक बेटासँ हिट बेटीपर पुन: आिब गेल। बाजिल - ‘‘दुनू बच् चो आ मोटिर योकेँ क ना आनल भेलौ?’’मु कुराइत यामा बाजिल - ‘‘अपने एतऽ तक पहुँुचा गेलिख न।’’जमाए दऽ सुि न दुखनी बाजिल - ‘‘एक डेग आगू घर नै देखल छलिन जे जइतिथ ।’’55

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्‘‘गाममे मेलो होइ छै आ पाविन यो िछ यै तेँ कहलिख न जे घरपर गेने ओझरा जाएब। चािर थान माल अएकरे माए बुते स हारल नैने हेतै। परसू ऐथुन।’’परसू सुि न दुखनीक मन थीर भेल। छोटका बच् चाकेँ केरामे लऽ जेठकीकेँ आगू कऽ ि वदा भेिल । घरसँ कने पाछुऐ रहै ि कदिछ नसँ एक गोटेकेँ हाथमे बैग, फुलपेंट-शटर् पहीिर ने अवैत दुनू गोटे देखलक। मुदा ि कयो िच हलक निह । बदलल चेहराभुखनाक। भुखनो अंगने िद िश सँ अबैत आ दुनू गोटे दुखिन यो अंगने िद स बढ़ैत। घर लग आिब भुखना दुखनीकेँ कहलक- ‘‘माए।’’भुखनाक माए कहब दुखनी सुनलक मुदा, अनिठ या बुिझ अनठा देलक। ि कछु निह बाजिल । मुदा यामा चीि ह गेली। बाजिल -‘‘बौआ हौ।’’बौआ सुि न दुखिन यो चॱकलीह। ताधिर भुखना लग आिब माएकेँ पएर छुिब गोड़ लगलक। दुखनी अवाक् भऽ गेिल । ऑंिख मे नोरढबढ़बा गेलिन । ि नच् चॉंसँ उपर धिर भुखनाकेँ िन ग् हारए लगलीह।करेज दहिल गेलिन । वामा बॉंिह सँ नाित केँ दवने आ दिह ना तरह थीसँ ऑंिख पोिछ ि वल होइत बजलीह- “ऑंइ रौ बौआ तूँ तँसमरथ भऽ गेलेँ। िच हवे ने केिल यौ। आंङै-समांगे नीक रहै छलेँ की ने। एते िद नपर ि कअए एलेँ। ि क बुिझ पड़ै छेलौ जे घरमेि कयो ने अिछ । कोनो ि क हम मिर गेिल यौ। रूपैया नै कमेलेँ तँ नै कमेलेँ मुदा, छुछो देहे तँ अिब तेँ। अखैन तँ हम अपने थेहगरछी।” यामक माथ परक मोटरी पकड़ैत भुखना बाजल- “दाय, तोहर माथ अिग या गेल हेतौ।”“नै-नै कथी लए तूँ लेबह। आब ि क अंगना कोनो बड़ दूर अिछ । मुदा बलजोरी भुखना यामक माथपर सँ मोटरी उतािड़ अपनामाथपर लेलक। आ वरे दुखनी बाजिल - “बौआ, र ता तँ भुखले आएल हेबह।”“नइ गै। खाइत-पीबैत एलॱ ि क।”“बौआ, अंगनो गेल छेलहक ि क र तेसँ र ता छह?”“अंगनामे बेग रिख देिल यै। घर बोन दे देखिल यै तँ तमोिर यावाली भौजीकेँ पुछिल यै। वएह कहलिन जे दायकेँ आनै काकी आगूगेल छिथ ।”भुखनाक बात सुिन दुखनीकेँ तामस उठल। बाजिल - “ऑंइ रौ छौँड़ा, अंगना गेलेँ तँ गोसॉंइकेँ गोड़ लगलेँ की नै?”“घर बोन देखिल यै तँ बेगकेँ अोसरेपर रािख तोरा तकैले ि वदा भेलॱ।”“हम कोनो ि बलेँत गेल छेलॱ। ताबे तूँ हाथ-पाएर धो कऽ अंगनेसँ गोसॉंइकेँ गोड़ लािग लइतेँ से तोरा बुते नै होइतौ। जाबे हमरातकै लए गेलेँ ताबे जे कोइ बेग चोरा लेतौ, तब की करबीही।”“हमरा देिख ते मारे िध यो-पूतो आ जिन जाित यो सभ आिब गेल। ओते लोकमे के बेग चोराओत।”फुसफुसा कऽ माए बेटीकेँ पूछलक- “दाय, िक छु खाइयोबला सनेस छौ। देखै छीही छौँडाक मुँह केहन सुखाइल छै।”“हँ। असकरे दुआरे कते अिन ित यौ। पॉंच गो दिल पूड़ी अिछ ।”56

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्“अच् छा, वड़बिढ़ यॉं। हम तँ अखैन धिर नहेबो ने केलॱहेँ।”“ि कअए? पाविन क िद न िछ यै तइयो ने नहेलेँ।”“छुि यो ने भेल। िभ नसरेसँ जारिन क अोिर यानमे लागल छलॱ। बोझ उघैत-उघैत मन ठिह या गेल। असकता गेलॱ। ने भानसेकेलॱ आ ने नहेबो केलॱहेँ। ओिह ना ओसारपर ओघड़ेलॱ ि क नीन िआ ब गेल। जोिग नदरा िआ ब कऽ उठौलक। नइ तँ सुतलेरिह तॱ। देखही जे सॉंझ लिग चाइल जाइ छै ने अखैन तक उकक ओिर यान भेलहेँ आ ने सॉंझ-बतीक।”आंगन अिब ते दुखनी-भुखनाकेँ कहलक- “बौआ, पिह न पएर-हाथ धो कऽ िस रा आगूमे गोड़ लागह। तखन ि कछु किर हह।”भुखना सएह केलक। यामा सेहो घैलची लग जा घैला झुका एक चुरूक पािन िन च् चॉं खसा ओिह मे दुनू पाएरक तरबा भीजाओसारेपर सँ गोसॉंइकेँ गोड़ लगलक। सौँसे अंगना िध यो-पूतो आ जिन जाित यो सभ कच-बच करैत। छोटका बच् चा सभ फुटे कॉंइ-ि कचीड़ करैत रहै। तिह बीच जुगेसराक बेटा रिव याक बेटाकेँ पाछुसँ पोनमे ि बठुआ कािट दोगे-दोग घुसुि क गेल। िछ लिम ला कऽरिव याक बेटा पाछु तकलक तँ िश बुआक बेटीकेँ देखलक। ओिह छौँड़ाकेँ भेले जे यएह छौँड़ी ि बठुआ कटलक। हॉंइ-हॉंइ कऽ दूमुक् का लगा देलक। मुक् का लिग ते िश वुआक बेटी िच िच आ कऽ कानए लागिल । िश वुआक घरवाली सेहो पछवािर कात ठाढ़ छिल ।बेटीकेँ कनैत देिख कोरामे उठबैत पुछलक। ओ छौँड़ी रिव याक बेटा नाओ कहलक। ओकरो हड़लै ने फुड़लै ओिह छौँड़ाकेँ कानऐँिठ एक थापर लगा देलक। तिह समए रिव याक घरवाली सेहो अबैत छिल । बेटाकेँ देिख पुछलक। ओंगरीक इशारासँ छौँड़ािश वुआक घरवालीकेँ देखा देलक। िश वुआक घरवालीकेँ देखिव तिह रिव याक घरवाली लगमे जा झॲट पकिड़ मुँहपर थूक फेि कदेलक। सौँसे आंगन हड़-िव रड़ो मिच गेल। छोटका िध या-पूता डरे पड़ाए लगल। तँ दोसर ि दस ह ला सुिन आन-आन अबौलगल। दुखनीक बकारे ब न। जिह ना-जिह ना िश वुआक घरवाली गािर पढ़ै तिह ना-तिह ना रिव याक घरवाली उनटबैत जाए। ि कएक तँ ीगणक झगड़ाक िव शेषता होइत जे जे पाछु धिर गिर आओत ओकर जीत होइत। अंगनाक दृ य देिख भुखनो आ यामो दुनूकबॉंिह पकिड़ -पकिड़ ठेल-ठािल कऽ अपना-अपना अंगना दऽ आइल। भगलाहा िध या-पूता सभ पुन: आबए लगल। जिन जाित यो आिध यो-पूतोमे पाटी बिन गेल। ि कछु गोटे ि शवुआक घरवालीक पक्ष लऽ आ ि कछु गोटे रिव याक घरवालीक पक्ष लऽ झगड़ाकेँ पुन:ठाढ़ केलक। एक दोसराक दोख लगवैत अपना पक्षकेँ िन दष सािब त करए लगल। मुदा जिह ना पोखिर मे गोला फेकलापर पािन मेिह लकोर उठैत जे धीरे-धीरे शा त भऽ जाइत तिह ना शा त भऽ गेल।तत्-खनात तँ दुखनीक आंगन शा त भऽ गेल। अंगनासँ बाहर र तो आ आनो-आनो जगहपर गुद-गुद-फुस-फुस होइते रहल।जिह ना कोनो गाम वा घरमे आिग लगलापर पािन देने िम झा जाइत मुदा आिग क गरमी रहबे करैत तिह ना भेल। आन सभ तँआंगनसँ ि नकिल गेल मुदा, दुखनीक मनक आिग पजिर गेल। बेटी यामा िद स देख जोर-जोरसँ बजए लागिल - “हम ककरो बजबैलेगेल छेिल यै जे आिब पाविन क िद न अंगनामे झगड़ा केलक। पाविन ि क कोनो एक िद नक होइत अिछ िआ क सालो भिर ले होइए।सालो भिर अंगनामे झगड़ा होइते रहत ि क ने। तहूमे जे ि कयो डोरी बॉंिट घरक पछुऐत बाि ह देत तखन तँ आरो सालो भिरझगड़ा होइते रहत िक ने?”माइयक बोली ब न करै दुआरे थोम-थाम लगबैत यामा कहलक- “अनेरे तूँ ि कअए आफन तोड़ै छेँ। तोरा अंगनामे छेबे के करौजे साल भिर झगड़ा हेतौ।”बेटीक बात सुि न दुखनी दम कसलक। मुदा तइओ मनमे आिग लगले रहै। घरसँ िव छान िन कािल यामा अंगनामे ि वछौलक।िब छा अपन मोटरी खोललक। एक धारा चाउर, सेर तीिन ऐक खेसारीक दािल , पॉंचटा दिल पूड़ी आ अपनो आ बच् चो सभक कपड़ािन कािल रखलक। पॉंचो पूड़ीमे सँ दूटा भुखनाकेँ एकटा कऽ सरस-िन रस तोिड़ दुनू बच् चाक हाथमे देलक। एकटा अपना लेल आएकटा माए लेल फुटा कऽ रखलक। बैग खोिल भुखना रूपैयाक गडी िन कािल माएकेँ कहलक- “माए, यएह कमा कऽअनिल यौ।”57

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्रूपैया देिख माइयो आ बहीनो बाजिल - “झॉंपह, झब दऽ झॉंपह नै तँ लोक देिख लेतह।”रूपैया झाँिप भुखना दू जोड़ साड़ी आंङी आ सायाक कपड़ाक संग दुनू बच् चा लेल शटर्-पे ट िन कािल आगूमे रखलक। कपड़ादेिख दुखनी ि वि म त भऽ गेिल । मने-मन सोचए लगिल । जे ढहलेलो अिछ तइओ तँ बेटे धन छी। मन पड़लै पित । भगवानककरो अधला करै छिथ न। मन-मन गोड़ लगलकिन । अही दुनू बेटा-बेटीक आशापर ने अपन वएस गमा कऽ रहलॱ। संतोखेगाछमे ने मेवा फड़ै छै। माएकेँ िव ि म त देिख भुखना िव कुटक ि ड बा िन कािल माएक हाथमे दैत कहलक- “माए, ई मक् खनबलाि व कुट छी तोड़े लए अनिल यौहेँ।”हाथमे िव कुटक ड बा लऽ उनटा-पुनटा कऽ देखए लगली। दुनू बच् चो आ यामोक नजिर िड बापर अँटिक गेल। तिह बीच देहमेलगबैबला दूटा गमकौआ साबुन, दूटा कपड़ाक साबुन पौवाही नािर यल तेलक िड बा, िन कािल दुखनीक आगूमे रखलक। चीज बौसदेिख दुखनी मन उिध या गेलै। मनमे हुअए लगलै जे अकासमे उिड़ गेलहुँ िआ क नरकसँ सरग ( वगर्) चिल गेलहुँ िआ क सपनादेखै छी। अपनाकेँ संयत करैत बाजिल - “पाविन क िद न छी, पिह ने सभ ि कयो खा लइ जाइ जाह। हम अखैन नै खाएव। िद नोखिट आइये गेल अिछ कनी कालमे सॉंझ-बॉंती दइये कऽ खाएव।”फेर मनमे एलै जे गोसॉंइ डूबैपर अिछ अखन धिर पाविन क तँ कोनो ओिर यान भेवे ने कएल अिछ । ने उक बनबै लए खढ़-संठीअनलॱ आने िद आरी बनेलॱहेँ। ने िद यारीक टेमी बनवै लए साफ सुती कपड़ा तकलॱहेँ आ ने दोकानसँ तेले अनलॱहेँ। तहूमे दुनूभाए-बहीन आइल अिछ दुइओटा तीन-तरकारी निह करब से केहन हएत। एक तँ लछमी पाविन तहूमे एते िद नपर छौँड़ा आएलअिछ ।पूड़ी खा पािन पीिब यामा माएकेँ कहलक- “िच कनी मािट सािन कऽ िद आरी बना लइ छी। तूँ दोकानक काज झब दऽ केनेआ नै तँ ि किर ण डूबलापर दोकानोक काज नइ हेतौ। ओहो पूजा-पाठमे लिग जाएत।”बेटीक बात सुि न दुखनी बाजिल - “ऑंइ गै दैया दोकान-दौड़ीक काजमे ओझरा जाएव तँ खढ़-संठी कखैन आिन उक बनाएव?”काजक भरमार देिख भुखना माएकेँ कहलक- “तोँ दोसरे काज कर हम दाेकानक काज कऽ लैत छी।”बेटाक बात सुि न दुखनी कहलक- “अनिठ या बुिझ दोकानबला ठिक लेतौ।”माइक बात सुि न भुखनाकेँ हँसी लागल। मने-मन सोचए लगल जे शहर-बजार घुमै छी हम आ गामक बिन यॉं ठिक लेत हमरे।मुदा ि कछु बाजल निह । माएकेँ रोकैत यामा कहलक- “आब जे ककरो अइठीन खढ़-संठी मांगए जेबही से देतौ। लछमी पूजाकबेिर भऽ गेलै। काि ह ये ि कअए ने मांिग अनलेँ। नइ तँ आइये दुपहर से पिह ने मांिग अिन ते। आब लेाक अपन-अपन चीज-बौससमेिट घर आनत िआ क तोरा खढ़-संठी देतौ।”बेटीक बात सुि न दुखनी िन राश भऽ गेिल । उकक आशा टुिट गेलइ। बाजिल - “हम तँ बूिढ़ भेलॱ। आब ि क कोनो पाविन -ित हारक ठेकान रहैए।”माइक टूटल आशा देिख यामा स हारैत बाजिल - “खढ़-संठी छोिड़ देही। उक नै हएत तँ ि क हेतै। गोसॉंइ बाबाकेँ किह देबिनजे एते ित रोट भऽ गेल। नै पान तँ पानक डंिट ये सँ तँ पूजा करबे केलॱ।”सामंज य करैत दुखनी- “अच् छा हो-अ। खढ़-संठी छोिड़ दइ िछ यै। तूँ िच कनी मािट क िद आरी बनाले। कनी रूखे कऽ मािटसिन हेँ। नइ तँ आब नै सुखतौ। िद नो खिट आइये गेल। रौदो ठंढ़ा गेल। दोकानेक काज केने अबै छी।”58

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्तिह बीच भुखना कहलक- “तूँ अंगनेक काज स हार। दोकानक काज केने अबै छी।”बेटाक बात सुि न दुखनी कहलक- “ऑंइ रौ, शुभ-शुभ कऽ तूँ गाम एलेहेँ, तोरा क ना दोकान जाए ि दऔ। लोक की कहत?”“लोक की कहतौ?”“एतबो ने बुझै छीही जे सभ िख धांस करए लगत जे फलनीक खापिड़ केहेन तबधल छै जे अखने बेटा परदेशसँ एलै आ बेसाहअनैले दोकान पठौलक।”“कोइ ने ि कछु बाजत। कोनो अनकर काज िछ यै जे ि कयो ि कछु बाजत। बाज कथी सबहक काज छौ?”“एक रूपैया कऽ नून, दू गो तीमनो-तरकारी करब तेँ पॉंच रूपैयाक करू तेल सेहो लऽ िल हेँ। आठ अ नाक जीर-मरीच, आठअ नाक हरदी आ आठ आनाक िम रचाइ सेहो लऽ िल हेँ। अ लुओ घरमे निह ये अिछ । तरैबला अ लू सेहो लऽ िल हेँ। दूटा पापड़ोलऽ िल हेँ। आइ लछमी पूजा सेहो छी तेँ आठ अ नाक मखान आ आठ अ नाक िच ि न यो लइये िल हेँ। भिर राित िड िब या जरततइले मि यो तेल कनी बेिस ये कऽ लऽ िल हेँ।”“आउरो ि कछु?”मन पाड़ दुखनी बाजल- “आब तँ लोक धुमनक धूपो देनाइ छोिड़ ये देलक तेँ एकटा अगरवीक िड बा सेहो लइये िल हेँ।” यामा ि दआरी बनवै लए ि चक् किन मािट लोढ़ीसँ फोड़ए लगलीह। भुखना दोकान िव दा भेल। दुखनीक मन असिथ र भेल। मनअसिथ र होइते बेटीकेँ कहलक- “बुच् ची, हम नहाइ लए जाइ छी। ि किर णो लुकझुकाइये गेल।” यामा- “बौआ जे साड़ी अनलकौ सएह लऽ ले।”बेटीक बात सुि न दुखनी हरा गेिल । मनमे नचए लगलै बेटाक कीनल पिह ल साड़ी। जिह यासँ अपने मुइलाह तिह यासँ किह योनव साड़ीक नसीव निह भेिल । ओना बेटी अपन पिह रल साड़ी साले-साल दइते रहल तेँ किह यो कपड़ाक दुख निह ये भेिल । रोडेि कनछिर मे गारल सरकारी कलपर दुखनी पहुँचल। कलपर पहुँचते मन पड़लै। साड़ी-लोटा कलेपर रिख चोे घुि र कऽ आंगन आिबबेटीकेँ कहलक- “दाय, एकटा बात मन पिड़ गेल। ि बसिर जाइतॱ तेँ कहै लए एिल यौ।”अकचकाइत यामा पुछलक- “कोन बात मन पड़लौ?”दुखनी- “बच् चा जे दोकानसँ औत तँ किह िद हैन जे अिग ला चौमास िब करी अिछ । दुइये का छइहो। से कीिन लेत। हमरा नेएोटा घरसँ काज चलैत अिछ मुदा, नइ अइ साल तँ अिग लाे साल ि वआह कइये देवइ। बाल-बच् चा हेतै। लिघ यो करै लऽ कतऽजतै। लोक बढ़ने मालो-जाल पोसबे करत। से कतऽ बा हत।” यामा- “अच् छा जो, पिह ने नहाले। बौआ दोकानसँ औत तँ मन पािड़ देबौ।”गजे ठाकुर-कथा-संघषर्१59

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्फाइलक गेँट, गरदासँ सनल। ओिहमे सँ एक-एकटा कागत िनकािल मुँहपर रुमाल रािख झािर रहल छी। ओिहमे सँ िकछु काजकवतु िनकलैत अिछ, िकछु बेकाजक। िवधवा सोहागोक केस-मुकदमाक फाइल। मान-अपमानक खाता-खेसरा। आरोप-यारोपककरणक म। बूढ़ मिहलाक युवावथाक िखसा, िकछु सय, िकछु िमयारोप। पित आ पुक जीवन। बेनग्न होइत हमर सभकसयताक छाप। िकएक चानन घसने रहैत अिछ ई बूढ़ी। भगवान पर एतेक भरोस? एिह उमिरमे बेटाक मारक बनेबाक िज?हािर आ जीतक तारतयक बीच, एखन फेर एकटा दोसरे पेटीशन? िजतबाक कोन अुत लगन लागल छैक ओकरा। हािरते रहलअिछ भिर िजनगी, तैयो!पिहने तँ कुमोनसँ मंडल सरक कहलापर ई काज हाथमे लेने रही। मुदा आब हमरो इच्छा भऽ गेल अिछ, इच्छा ओकर पेटीशनकेँयथाशी दािखल करबाक। इच्छा ओकरा िजतेबाक। ई फाइलक गरदा, गरदासँ सानल कागत-पर सभ। डटसँ एलज अछैतहम एिहमे घोिसया गेल छी। एिह बुिढ़याक हािरक नमगर फेहिरट, तकर सोझाँ हमर अपन हािर सभक कोनो लेखा निह। एकरािजतएबाक िजक आगाँ अपन अयक्ष िवजय लखैत अिछ। सोझाँ-सोझी िवजय निह तँ एिह बुिढ़याक मायमसँ सभािवत िवजयकपेटीशन। हारत तँ ई बुिढ़या आ जे ई बुिढ़या जीतत तँ जीतब हम। ई बुिढ़या धिर अिछ अगरिजत। ऑिफसमे सभसँ झगड़ा केनेअिछ। कायलयक क्यो गोटे एकर पेटीशन आगाँ बढ़ेबाक लेल तैयार निह। मंडल सर मुदा एकर सभटा नखड़ा बरदात करैतछिथ। एकर बेटा हुनकर बैचमेट छलिह। नीक लोक छिथ, सजन। कायलयक कनीय सदय सभसँ हमरा किहयो कोनोितयोिगता निह होइत अिछ। मुदा उच्च पदािधकारी सभसँ फाइलोपर आ ओिहनो िकछु ने िकछु होइते रहैत अिछ। मुदा मंडल सरनीक लोक। सजन। आ एिह पेटीशनकेँ देबाक भार ओ हमरेपर छोड़ने छिथ। बुझल छिह जे अिधकारी सभ ओिह पेटीशनमेनेङरी मारत। आ तखन दोसर सभ बीचेमे पेटीशन छोिड़ भािग जएत। मुदा हम तँ से भेलापर पाछू पिड़ जाएब आ तखन पेटीशनदािखल भऽ सकत हमरे बुते। ई िवास छिह मंडल सरकेँ।“अहाँपर सँ हमर िवास उिठ गेल अिछ । एक मिहनासँ झुे घुमा रहल छी। एखन धिर पेटीशन निह भेल दािखल कएल”-बुिढ़या आइ लगा कऽ तेसर बेर ई सभ गप सुनेलक अिछ आ चिल गेल अिछ। पिहल बेर तँ हम मंडल सरकेँ कहबो केिलयिहजे कोन फेरमे हमरा सभ पड़ल छी। एिह बुिढ़या लेल जान-ाण लगेने छी। मुदा देखू, दस टा गप सुना कऽ चिल गेल। मुदामंडल सर कहलिह जे- “निञ यौ। समएक मारल अिछ ई । जेहन लोक सभसँ आइ धिर एकरा भेँट छै, तेहने ने बुझत ईअपना सभकेँ”। ई गरदा सानल फाइल सभकेँ मुदा आब घॲिट गेल छी हम, बुझू सॲिख गेल छी। आइ फेर बुिढ़या ई सभ गपकिह बहार भऽ गेल। हम आ मंडल सर एक दोसराकेँ देिख रहल छी। िबनु हँसने। पराजयक छाह दुनू गोटेक मुँहपर अिछ।“भऽ गेल अिछ सर। एिह शु धिर पेटीशन दािखल भऽ जाएत”।“मुदा अहाँक थानातरण भऽ गेल अिछ, शु िदन धिर अहाँकेँ जएबाक अिछ”।“कहलहुँ ने हम। भऽ जाएत शु िदन धिर। जएबासँ पिहने दािखल कइये कऽ जाएब। पिरणाम तँ बादमे पता लािगये जाएत”।िबनु हँसने, िबनु तमसाएल मुखाकृित लेने बहराइत छी। कऽ दैत िछऐक दािखल एकर पेटीशन। हारत तँ ई हारत। जीतत जे ई,तँ जीतब हम।२सोहागो। गढ़ बिलराजपुरक बिसदा एकर पिरवार। खेती-बाड़ी नीक, तरकारी बेिच नीक जमीन-जथा बनेने। छह भाँएपर भेलछलीह सोहागो।िपताक दुलािर। माताक दुलािर। सभ भाएँक दुलािर। मुदा मा दस बरख। फेर िववाह भऽ गेलिह। पितसँ ेम छलिह वा निहछलिह, ई गप गरदा लागल कोटर् फाइलमे निह िलखल अिछ।हुनकर नैहरक चचर् मा एक पैरााफमे खतम अिछ। मा ई िववरण अिछ जे पितक मृयु भऽ गेलिह जखन िहनकर उमिरअठारह बरखक छलिह।मुदा एकटा बेटा भगवानक कृपासँ मृयुक पूवर् पित हुनका दऽ गेल छलिखह। अठारह बरखक उमिर। एकटा बच्चा।मुदा गरदाबला फाइलमे निहये सासुरक कोनो लोकक आ निहये नैहरक कोनो भाए-बधुक कोनो गबाही वा िकछुओ भेटल। तािहसँई लागल जे भाए सभ अपन-अपन पिरवारमे यत भऽ जाइ गेल होएताह। तखन सोहागोक ई बयान जे ओ नैहरक दुलािर छलीह!माए-बापक आ छह भाँएक। माए-बाप तँ चलू बूढ़ भऽ मिर गेल होएताह, मुदा भाए सभ?60

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्क कािट अफेलकेँ पढ़ेलिह-िलखेलिह सोहागो। बीस बरखक बेटा भेलिह तँ ओहो मृयुकेँ ात कएलक। नीक सरकारी नोकरीभेटले छलैक। घटक सभ घुिरयाइये रहल छलैक। आठ बरखक वैवािहक जीवनक बाद बीस बखर्क वैधय। आब पुतोहु अिबतैकआ नैत-नाितन संगे ओ खेलाइतए। मुदा तखने ई वपात। मुदा हमर तँ तिहया जमो निह भेल छल होएत। निञ, से। बुझूजािह बरख एिह बुिढ़याक बेटाक मृयु भेल छलै, तािह बरख हमर जम भेल रहए। आ तकरो बाइस बरख बीित गेल। बूढ़ी आबहमरा समक्ष अिछ। ओकर बेटाक बैचमेट हमर मंडल सर। आ हम ओही पदपर छी जािह पदपर ओकर बेटा आइसँ बाइस बखर्पिहने नोकरी शुरूह कएने रहए। छह मास मा नोकरी कएने रहए आिक...। शु िदन धिर समय बाँचल अिछ हमरा लग। कीकरू? ई बुिढ़या हहाएल-फुफुआएल अबैत अिछ। सरकारी कॉलोनीक गेटपर अपन बेटाक मूितर् लगेबाक आह लोक सभसँ करैए,कैक बरखसँ। मुदा एकर झनकािह बला वभावसँ, यवहारसँ लोक एकरापर तमसा उठैत अिछ। एकरा अर्-बताह घोिषत कऽदेल गेल अिछ। मुदा एिह बेर तँ एकर काज िकछु दोसरे तरहक छैक। अही सताह िकछु करए पड़त। देखै छी।३“अफेलकेँ मरबाक रिहतै तँ अहाँक िरवावरसँ अपन माथपर िकऐ मािरतए। ओकरा लग तँ अपन सिवर्स िरवावर रहए”।“ीमान्। हमर बेटाक हया कएने अिछ जटाशंकर। हमर जीवन नकर् बना देलक। बीस सालक हमर तपया समात कऽदेलक। एकरा सजाए देल जाए”।“मुदा जज साहेब। जटाशंकर आ अफेलक अलाबे ओिह घरमे क्यो निह छल। हमर कानून कहैए जे दस दोषी बहरा जाए मुदाएकटा िनदषकेँ सजा निह भेटए। के गबाही देत जखन तेसर क्यो रहबे निह करए”?“मुदा जज साहेब अपने किह रहल छिथ जे अफेल दोसराक िरवावरसँ अपनापर गोली िकएक चलाओत। आ अपनापर गोलीचलेबाक अथर् भेल आमहया। हमर बेटा हमरा असगर छोिड़ आमहया कऽ लेत? िकएक करत ओ आमहया”?“जटाशंकरकेँ िहरासतमे लेल जाए...अिगला सुनवाई....”।फाइल पिढ़ते रही आिक बूढ़ी िबहािड़ जेकाँ आएिल।“अहाँक चेलाक तँ ांसफर भऽ गेल मंडल सर! सभ एे रंगक छी। हमर बेटाक मूितर् कॉलोनीक गेटपर लािग जाइत तँ कोनअनथर् भऽ जइतैक। मुदा सभ अपन-अपन घर पिरवारमे लागल अिछ! जे गेल से गेल। अनका की कहू, हमर भाइये सभकेँदेखू। कहै लेल तँ छह टा....”। हनहन-पटपट करैत ओ बहार भऽ गेिल। मंडल सर ओकरा-“सुनू। िहनकर ांसफर भेल छिहमुदा एखन शु िदन धिर रहताह”- ई सभ किहये रहल छलाह मुदा ओ भतरािह निह सुनलक। िकएक सुनत?“की भेल? जाए िदयौक। शु िदन पेटीशन फाइल भऽ जएतैक तँ ओकर गोसा अपने ठंढ़ा भऽ जएतैक”।४“कहू जटाशंकर। हमरा तँ अफेलक आमहयाक कोनो कारण निह बुझना जाइत अिछ। ई सय जे ओिह मृयुक गबाह निहअिछ। मुदा ओिह कोठलीमे मा दू गोटे रहिथ। अफेल आ जटाशंकर। आ अहाँक िरवावरक गोली अफेलक माथमे गेलैक।”“मुदा जज साहेब। हमरा िकछु सूचना भेटल अिछ जािहसँ हमर िदमाग घूिम गेल अिछ। ओना हम ई सूचना सावर्जिनक करबाकपक्षमे निह छलहुँ कारण एिहसँ एकटा भूचाल आओत। मुदा जखन हमर क्लाइटपर फाँसीक सजाक खतरा घुरिम रहल अिछ,हमरा लग एकरा सावर्जिनक करबाक अितिरक्त आर कोनो उपाय निह अिछ।”“ई कारी कोट पहीर फेर कोनो बहा अनने अिछ। हम गरीब लोक छी सरकार। हमरा कोटर्क तारीखपर आबएमे ढेर खरचाउठबए पड़ैत अिछ। एकरा सजा देनेसँ हमर बेटा घुिर कऽ तँ निह आओत मुदा ई फेर एहन काज निह करए से टा हम चाहैछी।”“मुदा सोहागो देवीजी। ई केस कतेक माससँ चिल रहल अिछ मुदा निहये अहाँक पिरवारक आ निहये अहाँक सासुरक क्यो गोटेआएल”।आगाँक आरोप यारोपमे सोहागोपर चिरहीनताक आरोप लगाओल गेल रहै आ िस करबाक यास कएल गेल रहै जे हुनकर पुअपन माएक ेमी सभसँ आिजज आिब कऽ आमहया कएने छल। जटाशंकर बिच गेल रहए। आब तँ ओ िरटायर भऽ सरकारीपेंशन उठा रहल अिछ।५िबहारशरीफ घुिर हम बूढ़ीक पेटीशन दािखल कऽ दै छी। पितक मृयुक बाद ऑिफस बला सभ सिटर्िफकेटक अभावमे ओकर जमितिथपाँच साल घटा देने रहै, कोनो जािन बूिझ कऽ से निह। मुदा बुिढ़या तै जमानामे मैिक छल। मैिकक सिटर्िफकेटक जम61

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ितिथक िहसाबसँ पाँच साल आर नोकरी छै। चलू, जे भेलै एकरा संग, देखी आब। अिगला साल िरटायरमेट छै, जे पाँच सालबिढ़ जएतैक तँ आर नीक। हमर ांसफर तँ भइये गेल रहए से हम अपन झोर-झपटा आ समान चीज-बौतु लऽ कऽ अपन नवगतय थलपर िबदा भऽ जाइत छी। कायलयसँ जाइत काल बुिढ़या भेटैत अिछ, कल जोड़ने ठाढ़, जेना किह रहल होए-धयवाद। हम ओिह कापिनक धयवादक उर दै छी- काज भऽ जाए तखन ने।६कएक साल बीित गेल। िकछु यतताक कारणसँ आ िकछु पेटीशन अवीकृत भऽ जएबाक सभािवत सभावनासँ पिरणामक ितउसुक निञ रहै छी। मुदा मंडल सर एक िदन भेिट जाइ छिथ।“ओकर पेटीशन वीकृत कऽ लेलकै िवभाग। िरटायरमेंटक िदनसँ पिहनिहये आदेश आिब गेल रहै। आब ओ पाँच साल आर संघषर्करत, सरकारी कॉलोनीक गेटपर अपन बेटाक मूितर् लगेबाक लेल वा आन कोनो संघषर्।३. प३.१. कालीकांत झा "बुच" 1934-2009- आगाँ३.२. योित सुनीत चौधरी-वासी पक्षी३.३. -न द िव लास राय-सभसँ पावन ि मिथ ला धाम यौ३.४. िशव कुमार झा-िकछु प३.५.गजे ठाकुर-गीत-बँसकरमक िवकम३.६. काली नाथ ठाकुर-दहेज़ िवरोधी रचना62

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३.७. -राजदेव मंडल-िहत-अिह त, यास, ऑिफ सक भूतव.कालीकात झा "बुच"कालीकांत झा "बुच" 1934-2009िहनक जम, महान दाशर्िनक उदयनाचायर्क कमर्भूिम समतीपुर िजलाक किरयन ाममे 1934 ई0 मे भेलिन । िपता व0 पंिडत राजिकशोरझा गामक मय िवालयकथम धानायापक छलाह। माता व0 कला देवी गृिहणी छलीह। अंतरनातक समतीपुर कॉलेज, समतीपुरसँ कयलाक पात िबहारसरकारक खंड कमर्चारीक रूपमे सेवा ारंभ कयलिन। बालिहं कालसँ किवता लेखनमे िवशेष रूिच छल । मैिथली पिका-िमिथला िमिहर, मािट- पािन, भाखा तथा मैिथली अकादमी पटना ारा कािशत पिकामे समय - समयपर िहनकरचना कािशत होइत रहलिन। जीवनक िविवध िवधाकेँ अपन किवता एवं गीत तुत कयलिन। सािहय अकादमीिदली ारा कािशत मैिथली कथाक इितहास (संपादक डाॅ0 बासुकीनाथ झा )मे हाय कथाकारक सूची मे, डाॅ0 िवापित झा िहनक रचना‘‘धमर् शााचायर्"क उलेख कयलिन । मैिथली एकादमी पटना एवं िमिथला िमिहर ारा समय-समयपर िहनका शंसा प भेजलजाइत छल । ृंगार रस एवं हाय रसक संग-संग िवचारमूलक किवताक रचना सेहो कयलिन । डाॅ0 दुगनाथ झा ीश संकिलत मैिथलीसािहयक इितहासमे किवक रूपमे िहनक उलेख कएल गेल अिछ |!! मातृगीत - 1 !!सेवा किरयौ ने मुंजूर, अचलहुॅ बुिलते बहुतो दूर ।ऑजुर भरल अढ़ूलक फूल एड़ी गरल बबूरक शूल ।।हमहूॅ पूत अहॴक एक मॉ अपने तॕ जगतक अबा छी,उघ पड़त भार हमरो मॉ अपने सवहक अवलंबा छी,हे पाथरक मूरूत मोम भ’ िपघल’ पड़त जरूर ।सेवा............................................ ।।भुवनेिर मिणिपक रानी, वेटा भुखल मॉिट लोटैए,मॉ अपने लग सुधा सरोवर यासल पूत नोर घॲटैए,अहॅक हाथ नवरचना हमर जीवन चकनाचूर ।सेवा............................................ ।।63

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्हमरमिण थाकिल ठेिहयायिल पकड़व जखन अपन जप आसन,ठाढ़ रहव ा सुरसिर ल’ राखव भगित भोग केर वासन,चमकाबू चानक िटकूली मॉ उषा िकरण िसनूरसेवा............................................ ।।!! मातृगीत - 2 !!िसधु शैल - भूिम सुते सीते,पु हम मलीन मॉ पुनीते ।ऑचर सॅ झािड़ िदय ।कर सॅ पुचुकािर िदय,अधर पर उतािर अमर ीते ।पूत हम मलीन मॉ पुनीते ।।सुःखक थपथपी दैत,शांितक िनिनयॉ गवैत,सुना िदय अपन मधुर गीते ।पूत हम मलीन मॉ पुनीते ।।पसरल िवपि घटा,िछटकाबू ाण छटा,किहया धिर रहवै भयभीते ।पूत हम मलीन मॉ पुनीते ।!! काटरक मिहमा !!मिहमा ई काटर थाक वड़ भारी ।।बाबा दलाल बाप वरदक यापारी,बेटा बछौड़ बीिक गेलै हजारी ।शील सौदयर्क निह कोनो सुमारी,हंसक घर एलै वगुलवा कुमारी ।मरूआक रोटी पर तरूआ तरकारी,रेशमक िसा पर कनफुा टारी ।वलकुचही गोरा पर भरल वखारी,हुवघू ाइवर लग मरसली गाड़ी ।ऑटी भिर धोती तर वोझ वनल साड़ी,दुवर कुमार मुदा दोविर कुमारी ।उलू लग मयना हिरण लग पारी,64

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बनराक हाथ पर पििनया नारी ।लकलक चतिरया तर चतरल खेसारी,वाउ सुलहनामा त’ दाइ फौजदारी ।आंगनक वाटे निह का भिर वारी,ऊॅचे जोतॉस मुदा लेया घरारी ।वऽर ाइवेटे छिथ किनयॉ सरकारी,वाऊ हमपु दाई वंगोप खाड़ी ।एक लोकमाया त’ एक हमचारी,भौजी छतौनी त’ भैया खरारी ।योित सुनीत चौधरीवासी पक्षीवासी पक्षी अीकासँआयल कएक मील उिड़ कऽगममे जीवनयापन लेलनहर िदवस पािब कऽभोजन ताकत बेसी समएभोजनो बेसी उपलध रहएभागल अपन देश छोिड़भीषण गमसँ िनदान भेटयअपन जमथानसँ िभककरो लागल दुइ तीन िदनथिह थिह कऽ आबैमेिकयो लेलक मिहना िदन65

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्रंग िबरंगक आकार कारकृितक अितिथ ीमकालसाल भिरसँ तीक्षा कएलभीड़ लगेने सभ देखिनहारन द िव लास रायाम,पो ट- भपिट याही, टोला- सखुआ, वाया- नरिह या, िज ला- मधुबनी, ि बहार।सभसँ पावन ि मिथ ला धाम यौ,ि मिथ ला सन निह आन यौजािह ठाम बहै कोशी, कमला और वागमती बलान यौ,पावन ि मिथ ला धाम यौ,ि मिथ लासन निह आन यौ।जिह ठाम सीतासन भेलीह नारी,राजा जनक सन सदाचारी,66

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मानव सेवा करब वड़का काम यौ,ि मिथ ला सन निह आन यौ।छिथ ह सखड़ामे माए सखे वरी,और ठाढ़ीमे माए परमे वरी,जिह ठाम बरहम बाबा गामेगाम यौ,ि मिथ ला सन निह आन यौ।जिह ठाम आा, चौथच , िज ित याभाए-बिह िन क नेह पाविन अिछ भातृ-ि तीया।जिह ठाम कोजगराकेँ बड़ नाम यौ,वॉंटिथ पान-मखान यौ,ि मिथ ला सन निह आन यौ।जिह ठाम क् यो ने भेटत लफंगा,सभसँ नीक शहर दरभंगा।ओिह ठाम पैघ-पैघ दोकान यौ,भेटत सभ समान यौ,िम िथ ला सन निह आन यौ।नेहरा, सिर सव ओ पोखरौनी,कोयलख, िप लखवाड़, मंगरौनी।आेिह ठाम पैघ-पैघ भेल िव ान यौ,ि मिथ ला सन निह आन यौ।जिह ठाम नामी माछ-मखान,आओर अिछ फलक राजा आम।67

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्जिह ठाम जमाए छिथ ह भगवान यौ,आओर पहुनाकेँ भेटए स मान यौ,ि मिथ ला सन निह आन यौ।भेलाह लिल त बावूसन नेता,ि मिथ लाकेँ सच् चा बेटा।ि वकासक खाित र देलिथ ह अपन ाण यौ,ि मिथ ला सन निह आन यौ।ि मिथ ला िव भूित सूरजबावू सन पैघ-पैघ भेल नेता,आजादीकेँ लड़ाइ लड़बामे रिस क, अन त, गुरमैता,देशकेँ अजाद करबामे एिह घरतीकेँ बड योगदान यौ,पावन ि मिथ ला धाम यौ,ि मिथ ला सन निह आन यौ।ि मिथ ला पे टॴग मधुबनीकेँ दुिन यॉंमे बड नाम छै,खादी भंडार मधुबनीकेँ भॉंित -भॉंित क काम छै,जिह ठाम सुग् गा बजैत सीताराम यौ,ि मिथ ला सन निह आन यौ।ि मिथ लाक कला, ि मिथ लाक सािह य, ि मिथ लाकेँ सं कृित नीक,फूिस नै बाजब दान करब ई मैिथ लकेँ वृित छी।अ न-व , वतर्नक संगिह करैए लाेक गोदान यौ,पावन ि मिथ ला धाम यौ,ि मिथ ला सन निह आन यौ।बड मधुर अिछ , सुनब-बाजवमे ि मिथ लाक मैिथ ली-भाषा,68

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ि मिथ लाकेँ िव कास हुअए खूब, हमरो अिछ अिभ लाषा।ि मिथ लाक िव कासक खाित र हमहूँ देव योगदान यौ,पावन ि मिथ ला धाम यौ, ि मिथ ला सन निह आन यौ।िशव कुमार झा-िकछु प ३..िशव कुमार झा ‘‘िटलू‘‘,नाम ः िशव कुमार झा,िपताक नाम ः व0 काली कात झा‘‘बूच‘‘,माताक नाम ः व0 चकला देवी,जम ितिथ ः 11-12-1973,िशक्षा ः नातक (िता),जम थान ः मातृक ः मालीपुरमोड़तर, िज0 - बेगूसराय,मूलाम ः ाम $ पालय - किरयन,िजला - समतीपुर,िपन: 848101,संित ः बंधक, संहण,जे0एम0 ए0 टोसर् िल0,मेन रोड, िबटुपुरजमशेदपुर - 831 001, अय गितिविध ः वषर् 1996 सॅ वषर् 2002 धिर िवापित पिरषद समतीपुरक सांकृितक ,गितविध एवंमैिथलीक चार - सार हेतु डाॅ0 नरेश कुमार िवकल आ ी उदय नारायण चैधरी (रापित पुरकार ात िशक्षक) क नेतृव मेसंलग्न!! अिभनव िमिथला धाम !!‘‘मॉ िमिथले अिभनव िमिथला धाम ।।अहॅक कोर केॅ छोिड़ आव हम,निह जएव दोसर ठााम ।मॉ िमिथले ................................ ।।वौरयलहुॅ सगरो आयर् भुवन मे,कतहु न भेटल चैन ।अकवक िवकल िदवस दुःख भोगलहुॅ,तमस कटै छल रैन ।मॉ िमिथले ................................ ।।नवटोल नववोल देखलहुॅ नवल चािल,भाउज भावहुक निह भान ।तात पूत एे संग वैसल,करिथ सुरारस पान ।मॉ िमिथले ................................ ।।मैिथल दीन जनेर फॅकै छिथ,मुदा देव िपतरक मान ।छोट पैघ वीिच लिक्षमन रेखा,निह ककरो अपमान ।69

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मॉ िमिथले ................................ ।।उदयन सॅ दशर्न सीिख वॉटव,अयाची सॅ, आम समान ।भारती मंडन सॅ हम ज्ञान लेव,आरसी याी सॅ वािभमान ।मॉ िमिथले ................................ ।।उिमर् िधआक याग देिखक,कण-कण भाव िवभोर,वैदेहीक सती धमर् सॅ उमड़ल,कमला मे िहलकोर ।मॉ िमिथले ................................ ।।गोिवद मधुपक सुनव पराती,खोिल क दुनू कान ।िशव शिक्त केॅ ा सॅ पूजव,सुनवैत िवापित गान ।मॉ िमिथले ................................ ।।खोरा चाउर संग भाटा अदौरी,वथुआ ितलकोर मखान ।आचमिन ेत वलानक जल सॅ,गलॱठी पतैलीक पान ।मॉ िमिथले ................................ ।।आन धाम सॅ रास सोहनगर,कुलदेवी क गहवर ।पिच्छमक विरत गीत सॅ रूिचगरअपन वैन सोहर ।मॉ िमिथले ................................ ।।गजे ठाकुरबँसकरमक िवकमभीखूक फारब आओदािर कऽ िनकालबउजरा औषिध वंशलोचन70

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कोिनञा सूप हकरा पिथयामुदा खजुिरया बाहमे बाहलहमर आ ओकर वतर्मान आ भिवयबकछुछरु खेलाइत हम आ भीखूडोमासीक कातबला पोखिरक महारपरथुथुन घोिसयेने माँिटमे सुगरक झुडभीखूक भाए छिथ आब सरकारी अिधकारीदोसर भाए हॉपीटलक वाडर्बॉयआ भीखू एखनो डोमासीमेिजबैत वतर्मानक संग भिवयक तािकमेिथर ओिहठाम ठाढ़,मुहािर साँझमे लीलीडाली हाथमे लेनेबजैत जे भाए बनल अिछ अिधकारीमुदा गाम छुटले छै बुझूिबयाहो पैघ घरमे ओकर भेल छैदोसर भाए तँ गाम अिबते अिछओढ़ना पिहरना नीक मुदा काज वएहहमरे निह फुराइए करू की?भिवय तँ वएह बुझाइत अिछ।71

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्आगाँ अहाँ अएलहुँ, कोन काज कहू ?मुँह झलिक गेलै भीखूकओिह मुहािर साँझमेहम चुपे रही तावत्ओिह झडी ठाढ़ गाछ लगठाढ़ गाछ कुकाठ लगबािज उठल भीखू मुदा काज तँकाज तँ हमर ओ हािकम भाए निहए करतमुदा अहाँले कहबै धिर अबसे।आ हम कहैत छी, निह भीखूहािकम तँ काज कइये देतमुदा काज अिछ हॉपीटलकिपता छिथ भरती जतए भाए अहाँक छिथ काज करैत।कताक िदन भेलिह भरती भेनामुदा निह आइ काि होइतऑपरेशनक ितिथ अिछ बढ़ेने जाइतआ भीखूक मुँह झलिक उठलमुहािर साँझमे।72

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्हँ कहबामे जे होइत छै संतुिमदित देबामे जे होइत छै आमतृिततािहसँ।बँसकरमक िवकम भीखूक वंशलोचनसँतृत होइत हम सेहो।काली नाथ ठाकुर ाम सवर्सीमा ारा सन १९६८ मे रिचत दहेज़ िवरोधी रचनापिडतजी दिडत भेलाह जखनिह कया पाँचपूवर् जम के कमर् फल, वा िविधक कोनो ई जाँच।िविधक कोनो ई जाच, यैह चच भिर गामकलाबथु नोट िनकािल जे सपि छिह मामक।पनही गेलिह िखयाय, कतौ निह बिसलिन गोराधयवाद क पा छिथ ”किलयुग” के घोडा।सत, रज, तम, सभ यथर् थीक िशक्षा शील वभावगुण एकिह अिछ अथर् गुण अवगुण अथभावअवगुण अथभाव भाव निह अिछ गुण रूपककया कारी , गोर , मूखर् वा िदयवरूपक।मायक दूध क दाम जोिड गनबओता टाकापु हुनक गामक गौरब से कहलिथ काकाबीतल शु आषाढ के अगहन वैशाख।पिहल कुलच्छन बुझलिन, जखनिह घुिर अयला सौराठ॥घुिर अयला सौराठ हाट करथु बेचारेिविधक िलखल के मेटल आब रिह जेता कुमारे॥73

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्छोरलिन बीस हजार , लोभ मे तीस हजारक।कए रहला गणना जोतखी, एिह साल बजारकसुनलिन जखिन सुषेण सँ , दहेज िनरोधी यूजतखनिह जेना िदमाग केर िढबरी भय गेल यूजिढबरी भय गेल यूज बराित कयागत दुनूघटकैती के करत घटक केर हाल न सूनूबर क हाथ किनया बिरयातीक हाथ हथकड,सिरयाी सभ करथु दौडबडहा कचहरी।लूटन झा त लुिट गेला कए दूई कया दानमोछ िपजौनिह रिह गेलाह करता की बरदान?करता की बरदान चोट छिह नगदी नोटकउजरल बरदक हाट थम ई बात कचोटकघटक राज केर संग करथु बरु तीथर्यााकरथु मणा गुत मुक्त भय सफल सुयााजाित जनौ बाँचत कोना? कुल मयदा मानअतजित ववाह में घोिषत नकद ईनामघोिषत नकद ईनाम संग सिवर्स सरकारीकहय शा ओ वेद मा िज छिथ अिधकारीकरथु हण ककरो कया हो डोम चमारकमन डोललिन पिडत जी के जे उच्च िवचारकभेल मनन मथन बहुत, ई समाज केर पाप!!की दहेज बले रहत समाजक अिभशाप!!समाजक अिभशाप याज ई पूँजीवादक।बेिच आमसमान वांग धिर कुल मयदकिसात निह यवहारहु केर करू दशर्नतखनिह त भय सकत रोग उमूलन॥१. -राजदेव मंडल-74

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्राजदेव मंडल1) ि हत-अिह तग प एकटा गूढ़कहने रहिथ गामक बूढ़‘‘अपन धीया-पुा जािनिल अ हमर बात मािन ,सॉंपक म तर आ खाटक बािनअनकर जीवन अपन हािन ’’‘‘सुनू यौ बाबाहमरो अिछ दावाअनकर िह त तँ अपनो िह तदोसराक करब अिह तअपनहुँ भऽ जाएब किह यो िच तपड़ोिस या घरमे जँ लािग जाए िआ गतँ ि क हम ओिह ठामसँ जाएब भािग75

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्लगत पसाही उड़त कुकवाहाहमरो घर भऽ जाएत वाहा’’उनटा घुमए लागल माथक चाकभऽ गेलाह ओ अवाक्।2) यासबॉंि हक लगौने चुाउखािड़ रहल छी खुाि क तु निह अिछ ई खुाभऽ रहल भानई अिछ बिर सॲ पुरानसुखाएल गाछ रोपलबाउल मािट सँ धोपलकेहेन जाल ि खरा देने छीरोपल गाछमे िभ ड़ा देने छीजे अहॉं बूते निह होएत गारलसे हमरा बूते कोना हएत उखारलतिपलगा रहल छी जोरपर जोरि हलबे करते थोड़बो-थोड़कतेको जोड़ी ऑंिख हँसैत अिछ76

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्हँसले घर कते बेर बसैत अिछ ।3) ऑिफ सक भूतसभ कुरसीपर भूत नाचैत अिछऑंिख आ अँगुरीसँ दाम बॉंचैत अिछकुरसी अिछ वएहबदलैत अिछ ओकर मुखि क तु निह बदलैत अिछहमर दुखसभ मुखपर अिछ ओकरिह ं राजमुँह निह खुलत तँ होएत कोना काजकुरसी हो पैघ िआ क छोटकऽ रहल चोट कऽ रहल-चोटओ नचबैत अिछ ओकरा मनकेँशोिण त िप बैत अिछ साधारण जनकेँहेओ समाजकोना होएतहमर अटकल काजअिछ िव वासलगौने छी आसआएत कोनो गुणी आर सच् चा दूत77

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्जेकरा देखतिह ं भागत भूतवएह करत सबहक उपकारभऽ जाएत हमरो उार।हे काश, जुिन खसाउ नोरिआ ब रहल अिछ नूतन भोर।बालानां कृतेगजे ठाकुरनाटकिकछु िदअसूधार: आइ एकटा संकृत सािहयक िस कथापर आधािरत नाटक देखा रहल छी। चोटगर कथा अिछ। बच्चा आ पैघसभक लेल। देखू ई िभखमंगा कतऽ सँ आिब रहल अिछ।दृय १(गाममे घुमैत)िभखमंगा: गरीबकेँ िकछु िदअ। पुरान कपड़ा, रुपैआ, पैसा। िकछुओ िदअ।बूढ़ी: िलअ ई कपड़ा। पुरान छै मुदा जाड़मे बड गरम रहै छै। ई अ सेहो।नबका कमौआ: िलअ ई पैसा। िकछु कीिन लेब।(िभखमंगा सूधारक बगलसँ होइत कपड़ाक धोधिरमे अ रखैत अिछ। पाइ गनैत अिछ। फेर दोसर िदस अपन घरक खाटपरबैसैत अिछ। एकटा चुकड़ीमे पाइ रखैत अिछ, फेर गनैत अिछ।)78

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िभखमंगा: (मोने-मोन) आब तँ ढेर रास पाइ भऽ गेल। मोन अिछ जे कमलाक भगता बिन जनकपुर जाइ। भगवान से िदनदेखेलिह।दृय २िभखमंगा: (बोगलीमे पाइक चुकड़ी लेने आगाँ जाइत- भोरुका समए)चलू चलू यौजनकपुरमे कमलाक भगताकरू करू यैकमला माइ करू हमर उारचलू चलू यौ जनकपुरभगता बिन कमलाक(सोझाँ बालुसँभरल कमलाक तट। िभखमंगा सोचैत अिछ।)-अहा। की िवतार अिछ कमलाक। मुदा एतेक भोरमे िकयो एतए निह अिछ। चलू पाइक चुकड़ी कातमे रािख डूम दऽ आबी।(पाइक चुकड़ी नीचाँ रखैत अिछ आ नहाइ लेल िबदा होइत अिछ।)(मोने-मोन सोचैत)- मुदा िकयो जे देिख जाएत आ ई पाइ लऽ लेत तखन? एकरा बालुमे नुका दैत िछऐक।(बालु कोिड़ कऽ चुकड़ी नुकबैत अिछ।)(फेर मोने-मोन सोचैत) मुदा जे िकयो ई देिख जाएत तखन? मुदा देखत कोना आब। तेना कऽ नुका देने िछऐक जे आब हमरो नैभेटत।(फेर सोचैत घुिर अबैत अिछ।)79

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मुदा हम जे नहा कऽ आएब तँ कतऽ ई पाइ गाड़ल अिछ से हमरो कोना बूझऽ मे आएत। ठीक छै।(कोड़लाहा थानपर अबैत अिछ।)एतऽ िशविलंग बना दै िछऐ। ( कोड़लाहा थलपर पएर रखैत अिछ आ पएरक चारू कात बालु राखए लगैत अिछ। चारू कातसँबालु भिर गेलाक बाद आतेसँ पएर हटा लैत अिछ आ नीक-नहाँित िशविलंग बना दैत अिछ। फेर िनित मोनसँ कमला-नानकलेल िबदा भऽ जाइत अिछ। एहर ओ धार िदस िबदा होइत छिथ आ ओहर दूरसँ िकछु आर नानाथ, पुरुष हाथमे धोती आमिहला हाथमे नुआ लेने, अबैत दृिगोचर होइत छिथ।)(मोने-मोन सोचैत) नीके भेल जे फुरा गेल। कएक सालक कमाइक छी ई पैसा। ई लोक सभ आब नान करबा लेल आिब रहलअिछ। ने जािन ककर मोनमे खोट हेतै आ ककर मोनमे नै।(नहाइ लेल मंचसँ नीचाँ धारमे फाँिग जाइत अिछ।)पुरुष नानाथ - (अपन कपड़ा ला राखै अए) चली कमलामे डूम दऽ आबी।ी नानाथ- (िभखमंगा ारा बनाओल िशविलंग िदस इशारा करैत) हे देिखयौ ओ िशविलंग। लागैए एतऽ नान करबाक पिहनेिशविलंग बनेबाक िवधान छै।पुरुष नानाथ- अपना सभ िदस, गंगा कातमे तँ एहेन कोनो परपरा नै छै।ी नानाथ- एऽ मुदा छै। आ भोलाबाबाक थापना कऽ डूम लै मे हज की।पुरुष नानाथ- हँ से तँ ठीके।( दुनू गोटे एक-एकटा िशविलंगक थापनामे लािग जाइत छिथ। पएरक चारूकात बालु चढ़बऽ लगै छिथ। तावत् आनो लोक सभआिब कऽ िकछु पूछऽ लगै छिथ आ अच्छा-अच्छा किह ओहो सभ एक-एकटा िशव िलंगक थापनामे अपन-अपन पएरक चारू कातबालु चढ़बए लगै छिथ। किनये कालमे मंचपर िशविलंगे-िशविलंगे भिर जाइत अिछ। मंचपर हर-हर महादेवक वरसँ अनघोल भऽजाइए। )िभखमंगा: (नहा कऽ िनकलैत) देखू, जखन आएल रही तँ एकोटा लोक निह छल आ आब देखू कतेक भीड़ भऽ गेल। हमरा की।जोगी छी, बहैत पािन सन। ई अंगव रतेमे सुखा जाएत। जए माँ कमलेरी। कमलाक भगता बिन चली आब जनकपुर। मुदाओ चुकड़ी तँ लऽ ली।(अपन बनाओल िशविलंग ताकऽ लगैत अिछ। मुदा चारू कात िशविलंगे-िशविलंग। एक दूटा िशविलंगकेँ भखराबैत अिछ मुदा ओिहनीचाँसँ िकछु निह बहराइत अिछ।)(िभखमंगा माथपर हाथ रािख मंचपर बैिस जाइत अिछ आ आते-आते मंचपरसँ काश िवलीन भऽ जाइत अिछ।)(पटाक्षेप)80

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बच्चा लोकिन ारा मरणीय लोक१.ातः काल मुहूर् (सूयदयक एक घंटा पिहने) सवर्थम अपन दुनू हाथ देखबाक चाही, आ’ ई लोक बजबाक चाही।कराे वसते लमीः करमये सरवती।करमूले िथतो ा भाते करदशर्नम्॥करक आगाँ लमी बसैत छिथ, करक मयमे सरवती, करक मूलमे ा िथत छिथ। भोरमे तािह ारे करक दशर्न करबाकथीक।२.संया काल दीप लेसबाक काल-दीपमूले िथतो ा दीपमये जनादर्नः।दीपाे शरः ोक्ः सयायोितनर्मोऽतुते॥दीपक मूल भागमे ा, दीपक मयभागमे जनादर्न (िवणु) आऽ दीपक अ भागमे शर िथत छिथ। हे संयायोित! अहाँकेँनमकार।३.सुतबाक काल-रामं कदं हनूमतं वैनतेयं वृकोदरम्।शयने यः मरेियं दुःवतय नयित॥जे सभ िदन सुतबासँ पिहने राम, कुमारवामी, हनूमान्, गरुड़ आऽ भीमक मरण करैत छिथ, हुनकर दुःव न भऽ जाइत छिह।४. नहेबाक समय-गे च यमुने चैव गोदाविर सरवित।नमर्दे िसधु कावेिर जलेऽिमन् सििधं कुरू॥हे गंगा, यमुना, गोदावरी, सरवती, नमर्दा, िसधु आऽ कावेरी धार। एिह जलमे अपन सािय िदअ।५.उरं यसमुय िहमाेैव दिक्षणम्।वषर्ं तत् भारतं नाम भारती य सतितः॥समुक उरमे आऽ िहमालयक दिक्षणमे भारत अिछ आऽ ओतुका सतित भारती कहबैत छिथ।६.अहया ौपदी सीता तारा मडोदरी तथा।81

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पचकं ना मरेियं महापातकनाशकम्॥जे सभ िदन अहया, ौपदी, सीता, तारा आऽ मदोदरी, एिह पाँच सावी-ीक मरण करैत छिथ, हुनकर सभ पाप न भऽ जाइतछिह।७.अथामा बिलयसो हनूमां िवभीषणः।कृपः परशुराम सतैते िचरीिवनः॥अथामा, बिल, यास, हनूमान्, िवभीषण, कृपाचायर् आऽ परशुराम- ई सात टा िचरीवी कहबैत छिथ।८.साते भवतु सुीता देवी िशखर वािसनीउेन तपसा लधो यया पशुपितः पितः।िसिः साये सतामतु सादातय धूजर्टेःजावीफेनलेखेव ययूिध शिशनः कला॥९. बालोऽहं जगदानद न मे बाला सरवती।अपूण पंचमे वष वणर्यािम जगयम् ॥१०. दूवक्षत मं(शुक्ल यजुवद अयाय २२, मं २२)आ ियय जापितॠर्िषः। िलंभोक्ा देवताः। वराडुकृितछदः। षजः वरः॥आ ॑न् ा॒णो ॑वचर्॒सी जा॑यता॒मा रा॒े रा॑ज॒यः शुरे॑ऽइषयो॒ऽितया॒धी म॑हार॒थो जा॑यतां॒ दोग्ॴ धे॒नुवढा॑न॒वाना॒शुः सितः॒ पुर॑िध॒यवा॑िज॒णू र॑थे॒ाः स॒भेयो॒ युवाय यज॑मानय वी॒रो जा॒यतां िनका॒मे-िन॑कामे नः प॒जर्यॲ वषर्तु॒ फल॑वयो न॒ऽओष॑धयः पच्यतां योगेक्ष॒मो नः॑कपताम्॥२२॥माथः िसयः सतु पूणः सतु मनोरथाः। शूणां बुिनाशोऽतु िमाणामुदयतव।ॐ दीघयुभर्व। ॐ सौभाग्यवती भव।हे भगवान्। अपन देशमे सुयोग्य आ’ सवर्ज्ञ िवाथ उप होिथ, आ’ शुुकेँ नाश कएिनहार सैिनक उप होिथ। अपन देशकगाय खूब दूध दय बाली, बरद भार वहन करएमे सक्षम होिथ आ’ घोड़ा विरत रूपेँ दौगय बला होए। ीगण नगरक नेतृवकरबामे सक्षम होिथ आ’ युवक सभामे ओजपूणर् भाषण देबयबला आ’ नेतृव देबामे सक्षम होिथ। अपन देशमे जखन आवयक होयवष होए आ’ औषिधक-बूटी सवर्दा पिरपक्व होइत रहए। एवं मे सभ तरहेँ हमरा सभक कयाण होए। शुक बुिक नाश होएआ’ िमक उदय होए॥मनुयकें कोन वतुक इच्छा करबाक चाही तकर वणर्न एिह मंमे कएल गेल अिछ।एिहमे वाचकलुतोपमालड़्कार अिछ।अवय-82

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्॑न् - िवा आिद गुणसँ पिरपूणर् रा॒े - देशमे॑वचर्॒सी- िवाक तेजसँ युक्आ जा॑यतां॒- उप होएरा॑ज॒यः-राजाशुरे॑ऽ–िबना डर बलाइषयो॒- बाण चलेबामे िनपुणऽितया॒धी-शुकेँ तारण दय बलाम॑हार॒थो-पैघ रथ बला वीरदोग्ॴ-कामना(दूध पूणर् करए बाली)धे॒नुवढा॑न॒वाना॒शुः धे॒नु-गौ वा वाणी वढा॑न॒वा- पैघ बरद ना॒शुः-आशुः-विरतसितः॒-घोड़ापुर॑िध॒यवा॑- पुर॑िध॒- यवहारकेँ धारण करए बाली यवा॑-ीिज॒णू-शुकेँ जीतए बलार॑थे॒ाः-रथ पर िथरस॒भेयो॒-उम सभामेयुवाय-युवा जेहनयज॑मानय-राजाक रायमेवी॒रो-शुकेँ परािजत करएबलािनका॒मे-िन॑कामे-िनययुक् कायर्मेनः-हमर सभकप॒जर्यॲ-मेघवषर्तु॒-वष होएफल॑वयो-उम फल बला83

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ओष॑धयः-औषिधःपच्यतां- पाकएयोगेक्ष॒मो-अलय लय करेबाक हेतु कएल गेल योगक रक्षानः॑-हमरा सभक हेतुकपताम्-समथर् होएििफथक अनुवाद- हे ण, हमर रायमे ाण नीक धािमर्क िवा बला, राजय-वीर,तीरंदाज, दूध दए बाली गाय, दौगय बलाजतु, उमी नारी होिथ। पाजर्य आवयकता पड़ला पर वष देिथ, फल देय बला गाछ पाकए, हम सभ संपि अिजर्त/संरिक्षतकरी।Input: (कोकमे देवनागरी, िमिथलाक्षर िकंवा फोनेिटक-रोमनमे टाइप करू। Input in Devanagari, Mithilakshara orPhonetic-Roman.)Output: (पिरणाम देवनागरी, िमिथलाक्षर आ फोनेिटक-रोमन/ रोमनमे। Result in Devanagari, Mithilakshara andPhonetic-Roman/ Roman.)इंिग्लश-मैिथली-कोष / मैिथली-इंिग्लश-कोष ोजेक्टकेँ आगू बढ़ाऊ, अपन सुझाव आ योगदानई-मेलारा ggajendra@videha.com पर पठाऊ।िवदेहक मैिथली-अंेजी आ अंेजी मैिथली कोष (इंटरनेटपर पिहल बेर सचर्-िडक्शनरी) एम.एस. एस.क्यू.एल. सवर्र आधािरत -Based on ms-sql server Maithili-English and English-Maithili Dictionary.मैिथलीमे भाषा सपादन पायमनीचाँक सूचीमे देल िवकपमेसँ लैंगुएज एडीटर ारा कोन रूप चुनल जएबाक चाही:वडर् फाइलमे बोड कएल रूप:1.होयबला/ होबयबला/ होमयबला/ हेब’बला, हेम’बला/ होयबाक/होबएबला /होएबाक2. आ’/आऽ आ3. क’ लेने/कऽ लेने/कए लेने/कय लेने/ल’/लऽ/लय/लए4. भ’ गेल/भऽ गेल/भय गेल/भए गेल5. कर’ गेलाह/करऽ गेलह/करए गेलाह/करय गेलाह6. िलअ/िदअ िलय’,िदय’,िलअ’,िदय’/7. कर’ बला/करऽ बला/ करय बला करै बला/क’र’ बला / करए बला8. बला वला9. आङ्ल आंग्ल10. ायः ायह84

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्11. दुःख दुख12. चिल गेल चल गेल/चैल गेल13. देलिखह देलिकह, देलिखन14. देखलिह देखलिन/ देखलैह15. छिथह/ छलिह छिथन/ छलैन/ छलिन16. चलैत/दैत चलित/दैित17. एखनो अखनो18. बढ़िह बढिह19. ओ’/ओऽ(सवर्नाम) ओ20. ओ (संयोजक) ओ’/ओऽ21. फाँिग/फाि फाइंग/फाइङ22. जे जे’/जेऽ23. ना-नुकुर ना-नुकर24. केलिह/कएलिह/कयलिह25. तखन तँ तखनतँ26. जा’ रहल/जाय रहल/जाए रहल27. िनकलय/िनकलए लागल बहराय/बहराए लागल िनकल’/बहरै लागल28. ओतय/जतय जत’/ओत’/जतए/ओतए29. की फूड़ल जे िक फूड़ल जे30. जे जे’/जेऽ31. कूिद/यािद(मोन पारब) कूइद/याइद/कूद/याद/ इआद32. इहो/ओहो33. हँसए/हँसय हँस’34. नौ आिक दस/नौ िकंवा दस/नौ वा दस35. सासु-ससुर सास-ससुर36. छह/सात छ/छः/सात37. की की’/कीऽ(दीघकारातमे विजर्त)38. जबाब जवाब39. करएताह/करयताह करेताह40. दलान िदिश दलान िदश/दालान िदस41. गेलाह गएलाह/गयलाह42. िकछु आर िकछु और43. जाइत छल जाित छल/जैत छल44. पहुँिच/भेिट जाइत छल पहुँच/भेट जाइत छल45. जबान(युवा)/जवान(फौजी)46. लय/लए क’/कऽ/लए कए47. ल’/लऽ कय/कए48. एखन/अखने अखन/एखने49. अहॴकेँ अहीँकेँ50. गहॴर गहीँर51. धार पार केनाइ धार पार केनाय/केनाए85

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्52. जेकाँ जेँकाँ/जकाँ53. तिहना तेिहना54. एकर अकर55. बिहनउ बहनोइ56. बिहन बिहिन57. बिहिन-बिहनोइ बिहन-बहनउ58. निह/नै59. करबा’/करबाय/करबाए60. त’/त ऽ तय/तए 61. भाय भै/भाए62. भाँय63. यावत जावत64. माय मै / माए65. देिह/दएिह/दयिह दिह/दैिह66. द’/द ऽ/दए67. ओ (संयोजक) ओऽ (सवर्नाम)68. तका’ कए तकाय तकाए69. पैरे (on foot) पएरे70. ताहुमे ताहूमे71. पुीक72. बजा कय/ कए73. बननाय/बननाइ74. कोला75. िदनुका िदनका76. ततिहसँ77. गरबओलिह गरबेलिह78. बालु बालू79. चेह िचह(अशु)80. जे जे’81. से/ के से’/के’82. एखुनका अखनुका83. भुिमहार भूिमहार84. सुगर सूगर85. झठहाक झटहाक86. छूिब87. करइयो/ओ करैयो/किरऔ-करैऔ88. पुबािर पुबाइ89. झगड़ा-झाँटी झगड़ा-झाँिट90. पएरे-पएरे पैरे-पैरे91. खेलएबाक खेलेबाक86

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्92. खेलाएबाक93. लगा’94. होए- हो95. बुझल बूझल96. बूझल (संबोधन अथर्मे)97. यैह यएह / इएह98. ताितल99. अयनाय- अयनाइ/ अएनाइ100. िन- िनद101. िबनु िबन102. जाए जाइ103. जाइ(in different sense)-last word of sentence104. छत पर आिब जाइ105. ने106. खेलाए (play) –खेलाइ107. िशकाइत- िशकायत108. ढप- ढ़प109. पढ़- पढ110. किनए/ किनये किनञे111. राकस- राकश112. होए/ होय होइ113. अउरदा- औरदा114. बुझेलिह (different meaning- got understand)115. बुझएलिह/ बुझयलिह (understood himself)116. चिल- चल117. खधाइ- खधाय118. मोन पाड़लिखह मोन पारलिखह119. कैक- कएक- कइएक120. लग ल’ग121. जरेनाइ122. जरओनाइ- जरएनाइ/जरयनाइ123. होइत124. गड़बेलिह/ गड़बओलिह125. िचखैत- (to test)िचखइत126. करइयो(willing to do) करैयो127. जेकरा- जकरा128. तकरा- तेकरा129. िबदेसर थानेमे/ िबदेसरे थानमे130. करबयलहुँ/ करबएलहुँ/करबेलहुँ131. हािरक (उच्चारण हाइरक)132. ओजन वजन87

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्133. आधे भाग/ आध-भागे134. िपचा’/ िपचाय/िपचाए135. नञ/ ने136. बच्चा नञ (ने) िपचा जाय137. तखन ने (नञ) कहैत अिछ।138. कतेक गोटे/ कताक गोटे139. कमाइ- धमाइ कमाई- धमाई140. लग ल’ग141. खेलाइ (for playing)142. छिथह छिथन143. होइत होइ144. क्यो िकयो / केओ145. केश (hair)146. केस (court-case)147. बननाइ/ बननाय/ बननाए148. जरेनाइ149. कुरसी कुस150. चरचा चच151. कमर् करम152. डुबाबय/ डुमाबय153. एखुनका/ अखुनका154. लय (वाक्यक अितम शद)- ल’155. कएलक केलक156. गरमी गम157. बरदी वद158. सुना गेलाह सुना’/सुनाऽ159. एनाइ-गेनाइ160. तेनाने घेरलिह161. नञ162. डरो ड’रो163. कतहु- कहॴ164. उमिरगर- उमरगर165. भिरगर166. धोल/धोअल धोएल167. गप/गप168. के के’169. दरबजा/ दरबजा170. ठाम171. धिर तक172. घूिर लौिट173. थोरबेक88

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्174. बड175. तोँ/ तूँ176. तोँिह( पमे ा)177. तोँही/तोँिह178. करबाइए करबाइये179. एकेटा180. किरतिथ करतिथ181. पहुँिच पहुँच182. राखलिह रखलिह183. लगलिह लागलिह184. सुिन (उच्चारण सुइन)185. अिछ (उच्चारण अइछ)186. एलिथ गेलिथ187. िबतओने िबतेने188. करबओलिह/ /करेलिखह189. करएलिह190. आिक िक191. पहुँिच पहुँच192. जराय/ जराए जरा’ (आिग लगा)193. से से’194. हाँ मे हाँ (हाँमे हाँ िवभिक्मे हटा कए)195. फेल फैल196. फइल(spacious) फैल197. होयतिह/ होएतिह हेतिह198. हाथ मिटआयब/ हाथ मिटयाबय/हाथ मिटआएब199. फेका फेंका200. देखाए देखा’201. देखाय देखा’202. सिर सर203. साहेब साहब204.गेलैह/ गेलिह205.हेबाक/ होएबाक206.केलो/ कएलो207. िकछु न िकछु/ िकछु ने िकछु208.घुमेलहुँ/ घुमओलहुँ209. एलाक/ अएलाक210. अः/ अह211.लय/ लए (अथर्-पिरवर्न)212.कनीक/ कनेक213.सबहक/ सभक89

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्214.िमलाऽ/ िमला215.कऽ/ क216.जाऽ/जा217.आऽ/ आ218.भऽ/भ’ (’ फॉटक कमीक ोतक)219.िनअम/ िनयम220.हेक्टेअर/ हेक्टेयर221.पिहल अक्षर ढ/ बादक/बीचक ढ़222.तिहं/तिहँ/ तिञ/ तैं223.किहं/कहॴ224.तँइ/ तइँ225.नँइ/नइँ/ निञ/निह226.है/ हइ227.छिञ/ छै/ छैक/छइ228.दृिएँ/ दृियेँ229.आ (come)/ आऽ(conjunction)230. आ (conjunction)/ आऽ(come)231.कुनो/ कोनो२३२.गेलैह-गेलिह२३३.हेबाक- होएबाक२३४.केलौँ- कएलौँ- कएलहुँ२३५.िकछु न िकछ- िकछु ने िकछु२३६.केहेन- केहन२३७.आऽ (come)-आ (conjunction-and)/आ२३८. हएत-हैत२३९.घुमेलहुँ-घुमएलहुँ२४०.एलाक- अएलाक२४१.होिन- होइन/होिह२४२.ओ-राम ओ यामक बीच(conjunction), ओऽ कहलक (he said)/ओ२४३.की हए/ कोसी अएली हए/ की है। की हइ90

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२४४.दृिएँ/ दृियेँ२४५.शािमल/ सामेल२४६.तैँ / तँए/ तिञ/ तिहं२४७.जौँ/ योँ२४८.सभ/ सब२४९.सभक/ सबहक२५०.किहं/ कहॴ२५१.कुनो/ कोनो२५२.फारकती भऽ गेल/ भए गेल/ भय गेल२५३.कुनो/ कोनो२५४.अः/ अह२५५.जनै/ जनञ२५६.गेलिह/ गेलाह (अथर् पिरवतर्न)२५७.केलिह/ कएलिह२५८.लय/ लए(अथर् पिरवतर्न)२५९.कनीक/ कनेक२६०.पठेलिह/ पठओलिह२६१.िनअम/ िनयम२६२.हेक्टेअर/ हेक्टेयर२६३.पिहल अक्षर रहने ढ/ बीचमे रहने ढ़२६४.आकारातमे िबकारीक योग उिचत निह/ अपोोफीक योग फाटक यूनताक पिरचायक ओकर बदला अवह(िबकारी)कयोग उिचत91

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२६५.केर/-क/ कऽ/ के२६६.छैिह- छिह२६७.लगैए/ लगैये२६८.होएत/ हएत२६९.जाएत/ जएत२७०.आएत/ अएत/ आओत२७१.खाएत/ खएत/ खैत२७२.िपअएबाक/ िपएबाक२७३.शुरु/ शुरुह२७४.शुरुहे/ शुरुए२७५.अएताह/अओताह/ एताह२७६.जािह/ जाइ/ जै२७७.जाइत/ जैतए/ जइतए२७८.आएल/ अएल२७९.कैक/ कएक२८०.आयल/ अएल/ आएल२८१. जाए/ जै/ जए२८२. नुकएल/ नुकाएल२८३. कठुआएल/ कठुअएल२८४. तािह/ तै२८५. गायब/ गाएब/ गएब92

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२८६. सकै/ सकए/ सकय२८७.सेरा/सरा/ सराए (भात सेरा गेल)२८८.कहैत रही/देखैत रही/ कहैत छलहुँ/ कहै छलहुँ- एिहना चलैत/ पढ़ैत (पढ़ै-पढ़ैत अथर् कखनो काल पिरवितर्त)-आर बुझै/ बुझैत(बुझै/ बुझ छी, मुदा बुझैत-बुझैत)/ सकैत/सकै। करैत/ करै। दै/ दैत। छैक/ छै। बचलै/ बचलैक। रखबा/ रखबाक ।िबनु/िबन। राितक/ रातुक२८९. दुआरे/ ारे२९०.भेिट/ भेट२९१. खन/ खुना (भोर खन/ भोर खुना)२९२.तक/ धिर२९३.गऽ/गै (meaning different-जनबै गऽ)२९४.सऽ/ सँ (मुदा दऽ, लऽ)२९५.व,(तीन अक्षरक मेल बदला पुनरुिक्तक एक आ एकटा दोसरक उपयोग) आिदक बदला व आिद। महव/ महव/ कत/क आिदमे संयुक्तक कोनो आवयकता मैिथलीमे निह अिछ।वक्तय/ वक्तय२९६.बेसी/ बेशी२९७.बाला/वाला बला/ वला (रहैबला)२९८.बाली/ (बदलएबाली)२९९.वा/ वात300. अतरिय/ अतरीय३०१. लेमए/ लेबए३०२.लमछुरका, नमछुरका३०२.लागै/ लगै (भेटैत/ भेटै)३०३.लागल/ लगल३०४.हबा/ हवा३०५.राखलक/ रखलक93

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३०६.आ (come)/ आ (and)३०७. पाताप/ पााप३०८. ऽ केर यवहार शदक अतमे मा, बीचमे निह।३०९.कहैत/ कहै३१०. रहए (छल)/ रहै (छलै) (meaning different)३११.तागित/ ताकित३१२.खराप/ खराब३१३.बोइन/ बोिन/ बोइिन३१४.जािठ/ जाइठ३१५.कागज/ कागच३१६.िगरै (meaning different- swallow)/ िगरए (खसए)३१७.रािय/ राीयउच्चारण िनदश:दत न क उच्चारणमे दाँतमे जीह सटत- जेना बाजू नाम , मुदा ण क उच्चारणमे जीह मूधमे सटत (निह सटैए तँ उच्चारण दोषअिछ)- जेना बाजू गणेश। तालय शमे जीह तालुसँ , षमे मूधसँ आ दत समे दाँतसँ सटत। िनशाँ, सभ आ शोषण बािज कऽदेखू। मैिथलीमे ष केँ वैिदक संकृत जेकाँ ख सेहो उच्चिरत कएल जाइत अिछ, जेना वष, दोष। य अनेको थानपर ज जेकाँउच्चिरत होइत अिछ आ ण ड़ जेकाँ (यथा संयोग आ गणेश संजोग आ गड़ेस उच्चिरत होइत अिछ)। मैिथलीमे व क उच्चारण ब,श क उच्चारण स आ य क उच्चारण ज सेहो होइत अिछ।ओिहना व इ बेशीकाल मैिथलीमे पिहने बाजल जाइत अिछ कारण देवनागरीमे आ िमिथलाक्षरमे व इ अक्षरक पिहने िलखलोजाइत आ बाजलो जएबाक चाही। कारण जे िहदीमे एकर दोषपूणर् उच्चारण होइत अिछ (िलखल तँ पिहने जाइत अिछ मुदा बाजलबादमे जाइत अिछ) से िशक्षा पितक दोषक कारण हम सभ ओकर उच्चारण दोषपूणर् ढंगसँ कऽ रहल छी।अिछ- अ इ छ ऐछछिथ- छ इ थ – छैथपहुँिच- प हुँ इ च94

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्आब अ आ इ ई ए ऐ ओ औ अं अः ऋ एिह सभ लेल माा सेहो अिछ, मुदा एिहमे ई ऐ ओ औ अं अः ऋ केँ संयुक्ताक्षररूपमे गलत रूपमे युक्त आ उच्चिरत कएल जाइत अिछ। जेना ऋ केँ री रूपमे उच्चिरत करब। आ देिखयौ- एिह लेल देिखऔक योग अनुिचत। मुदा देिखऐ लेल देिखयै अनुिचत। क् सँ ह् धिर अ सिमिलत भेलासँ क सँ ह बनैत अिछ, मुदा उच्चारणकाल हलत युक्त शदक अतक उच्चारणक वृि बढ़ल अिछ, मुदा हम जखन मनोजमे ज् अतमे बजैत छी, तखनो पुरनकालोककेँ बजैत सुनबिह- मनोजऽ, वातवमे ओ अ युक्त ज् = ज बजै छिथ।फेर ज्ञ अिछ ज् आ ञ क संयुक्त मुदा गलत उच्चारण होइत अिछ- ग्य। ओिहना क्ष अिछ क् आ ष क संयुक्त मुदा उच्चारणहोइत अिछ छ। फेर श् आ र क संयुक्त अिछ ( जेना िमक) आ स् आ र क संयुक्त अिछ (जेना िम)। भेल त+र।उच्चारणक ऑिडयो फाइल िवदेह आकइव http://www.videha.co.in/ पर उपलध अिछ। फेर केँ / सँ / पर पूवर् अक्षरसँसटा कऽ िलखू मुदा तँ/ के/ कऽ हटा कऽ। एिहमे सँ मे पिहल सटा कऽ िलखू आ बादबला हटा कऽ। अंकक बाद टा िलखूसटा कऽ मुदा अय ठाम टा िलखू हटा कऽ– जेना छहटा मुदा सभ टा। फेर ६अ म सातम िलखू- छठम सातम निह। घरबलामेबला मुदा घरवालीमे वाली युक्त करू।रहए- रहै मुदा सकैए- सकै-एमुदा कखनो काल रहए आ रहै मे अथर् िभता सेहो, जेनासे कमो जगहमे पािकर्ंग करबाक अयास रहै ओकरा।पुछलापर पता लागल जे ढुनढुन नाा ई ाइवर कनाट लेसक पािकर्ंगमे काज करैत रहए।छलै, छलए मे सेहो एिह तरहक भेल। छलए क उच्चारण छल-ए सेहो।संयोगने- संजोगनेकेँ- के / कऽकेर- क (केर क योग निह करू )क (जेना रामक) –रामक आ संगे राम के/ राम कऽसँ- सऽचिबदु आ अनुवार- अनुवारमे कंठ धिरक योग होइत अिछ मुदा चिबदुमे निह। चिबदुमे कनेक एकारक सेहो उच्चारणहोइत अिछ- जेना रामसँ- राम सऽ रामकेँ- राम कऽ राम केकेँ जेना रामकेँ भेल िहदीक को (राम को)- राम को= रामकेँक जेना रामक भेल िहदीक का ( राम का) राम का= रामक95

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कऽ जेना जा कऽ भेल िहदीक कर ( जा कर) जा कर= जा कऽसँ भेल िहदीक से (राम से) राम से= रामसँसऽ तऽ त केर एिह सभक योग अवांिछत।के दोसर अथँ युक्त भऽ सकैए- जेना के कहलक।निञ, निह, नै, नइ, नँइ, नइँ एिह सभक उच्चारण- नैव क बदलामे व जेना महवपूणर् (महवपूणर् निह) जतए अथर् बदिल जाए ओतिह मा तीन अक्षरक संयुक्ताक्षरक योग उिचत।सपित- उच्चारण स प इ त (सपि निह- कारण सही उच्चारण आसानीसँ सभव निह)। मुदा सवम (सवतम निह)।रािय (राीय निह)सकैए/ सकै (अथर् पिरवतर्न)पोछैले/पोछैए/ पोछए/ (अथर् पिरवतर्न)पोछए/ पोछैओ लोकिन ( हटा कऽ, ओ मे िबकारी निह)ओइ/ ओिहओिहले/ ओिह लेलजएबेँ/ बैसबेँपँचभइयाँदेिखयौक (देिखऔक बिह- तिहना अ मे व आ दीघर्क मााक योग अनुिचत)जकाँ/ जेकाँतँइ/ तैँहोएत/ हएत96

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्निञ/ निह/ नँइ/ नइँसौँसेबड़/ बड़ी (झोराओल)गाए (गाइ निह)रहलेँ/ पिहरतैँहमहॴ/ अहॴसब - सभसबहक - सभहकधिर - तकगप- बातबूझब - समझबबुझलहुँ - समझलहुँहमरा आर - हम सभआिक- आ िकसकैछ/ करैछ (गमे योगक आवयकता निह)मे केँ सँ पर (शदसँ सटा कऽ) तँ कऽ धऽ दऽ (शदसँ हटा कऽ) मुदा दूटा वा बेशी िवभिक्त संग रहलापर पिहल िवभिक्त टाकेँसटाऊ।एकटा दूटा (मुदा कैक टा)िबकारीक योग शदक अतमे, बीचमे अनावयक रूपेँ निह।आकारात आ अतमे अ क बाद िबकारीक योग निह (जेना िदअ,आ )अपोोफीक योग िबकारीक बदलामे करब अनुिचत आ मा फॉटक तकनीकी यूनताक पिरचाएक)- ओना िबकारीक संकृत रूपऽ अवह कहल जाइत अिछ आ वतर्नी आ उच्चारण दुनू ठाम एकर लोप रहैत अिछ/ रिह सकैत अिछ (उच्चारणमे लोप रिहतेअिछ)। मुदा अपोोफी सेहो अंेजीमे पसेिसव केसमे होइत अिछ आ ेंचमे शदमे जतए एकर योग होइत अिछ जेना raisond’etre एहो एकर उच्चारण रैजौन डेटर होइत अिछ, माने अपोॉफी अवकाश निह दैत अिछ वरन जोड़ैत अिछ, से एकरयोग िबकारीक बदला देनाइ तकनीकी रूपेँ सेहो अनुिचत)।97

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अइमे, एिहमेजइमे, जािहमेएखन/ अखन/ अइखनकेँ (के निह) मे (अनुवार रिहत)भऽमेदऽतँ (तऽ त निह)सँ ( सऽ स निह)गाछ तरगाछ लगसाँझ खनजो (जो go, करै जो do)३.नेपाल आ भारतक मैिथली भाषा-वैज्ञािनक लोकिन ारा बनाओल मानक शैली1.नेपालक मैिथली भाषा वैज्ञािनक लोकिन ारा बनाओल मानक उच्चारण आ लेखन शैली(भाषाशाी डा. रामावतार यादवक धारणाकेँ पूणर् रूपसँ स लऽ िनधिरत)मैिथलीमे उच्चारण तथा लेखन98

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१.पचमाक्षर आ अनुवार: पचमाक्षरातगर्त ङ, ञ, ण, न एवं म अबैत अिछ। संकृत भाषाक अनुसार शदक अतमे जािहवगर्क अक्षर रहैत अिछ ओही वगर्क पचमाक्षर अबैत अिछ। जेना-अ (क वगर्क रहबाक कारणे अतमे ङ् आएल अिछ।)पच (च वगर्क रहबाक कारणे अतमे ञ् आएल अिछ।)खड (ट वगर्क रहबाक कारणे अतमे ण् आएल अिछ।)सिध (त वगर्क रहबाक कारणे अतमे न् आएल अिछ।)खभ (प वगर्क रहबाक कारणे अतमे म् आएल अिछ।)उपयुर्क्त बात मैिथलीमे कम देखल जाइत अिछ। पचमाक्षरक बदलामे अिधकांश जगहपर अनुवारक योग देखल जाइछ। जेना-अंक, पंच, खंड, संिध, खंभ आिद। याकरणिवद पिडत गोिवद झाक कहब छिन जे कवगर्, चवगर् आ टवगर्सँ पूवर् अनुवारिलखल जाए तथा तवगर् आ पवगर्सँ पूवर् पचमाक्षरे िलखल जाए। जेना- अंक, चंचल, अंडा, अत तथा कपन। मुदा िहदीकिनकट रहल आधुिनक लेखक एिह बातकेँ निह मानैत छिथ। ओलोकिन अत आ कपनक जगहपर सेहो अंत आ कंपन िलखैतदेखल जाइत छिथ।नवीन पित िकछु सुिवधाजनक अवय छैक। िकएक तँ एिहमे समय आ थानक बचत होइत छैक। मुदा कतोकबेर हतलेखनवा मुणमे अनुवारक छोटसन िबदु प निह भेलासँ अथर्क अनथर् होइत सेहो देखल जाइत अिछ। अनुवारक योगमेउच्चारण-दोषक सभावना सेहो ततबए देखल जाइत अिछ। एतदथर् कसँ लऽकऽ पवगर्धिर पचमाक्षरेक योग करब उिचत अिछ।यसँ लऽकऽ ज्ञधिरक अक्षरक स अनुवारक योग करबामे कतहु कोनो िववाद निह देखल जाइछ।२.ढ आ ढ़ : ढ़क उच्चारण “र् ह”जकाँ होइत अिछ। अतः जतऽ “र् ह”क उच्चारण हो ओतऽ मा ढ़ िलखल जाए। आनठामखािल ढ िलखल जएबाक चाही। जेना-ढ = ढाकी, ढेकी, ढीठ, ढेउआ, ढ, ढेरी, ढाकिन, ढाठ आिद।ढ़ = पढ़ाइ, बढ़ब, गढ़ब, मढ़ब, बुढ़बा, साँढ़, गाढ़, रीढ़, चाँढ़, सीढ़ी, पीढ़ी आिद।उपयुर्क्त शदसभकेँ देखलासँ ई प होइत अिछ जे साधारणतया शदक शुरूमे ढ आ मय तथा अतमे ढ़ अबैत अिछ। इएहिनयम ड आ ड़क सदभर् सेहो लागू होइत अिछ।३.व आ ब : मैिथलीमे “व”क उच्चारण ब कएल जाइत अिछ, मुदा ओकरा ब रूपमे निह िलखल जएबाक चाही। जेना- उच्चारण: बैनाथ, िबा, नब, देबता, िबणु, बंश, बदना आिद। एिहसभक थानपर मशः वैनाथ, िवा, नव, देवता, िवणु, वंश, वदनािलखबाक चाही। सामायतया व उच्चारणक लेल ओ योग कएल जाइत अिछ। जेना- ओकील, ओजह आिद।99

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्४.य आ ज : कतहु-कतहु “य”क उच्चारण “ज”जकाँ करैत देखल जाइत अिछ, मुदा ओकरा ज निह िलखबाक चाही।उच्चारणमे यज्ञ, जिद, जमुना, जुग, जाबत, जोगी, जदु, जम आिद कहल जाएवला शदसभकेँ मशः यज्ञ, यिद, यमुना, युग,याबत, योगी, यदु, यम िलखबाक चाही।५.ए आ य : मैिथलीक वतर्नीमे ए आ य दुनू िलखल जाइत अिछ।ाचीन वतर्नी- कएल, जाए, होएत, माए, भाए, गाए आिद।नवीन वतर्नी- कयल, जाय, होयत, माय, भाय, गाय आिद।सामायतया शदक शुरूमे ए मा अबैत अिछ। जेना एिह, एना, एकर, एहन आिद। एिह शदसभक थानपर यिह, यना, यकर,यहन आिदक योग निह करबाक चाही। यिप मैिथलीभाषी थारूसिहत िकछु जाितमे शदक आरभोमे “ए”केँ य किह उच्चारणकएल जाइत अिछ।ए आ “य”क योगक योगक सदभर्मे ाचीने पितक अनुसरण करब उपयुक्त मािन एिह पुतकमे ओकरे योग कएल गेलअिछ। िकएक तँ दुनूक लेखनमे कोनो सहजता आ दुरूहताक बात निह अिछ। आ मैिथलीक सवर्साधारणक उच्चारण-शैली यकअपेक्षा एसँ बेसी िनकट छैक। खास कऽ कएल, हएब आिद कितपय शदकेँ कैल, हैब आिद रूपमे कतहु-कतहु िलखल जाएब सेहो“ए”क योगकेँ बेसी समीचीन मािणत करैत अिछ।६.िह, हु तथा एकार, ओकार : मैिथलीक ाचीन लेखन-परपरामे कोनो बातपर बल दैत काल शदक पाछाँ िह, हु लगाओल जाइतछैक। जेना- हुनकिह, अपनहु, ओकरहु, तकालिह, चोिह, आनहु आिद। मुदा आधुिनक लेखनमे िहक थानपर एकार एवं हुकथानपर ओकारक योग करैत देखल जाइत अिछ। जेना- हुनके, अपनो, तकाले, चोे, आनो आिद।७.ष तथा ख : मैिथली भाषामे अिधकांशतः षक उच्चारण ख होइत अिछ। जेना- षय (खड़य), षोडशी (खोड़शी), षकोण(खटकोण), वृषेश (वृखेश), सतोष (सतोख) आिद।८.विन-लोप : िनिलिखत अवथामे शदसँ विन-लोप भऽ जाइत अिछ:(क)ियावयी यय अयमे य वा ए लुत भऽ जाइत अिछ। ओिहमेसँ पिहने अक उच्चारण दीघर् भऽ जाइत अिछ। ओकर आगाँलोप-सूचक िच वा िवकारी (’ / ऽ) लगाओल जाइछ। जेना-पूणर् रूप : पढ़ए (पढ़य) गेलाह, कए (कय) लेल, उठए (उठय) पड़तौक।100

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अपूणर् रूप : पढ़’ गेलाह, क’ लेल, उठ’ पड़तौक।पढ़ऽ गेलाह, कऽ लेल, उठऽ पड़तौक।(ख)पूवर्कािलक कृत आय (आए) ययमे य (ए) लुत भऽ जाइछ, मुदा लोप-सूचक िवकारी निह लगाओल जाइछ। जेना-पूणर् रूप : खाए (य) गेल, पठाय (ए) देब, नहाए (य) अएलाह।अपूणर् रूप : खा गेल, पठा देब, नहा अएलाह।(ग)ी यय इक उच्चारण ियापद, संज्ञा, ओ िवशेषण तीनूमे लुत भऽ जाइत अिछ। जेना-पूणर् रूप : दोसिर मािलिन चिल गेिल।अपूणर् रूप : दोसर मािलन चिल गेल।(घ)वतर्मान कृदतक अितम त लुत भऽ जाइत अिछ। जेना-पूणर् रूप : पढ़ैत अिछ, बजैत अिछ, गबैत अिछ।अपूणर् रूप : पढ़ै अिछ, बजै अिछ, गबै अिछ।(ङ)ियापदक अवसान इक, उक, ऐक तथा हीकमे लुत भऽ जाइत अिछ। जेना-पूणर् रूप: िछयौक, िछयैक, छहीक, छौक, छैक, अिबतैक, होइक।अपूणर् रूप : िछयौ, िछयै, छही, छौ, छै, अिबतै, होइ।(च)ियापदीय यय ह, हु तथा हकारक लोप भऽ जाइछ। जेना-पूणर् रूप : छिह, कहलिह, कहलहुँ, गेलह, निह।अपूणर् रूप : छिन, कहलिन, कहलौँ, गेलऽ, नइ, निञ, नै।९.विन थानातरण : कोनो-कोनो वर-विन अपना जगहसँ हिटकऽ दोसरठाम चिल जाइत अिछ। खास कऽ व इ आ उकसबधमे ई बात लागू होइत अिछ। मैिथलीकरण भऽ गेल शदक मय वा अतमे जँ व इ वा उ आबए तँ ओकर विनथानातिरत भऽ एक अक्षर आगाँ आिब जाइत अिछ। जेना- शिन (शइन), पािन (पाइन), दािल ( दाइल), मािट (माइट), काछु(काउछ), मासु(माउस) आिद। मुदा तसम शदसभमे ई िनयम लागू निह होइत अिछ। जेना- रिमकेँ रइम आ सुधांशुकेँ सुधाउंसनिह कहल जा सकैत अिछ।101

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१०.हलत(्)क योग : मैिथली भाषामे सामायतया हलत (्)क आवयकता निह होइत अिछ। कारण जे शदक अतमे अउच्चारण निह होइत अिछ। मुदा संकृत भाषासँ जिहनाक तिहना मैिथलीमे आएल (तसम) शदसभमे हलत योग कएल जाइतअिछ। एिह पोथीमे सामायतया सपूणर् शदकेँ मैिथली भाषासबधी िनयमअनुसार हलतिवहीन राखल गेल अिछ। मुदायाकरणसबधी योजनक लेल अयावयक थानपर कतहु-कतहु हलत देल गेल अिछ। तुत पोथीमे मिथली लेखनक ाचीनआ नवीन दुनू शैलीक सरल आ समीचीन पक्षसभकेँ समेिटकऽ वणर्-िवयास कएल गेल अिछ। थान आ समयमे बचतक सिहहत-लेखन तथा तकिनकी दृिसँ सेहो सरल होबऽवला िहसाबसँ वणर्-िवयास िमलाओल गेल अिछ। वतर्मान समयमे मैिथलीमातृभाषीपयर्तकेँ आन भाषाक मायमसँ मैिथलीक ज्ञान लेबऽ पिड़रहल पिरेयमे लेखनमे सहजता तथा एकरूपतापर यान देल गेलअिछ। तखन मैिथली भाषाक मूल िवशेषतासभ कुिठत निह होइक, ताहूिदस लेखक-मडल सचेत अिछ। िस भाषाशाी डा.रामावतार यादवक कहब छिन जे सरलताक अनुसधानमे एहन अवथा िकहु ने आबऽ देबाक चाही जे भाषाक िवशेषता छाँहमेपिड जाए।-(भाषाशाी डा. रामावतार यादवकधारणाकेँ पूणर् रूपसँ स लऽ िनधिरत)2. मैिथली अकादमी, पटना ारा िनधिरत मैिथली लेखन-शैली1. जे शद मैिथली-सािहयक ाचीन कालसँ आइ धिर जािह वर्नीमे चिलत अिछ, से सामायतः तािह वर्नीमे िलखल जाय-उदाहरणाथर्-ाएखनठामजकर,तकरतिनकरअिछअाअखन,अखिन,एखेन,अखनीिठमा,िठना,ठमाजेकर, तेकरितनकर।(वैकिपक रूपेँ ा)ऐछ, अिह, ए।2. िनिलिखत तीन कारक रूप वैक्लिपकतया अपनाओल जाय:भ गेल, भय गेल वा भए गेल। जा रहल अिछ, जाय रहल अिछ,जाए रहल अिछ। कर’ गेलाह, वा करय गेलाह वा करए गेलाह।3. ाचीन मैिथलीक ‘ह’ विनक थानमे ‘न’ िलखल जाय सकैत अिछ यथा कहलिन वा कहलिह।102

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्4. ‘ऐ’ तथा ‘औ’ ततय िलखल जाय जत’ पतः ‘अइ’ तथा ‘अउ’ सदृश उच्चारण इ हो। यथा- देखैत, छलैक, बौआ, छौकइयािद।5. मैिथलीक िनिलिखत शद एिह रूपे युक्त होयत:जैह,सैह,इएह,ओऐह,लैह तथा दैह।6. र्व इकारांत शदमे ‘इ’ के लुत करब सामायतः अा िथक। यथा- ा देिख आबह, मािलिन गेिल (मनुय मामे)।7. वतं व ‘ए’ वा ‘य’ ाचीन मैिथलीक उरण आिदमे तँ यथावत राखल जाय, िकंतु आधुिनक योगमे वैकिपक रूपेँ ‘ए’ वा‘य’ िलखल जाय। यथा:- कयल वा कएल, अयलाह वा अएलाह, जाय वा जाए इयािद।8. उच्चारणमे दू वरक बीच जे ‘य’ विन वतः आिब जाइत अिछ तकरा लेखमे थान वैकिपक रूपेँ देल जाय। यथा- धीआ,अढ़ैआ, िवआह, वा धीया, अढ़ैया, िबयाह।9. सानुनािसक वतं वरक थान यथासंभव ‘ञ’ िलखल जाय वा सानुनािसक वर। यथा:- मैञा, किनञा, िकरतिनञा वा मैआँ,किनआँ, िकरतिनआँ।10. कारकक िवभिक्क िनिलिखत रूप ा:-हाथकेँ, हाथसँ, हाथेँ, हाथक, हाथमे। ’मे’ मे अनुवार सवर्था याय िथक। ‘क’क वैकिपक रूप ‘केर’ राखल जा सकैत अिछ।11. पूवर्कािलक ियापदक बाद ‘कय’ वा ‘कए’ अयय वैकिपक रूपेँ लगाओल जा सकैत अिछ। यथा:- देिख कय वा देिखकए।12. माँग, भाँग आिदक थानमे माङ, भाङ इयािद िलखल जाय।13. अर् ‘न’ ओ अर् ‘म’ क बदला अनुसार निह िलखल जाय, िकंतु छापाक सुिवधाथर् अर् ‘ङ’ , ‘ञ’, तथा ‘ण’ क बदलाअनुवारो िलखल जा सकैत अिछ। यथा:- अ, वा अंक, अचल वा अंचल, कठ वा कंठ।14. हलंत िच िनयमतः लगाओल जाय, िकंतु िवभिक्तक संग अकारांत योग कएल जाय। यथा:- ीमान्, िकंतु ीमानक।15. सभ एकल कारक िच शदमे सटा क’ िलखल जाय, हटा क’ निह, संयुक्त िवभिक्तक हेतु फराक िलखल जाय, यथा घरपरक।16. अनुनािसककेँ चिबदु ारा यक्त कयल जाय। परंतु मुणक सुिवधाथर् िह समान जिटल माा पर अनुवारक योगचिबदुक बदला कयल जा सकैत अिछ। यथा- िहँ केर बदला िहं।17. पूणर् िवराम पासीसँ ( । ) सूिचत कयल जाय।18. समत पद सटा क’ िलखल जाय, वा हाइफेनसँ जोिड़ क’ , हटा क’ निह।19. िलअ तथा िदअ शदमे िबकारी (ऽ) निह लगाओल जाय।103

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्20. अंक देवनागरी रूपमे राखल जाय।21.िकछु विनक लेल नवीन िचह बनबाओल जाय। जा' ई निह बनल अिछ ताबत एिह दुनू विनक बदला पूवर्वत् अय/ आय/अए/ आए/ आओ/ अओ िलखल जाय। आिक ऎ वा ऒ सँ यक्त कएल जाय।ह./- गोिवद झा ११/८/७६ ीकात ठाकुर ११/८/७६ सुरे झा "सुमन" ११/०८/७६VIDEHA FOR NON-RESIDENT MAITHILS(Festivals of Mithila date-list)8.VIDEHA FOR NON RESIDENTS8.1.NAAGPHAANS-PART_VII-Maithili novel written byDr.Shefalika Verma-Translatedby Dr.Rajiv Kumar Verma and Dr.Jaya Verma, Associate Professors, DelhiUniversity, Delhi8.2.Original Poem in Maithili by Gajendra Thakur Translated into English by Jyoti Jha Chaudhary-Dear Satanand PurhitDATE-LIST (year- 2009-10)(१४१७ साल)Marriage Days:104

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Nov.2009- 19, 22, 23, 27May 2010- 28, 30June 2010- 2, 3, 6, 7, 9, 13, 17, 18, 20, 21,23, 24, 25, 27, 28, 30July 2010- 1, 8, 9, 14Upanayana Days: June 2010- 21,22Dviragaman Din:November 2009- 18, 19, 23, 27, 29December 2009- 2, 4, 6Feb 2010- 15, 18, 19, 21, 22, 24, 25March 2010- 1, 4, 5Mundan Din:November 2009- 18, 19, 23105

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्December 2009- 3Jan 2010- 18, 22Feb 2010- 3, 15, 25, 26March 2010- 3, 5June 2010- 2, 21July 2010- 1FESTIVALS OF MITHILAMauna Panchami-12 JulyMadhushravani-24 JulyNag Panchami-26 JulRaksha Bandhan-5 AugKrishnastami-13-14 AugKushi Amavasya- 20 August106

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Hartalika Teej- 23 AugChauthChandra-23 AugKarma Dharma Ekadashi-31 AugustIndra Pooja Aarambh- 1 SeptemberAnant Caturdashi- 3 SepPitri Paksha begins- 5 SepJimootavahan Vrata/ Jitia-11 SepMatri Navami- 13 SepVishwakarma Pooja-17SepKalashsthapan-19 SepBelnauti- 24 SeptemberMahastami- 26 Sep107

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Maha Navami - 27 SeptemberVijaya Dashami- 28 SeptemberKojagara- 3 OctDhanteras- 15 OctChaturdashi-27 OctDiyabati/Deepavali/Shyama Pooja-17 OctAnnakoota/ Govardhana Pooja-18 OctBhratridwitiya/ Chitragupta Pooja-20 OctChhathi- -24 OctAkshyay Navami- 27 OctDevotthan Ekadashi- 29 OctKartik Poornima/ Sama Bisarjan- 2 NovSomvari Amavasya Vrata-16 Nov108

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Vivaha Panchami- 21 NovRavi vrat arambh-22 NovNavanna Parvana-25 NovNaraknivaran chaturdashi-13 JanMakara/ Teela Sankranti-14 JanBasant Panchami/ Saraswati Pooja- 20 JanMahashivaratri-12 FebFagua-28 FebHoli-1 MarRam Navami-24 MarchMesha Sankranti-Satuani-14 AprilJurishital-15 April109

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Ravi Brat Ant-25 AprilAkshaya Tritiya-16 MayJanaki Navami- 22 MayVat Savitri-barasait-12 JuneGanga Dashhara-21 JuneHari Sayan Ekadashi- 21 JulGuru Poornima-25 JulNAAGPHAANS- Maithili novel written byDr. Shefalika Verma in 2004- Arushi AditiSanskriti Publication, Patna- Translated byDr. Rajiv Kumar Verma andDr. Jaya Verma- Associate Professors, Delhi University, Delhi.110

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्NAAGPHAANSPART –VIIDhara felt sick and bewildered – what she achieved in life – she neither remained with herhusband nor was able to get her daughter settled. At least God was kind enough to haveblessed her with a wonderful son Kadamba. He was the only solace in her otherwise darklife.But has anyone understood the movement of time? It appears to be slow – by the time onerealizes it, finds himself engulfed by Naagphaans. Dhara remembered her last meeting withAkash Babu. That meeting completely shattered Dhara – she always considered Akash as agodly person, but reality was otherwise. After that incident Dhara lost faith in mankind.The entire scene appeared before Dhara’s eyes like a movie reel … one day Dhara visited thehouse of Akash Babu. Akash was happy to see her.Akash – Dhara, please be seated, I will make some tea for you.Seating alone in the room she started looking here and there, finding a blue colour diary.Dhara started turning over the pages, on one page she found the following- “ the spring nightis on wane but I keep on writing to you. Shaking, shivering, trembling – I am really thrilled. Allof a sudden my heart started longing for you Dhara. I still remember my first meeting with you– I was totally mesmerized. I got attracted towards you, knowing fully the ultimate result. Iwanted to tell you everything, but lacked courage to do so. I always tried to look into your eyesin search of love. Just a mere accidental touch of your fingers used to make me wild. In myimagination, I grasp you, kiss and caress you. Yes Dhara ..yes .. yes, I express my desire foryou through these words of George Moore :Let me lie,Let me die on thy snow-covered bosom111

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्I would eat of thy flesh as a delicate fruitI drunk of its smell, and the scentOf the tressesIs a flame that devours.2One day while observing my palm you asked me about your place in it and my reply was ‘inthe centre’. But I have no idea about my place in your palm, in your life -- perhaps I am thereor nowhere – I may be in delusion or illusion, may be in deception, may be in faith, may be inaffection or predilection, may be in love or warmth – where I am .. I am?The diary pages were fluttering in Dharas’ trembling fingers – as if each breath of Akash beganforming lines – each and every word of diary appeared as snake- bite. Akash Babu’s passionatecraving for me, his ecstasy, his sadness or heart wrenching emotion ..Is it the reflection of hisdeceptive and distorted personality? She felt Akash had a demon like longing for her. She felther entire emotional world as NAAGPHHANS. That day onwards she started hating Akash. Dueto Dharas’ indifference and disregard, Akash also distanced himself from her.Somebody asked Dhara – When the door of the temple will open?112

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Kadamba replied – Only five minutes are left.A Gujarati woman greeted Dhara with folded hand – namaste bahinji.Dhara – Do you live here?Woman – No, I have come from Basildon.Dhara – For how long you are there?Woman – Now it is more than ten years. What about you?Dhara – I have come from India for a short visit. My son is working as an engineer.Woman – From India. I have not been able to visit India for the last seven years.Dhara – Have you come from Gujarat?Woman – Yes..yes. How did you realize?Dhara – Don’t you know that personality is a reflection of one’s own culture andlife-style that becomes its identity.113

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्3Woman – Are you a Professor?Dhara -- How did you realize?Both of them laughed at this question.Woman – I have got a large factory in London. Bought a house at Basildon – I amPriya.Dhara -I am Dhara. Meet my son Kadamba. Why home at Basildon?Priya - London is overcrowded. Many people work in London but stay in surroundingCounty.The main door of the temple was now open. Everybody stood in queue fordarshan. Main temple belongs to Purushottam Bhagwan Swami Narayan who is considered asone of the incarnations of Lord Vishnu. Large and gorgeous statues of Gunatatanand,114

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Mulakshabrahma, Gopalanand Swami, Mahamukta, Ghanshyam Mahaswami were also installed inthe temple. On both sides of the temple, statues of Radha-Krishna and Hanumanji presented amarvelous scene.Large number of Indians had thronged the temple. Some British women were also in the queue.Andrews – Didi, this temple provides solace to our heart. The peace and the calmness of thisplace seem like heaven.Dhara – Yes Andrews, the peace and calmness of the Lotus Temple in Delhi giveusthe same feeling. In Lotus Temple there are no statues, chairs are kept insideand people sit there for ten to fifteen minutes for meditation.Priya -- Have you had darshan? Meet my husband Harish Khemaniji.Harishji, she is Dhara.Dhara - Please meet Andrews, his wife Reshmi and my son Kadamba.Andrews – Harishji. What about your profession?115

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्4Harish – I have got my own export-import business.Andrews – Export-import of what?Harish – Motor parts etc.Dhara was startled – Kadamba was also surprised to hear motor parts but kept mum.Andrews – It seems you keep on visiting India.Harish – Yes, why not .. whenever need arises.Kadamba – Are you in touch with everyone who comes here from India for business?Harish – No, no .. it is not possible. But in Southall we have our Association officewhere the name and addresses of everybody is maintained and recorded.Kadamba – It is almost like Indian Embassy.Harish – Yes, it is like that.116

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्After performing puja, they came out. Dhara was holding Earl, being followed by Newla.Andrews and Harish were chatting. Reshmi and Priya were also interacting. Kadamba was silent– everyone was immersed in thoughts or chats.All of a sudden Andrews spoke – Why not visit Southall. Let us go there for Indian food.Priya replied – Yes ..yes. Let us go to some Indian Restaurant.Southall in London was heavily populated mainly by the Indians, whether Hindus or Muslims, itwas dominated by them. Southall resembled Delhi’s Kamlanagar and Karolbagh markets,Patna’s Sabjibagh , New market and Hathua market – all the items were being sold onpavements. Southall Broadway is the only place where one can see everything Asian, from food,spices, clothes, restaurants, take-away. Southall has the largest Asian community. It is like littleIndia.Andrews – What are you thinking Didi? Here the market timing is from 9 am to 5 pm.People are not overworked. There are many British whose bank balance is notmore than $50, but no one can beat their will to live an energetic life.They also receive financial assistance from the Government.After 18 years everyone is employed. Even aged people live their lives to thefullest. Even the patients are treated at Government expense. Theyhardly care for money or bank deposits.5117

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Dhara – Yes, I am surprised to see everyone going for shopping – how do they manageshopping on such a large scale- is it a part of their hobby?Andrews – Yes, shopping is their hobby. Even unemployed gets bonus from theGovernment. Indians also get loan worth $2000 for starting some business.Some of them disappear with that money.Dhara became upset when Andrews referred to business. She started lookinghere and there lest she gets some information about Simant. In London, Simant had beeninvolved in the export business of Madhubani painting, Mithila’s Mauni, Pauni, Kaniya, Putraetc…etc. In lieu he used to import motor parts to India. He also exported Madhubani paintingsto USA, Japan.Dhara went inside an Indian Restaurant, Reshmi and Priya followed her. They ordered chholebhatureand lassi.Andrews, Kadamba and Harish were still standing outside.Andrews– Harish, we are looking for a person in England.Harish – Who is that person?Kadamba – My father Sri Simant. In India, he had a flourishing business. He was alwaysinvolved in it and developed addiction for it.Harish – Kadamba, England is a big place. If he was involved in business, we can getdetails about him from our Association. Please have faith in god.118

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Kadamba – But till what period?Harish – It is already 5 pm. Office must be closed by now. Do you have his photograph? Ishall enquire about him. Where are you putting on?Kadamba – We have come from Leicester. It is almost two hours journey. We will beback there.Harish – You do one thing. Please accompany us to Basildon, stay there at our place, wewill also feel delighted. We will also chalk out our future programme.6Dhara was astonished to see the overcrowded Southall. People were speaking differentlanguages, but full of love and cooperation. Commentator on Mahabharat had observed – in thisworld no one is superior to man. Chandi Das had also commented –‘ sabhi upar manus tahiupar nahi – this spirit was truly exhibited at this place. Hindu, Muslim, Sikh, Ishai … apas meinsab bhai, bhai.119

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Priya – What are you thinking Didi?Dhara – At this place there is love and cooperation among all the communities. Whylack of love and cooperation among them in India? Why can’t theyco-exist there?Priya – Didi, leave this topic. These things are linked to politics of vote in India. HerePoliticians do not ask for vote on these considerations. I have called you Didi.Hope, you have not taken it otherwise.Dhara – Priya, you could have called me Dhara, but you used Didi – it is now anemotional bond. British say good morning, weather is fine with smiling faces butdevoid of emotions. But your heart is hungry for love, relationship, emotionalbonding. Yes I am your Didi.In an emotional upsurge, Priya started weeping and embraced Dhara. They were overjoyed withthis new found relationship and with the Basildon programme as well.TO BE CONTINUEDOriginal Poem in Maithili by Gajendra Thakur Translated into English by Jyoti Jha ChaudharyDear Satanand PurhitDear Satanand PurhitThe day of Agahan Shukla Vivah PanchamiThe best day for marriage120

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Satanand PurhitRam and Sita got married on that dayAunty from Kharadak alsoGot married on the vivah panchamiThe preist was also someone very famousHow much the goddess Sita had suffered !The marba was painted with Mithila paintingParichan, Naina-jogin all rituals were performedJust like the marriage of the goddess SitaThe marriage of the aunty was bal-vivahThe day was also very auspiciousNaina jogin and song of jogNothing could save her from widowhoodShe was widowedMy friend tells meWhen he takes his sister-in-lawTo the Danapur Cant for pensionHe cries at heartBy seeing his widow sister-in-lawHe favoured the system ofRe-marriage of widowIn front of his father121

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Got reply with full angerThe ancestor of the famous familyOf Babusaheb from Neura’s RajputsHow could he dare!But he knows thatHis father is also not happyBut bound to bear the system of societyHe didn’t have any other optionDear Shatanand PurhitPlease explain meThe speciality of that auspicious day.१.िवदेह ई-पिकाक सभटा पुरान अंक ेल, ितरहुता आ देवनागरी रूपमे Videha e journal's all old issues in BrailleTirhuta and Devanagari versions२.मैिथली पोथी डाउनलोड Maithili Books Download,३.मैिथली ऑिडयो संकलन Maithili Audio Downloads,४.मैिथली वीिडयोक संकलन Maithili Videos५.िमिथला िचकला/ आधुिनक िचकला आ िच Mithila Painting/ Modern Art and Photos"िवदेह"क एिह सभ सहयोगी िलंकपर सेहो एक बेर जाऊ।६.िवदेह मैिथली िक्वज :http://videhaquiz.blogspot.com/122

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्७.िवदेह मैिथली जालवृ एीगेटर :http://videha-aggregator.blogspot.com/८.िवदेह मैिथली सािहय अंेजीमे अनूिदत :http://madhubani-art.blogspot.com/९.िवदेहक पूवर्-रूप "भालसिरक गाछ" :http://gajendrathakur.blogspot.com/१०.िवदेह इंडेक्स :http://videha123.blogspot.com/११.िवदेह फाइल :http://videha123.wordpress.com/१२. िवदेह: सदेह : पिहल ितरहुता (िमिथला़क्षर) जालवृ (लॉग)http://videha-sadeha.blogspot.com/१३. िवदेह:ेल: मैिथली ेलमे: पिहल बेर िवदेह ारा123

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्http://videha-braille.blogspot.com/१४.V I D E H A " I S T M A I T H I L I F O R T N I G H T L YE J O U R N A L A R C H I V Ehttp://videha-archive.blogspot.com/१५. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का मै िथ ली पो थी क आ क इ वhttp://videha-pothi.blogspot.com/१६. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का ऑ िड यो आ क इ वhttp://videha-audio.blogspot.com/१७. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का वी िड यो आ क इ वhttp://videha-video.blogspot.com/१८. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का िम िथ ला िच क ला ,आ धु िन क क ला आ िच क लाhttp://videha-paintings-photos.blogspot.com/१९. मैिथल आर िमिथला (मैिथलीक सभसँ लोकिय जालवृ)http://maithilaurmithila.blogspot.com/२०.ुित काशनhttp://www.shruti-publication.com/२१.http://groups.google.com/group/videha२२.http://groups.yahoo.com/group/VIDEHA/२३.गजे ठाकुर इ डेक्स124

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्http://gajendrathakur123.blogspot.com२४.िवदेह रेिडयो:मैिथली कथा-किवता आिदक पिहल पोडकाट साइटhttp://videha123radio.wordpress.com/२५. नेना भुटकाhttp://mangan-khabas.blogspot.com/महवपूणर् सूचना:(१) 'िवदेह' ारा धारावािहक रूपे ई-कािशत कएल गेल गजे ठाकुरक िनबध-बध-समीक्षा, िवदेहमे संपूणर् ई-काशनक बाद िंट फॉमर्मे। कुरुक्षेम्–अतमर्नक खड-१ सँ ७ Combined ISBN No.978-81-907729-7-6 िववरण एिहपृपर नीचाँमे आ काशकक साइट http://www.shruti-publication.com/ पर ।महवपूणर् सूचना (२):सूचना: िवदेहक मैिथली-अंेजी आ अंेजी मैिथली कोष (इंटरनेटपर पिहल बेर सचर्-िडक्शनरी) एम.एस.एस.क्यू.एल. सवर्र आधािरत -Based on ms-sql server Maithili-English and English-MaithiliDictionary. िवदेहक भाषापाक- रचनालेखन तंभमे।कुरुक्षेम् अतमर्नक- गजे ठाकुरगजे ठाकुरक िनबध-बध-समीक्षा, उपयास (सहबाढ़िन) , प-संह (सहादीक चौपड़पर), कथा-गप (गप गुच्छ),नाटक(संकषर्ण), महाकाय (वचाहच आ असाित मन) आ बालमंडली-िकशोरजगत िवदेहमे संपूणर् ई-काशनक बाद िंट फॉमर्मे।कुरुक्षेम्–अतमर्नक, खड-१ सँ ७Ist edition 2009 of Gajendra Thakur’s KuruKshetram-Antarmanak (Vol. I to VII)- essay-papercriticism,novel, poems, story, play, epics and Children-grown-ups literature in single binding:Language:Maithili६९२ पृ : मूय भा. रु. 100/-(for individual buyers inside india)(add courier charges Rs.50/-per copy for Delhi/NCR and Rs.100/- per copy for outside Delhi)For Libraries and overseas buyers $40 US (including postage)The book is AVAILABLE FOR PDF DOWNLOAD AThttps://sites.google.com/a/videha.com/videha/http://videha123.wordpress.com/125

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Details for purchase available at print-version publishers's sitewebsite: http://www.shruti-publication.com/or you may write toe-mail:shruti.publication@shruti-publication.comिवदेह: सदेह : १ : ितरहुता : देवनागरी"िवदेह" क २५म अंक १ जनवरी २००९, िंट संकरण :िवदेह-ई-पिकाक पिहल २५ अंकक चुनल रचना सिमिलत।िवदेह: थम मैिथली पािक्षक ई-पिका http://www.videha.co.in/िवदेह: वषर्:2, मास:13, अंक:25 (िवदेह:सदेह:१)सपादक: गजे ठाकुर; सहायक-सपादक: ीमती रिम रेखा िसहाDetails for purchase available at print-version publishers's site http://www.shruti-publication.com oryou may write to shruti.publication@shruti-publication.com126

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ुित काशनसँ१.बनैत-िबगड़ैत (कथा-गप संह)-सुभाषच यादवमूय: भा.रु.१००/-२.कुरुक्षेम्–अतमर्नक (लेखककिछिड़आयल प, उपयास, गप-कथा, नाटक-एकाी, बालानां कृते,महाकाय, शोध-िनबध आिदकसम संकलनखड-१ बध-िनबध-समालोचनाखड-२ उपयास-(सहबाढ़िन)खड-३ प-संह-(सहादीकचौपड़पर)खड-४ कथा-गप संह (गपगुच्छ)खड-५ नाटक-(संकषर्ण)खड-६ महाकाय- (१.वचाहच आ २. असाित मन )खड-७ बालमंडली िकशोर-जगत)-गजे ठाकुर मूय भा.रु.१००/-(सामाय) आ $४० िवदेश आपुतकालय हेतु।३. नो एी: मा िवश- डॉ. उदयनारायण िसंह “निचकेता”िंट रूपहाडर्बाउड (मूय भा.रु.१२५/-US$ डॉलर ४०) आ पेपरबैक(भा.रु. ७५/- US$ २५/-)िवभारानीक दूटा नाटक (भाग रौ आ बलचदा)रु.१००/-US$25 [Ist Paperback Edition 2009 ISBNNO.978-93-80538-01-3]मैिथली िचकथा- ीित ठाकुर रु.१००/-US$80 [Ist Edition2009 ISBN NO.978-93-80538-13-6]मैिथली िचकथा-नीतू कुमारी रु.१००/-US$80 [Ist Edition2009 ISBN NO.978-93-80538-14-3]नताशा (मैिथली िच शृंखला)- देवांशु वस रु.१५०/- US$60[Ist Edition 2009 ISBN NO.978-93-80538-04-4]हम पुछैत छी- (किवता संह)- िवनीत उपल रु.१६०/-US$25 [Ist Edition 2009 ISBN NO.978-93-80538-05-1]अिचर्स्- (किवता/हाइकू संह)- योित सुनीत चौधरी रु.१५०/-US$25 [Ist Edition 2009 ISBN NO.978-93-80538-06-8]मौलाइल गाछक फूल-(उपयास)- जगदीश साद मंडल रु.२५०/-US$40 [Ist Edition 2009 ISBN NO.978-93-80538-02-0]िमिथलाक बेटी-(नाटक)- जगदीश साद मंडल रु.१६०/-US$25 [Ist Edition 2009 ISBN NO.978-93-80538-03-7]४/५. िवदेह:सदेह:१: देवनागरी आिमिथला़क्षर स ंकरण:Tirhuta :244 pages (A4 bigmagazine size)िवदेह: सदेह:1: ितरहुता : मूय भा.रु.200/-Devanagari 244 pages(A4 big magazinesize)िवदेह: सदेह: 1: : देवनागरी: मूय भा. रु. 100/-६. गामक िजनगी (कथा स ंह)-िवदेह:सदेह:२ (मैिथली बध-िनबध-समालोचना २००९-१०)सपादक- गजे ठाकुर, सहायक सपादक- रिमरेखा िसहा आउमेश मंडल, भाषा सपादन- नागे कुमार झा आ पीकारिवानद झा रु.१००/- US$25 [Edition 2010 ISBNNO.978-93-80538-09-9]िवदेह:सदेह:३ (मैिथली प २००९-१०) सपादक- गजे ठाकुर,सहायक सपादक- रिमरेखा िसहा आ उमेश मंडल, भाषासपादन- नागे कुमार झा आ पीकार िवानद झा रु.१००/-US$25 [Edition 2010 ISBN NO.978-93-80538-08-2]127

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्जगदीश साद म ंडल): मूय भा.रु.१५०/- (सामाय), $२०/-पुतकालय आ िवदेश हेतु)७/८/९.a.मैिथली-अंेजी शदकोश; b.अंेजी-मैिथली शद कोशआ c.जीनोम मैिपंग ४५० ए.डी. सँ२००९ ए.डी.- िमिथलाक पीबध-सपादन-लेखन-गजे ठाकुर,नागे कुमार झा एवं पीकारिवानद झाP.S. Maithili-EnglishDictionary Vol.I & II ;English-Maithili DictionaryVol.I (Price Rs.500/-pervolume and $160 foroverseas buyers) andGenome Mapping 450AD-2009 AD- Mithilak PanjiPrabandh (PriceRs.5000/- and $1600 foroverseas buyers.TIRHUTA MANUSCRIPTIMAGE DVD AVAILABLESEPARATELY FORRS.1000/-US$320) havecurrently been madeavailable for sale.१०.सहबाढ़िन (मैिथलीक पिहलेल पुतक)-ISBN:978-93-80538-00-6 Price Rs.100/-(for individual buyers)US$40 (Library/Institution- India &abroad)११.नताशा- मैिथलीक पिहल िचृंखला- देवांशु वसिवदेह:सदेह:४ (मैिथली कथा २००९-१०) सपादक- गजेठाकुर, सहायक सपादक- रिमरेखा िसहा आ उमेश मंडल,भाषा सपादन- नागे कुमार झा आ पीकार िवानद झारु.१००/- US$25 [Edition 2010 ISBN NO.978-93-80538-07-5](add courier charges Rs.20/-per copy forDelhi/NCR and Rs.40/- per copy for outsideDelhi)COMING SOON:I.गजे ठाकुरक शी काय रचना सभ:-१.कुरुक्षेम् अतमर्नक सात खडक बाद गजे ठाकुरककुरुक्षेम् अतमर्नक-२खड-८(बध-िनबध-समालोचना-२) क संग२.सहबाढ़िन क बाद गजे ठाकुरक दोसर उपयासस॒ह॑ शीष॒३.सहादीक चौपड़पर क बाद गजे ठाकुरक दोसर प-संहस॑हिजत्४.गप गुच्छ क बाद गजे ठाकुरक दोसर कथा-गप संहशदशाम्५.संकषर्ण क बाद गजे ठाकुरक दोसर नाटकउकामुख६. वचाहच आ असाित मन क बाद गजे ठाकुरक तेसरगीत-बधनाराश ं॒सी७. नेना-भुटका आ िकशोरक लेल गजे ठाकुरक तीनटा नाटकजलोदीप८.नेना-भुटका आ िकशोरक लेल गजे ठाकुरक प संहबाङक बङौरा९.नेना-भुटका आ िकशोरक लेल गजे ठाकुरक िखसा-िपहानीसंहअक्षरमुिका128

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१२.मैिथली-अंेजी वैज्ञािनकशदकोष आ सावर्भौिमक कोष--गजे ठाकुर Price Rs.1000/-(for individual buyers)US$400 (Library/Institution- India &abroad)13.Modern English MaithiliDictionary-GajendraThakur- Price Rs.1000/-(for individual buyers)US$400 (Library/Institution- India &abroad)नव मैिथली पोथी सभकुरुक्षेम्–अतमर्नक (पेपरबैक)खड-१ बध-िनबध-समालोचना-गजे ठाकुर रु.५०/-US$20[Ist Paperback Edition2009 ISBN NO.978-93-80538-15-0]कुरुक्षेम्–अतमर्नक(पेपरबैक)खड-२ उपयास-(सहबाढ़िन)- गजेठाकुररु.५०/-US$20 [IstPaperback Edition 2009ISBN NO.978-93-80538-16-7]कुरुक्षेम्–अतमर्नक(पेपरबैक)खड-३ प-संह-(सहादीक चौपड़पर)- गजेठाकुररु.५०/-US$20 [IstPaperback Edition 2009ISBN NO.978-93-80538-17-4]II.जगदीश साद म ंडल-कथा-संह- गामक िजनगीनाटक- िमिथलाक बेटीउपयास- मौलाइल गाछक फूल, जीवन संघषर्, जीवन मरण,उथान-पतन, िजनगीक जीतIII.िमिथलाक संकार/ िविध-यवहार गीत आ गीतनाद -संकलनउमेश मंडल- आइ धिर कािशत िमिथलाक संकार/ िविध-यवहार आ गीत नाद िमिथलाक निह वरन मैिथल ाणक आकणर् कायथक संकार/ िविध-यवहार आ गीत नाद छल। पिहलबेर जनमानसक िमिथला लोक गीत तुत भय रहल अिछ।IV.पंचदेवोपासना-भूिम िमिथला- मौनV.मैिथली भाषा-सािहय (२०म शतादी)- ेमशंकर िसंहVI.गुंजन जीक राधा (ग-प-जबुली िमित)- गंगेश गुंजनVII.िमिथलाक जन सािहय- अनुवािदका ीमती रेवती िम(Maithili Translation of Late Jayakanta Mishra’sIntroduction to Folk Literature of Mithila Vol.I &II)VIII. वगय ोफेसर राधाकृण चौधरी-िमिथलाक इितहास, शाराितधा, A survey of MaithiliLiterature[After receiving reports and confirming it ( proofmay be seen athttp://www.box.net/shared/75xgdy37dr ) that Mr.Pankaj Parashar copied verbatim the articleTechnopolitics by Douglas Kellner (email:kellner@gseis.ucla.edu) and got it published inHindi Magazine Pahal(email:editor.pahal@gmail.com,edpahaljbp@yahoo.co.in and info@deshkaal.comwebsite: www.deshkaal.com) in his own name.The author was also involved in blackmailingusing different ISP addresses and differentemail addresses. In the light of above wehereby ban the book "Vilambit Kaik Yug meNibadha" by Mr. Pankaj Parashar and arewithdrawing the book and blacklisting the author129

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कुरुक्षेम्–अतमर्नक(पेपरबैक)खड-४ कथा-गप संह(गप गुच्छ)- गजे ठाकुररु.५०/-US$20 [Ist PaperbackEdition 2009 ISBNNO.978-93-80538-18-1]कुरुक्षेम्–अतमर्नक(पेपरबैक)खड-५ नाटक-(संकषर्ण)- गजे ठाकुररु.५०/-US$20 [Ist PaperbackEdition 2009 ISBNNO.978-93-80538-19-8]कुरुक्षेम्–अतमर्नक(पेपरबैक)खड-६ महाकाय- (१.वचाहच आ २. असाित मन)- गजे ठाकुररु.५०/-US$20[Ist Paperback Edition2009 ISBN NO.978-93-80538-20-4]with immediate effect.]Details of postage charges availaible onhttp://www.shruti-publication.com/FOR SUPPLY OF BOOKS IN ASSAM, BIHAR,WEST BENGAL, JHARKHAND (INDIA) ANDNEPALCONTACT OUR DISTRIBUTORS:PALLAVI DISTRIBUTORS, C/o Dr. UMESHMANDAL, TULSI BHAWAN, DEEPAKCHITRALAYA MARG (CINEMA ROAD),WARD NO.6, NIRMALI, DISTRICT- SUPAUL -PIN-847452(BIHAR,INDIA)ph.09931654742 e-mail: shruti.publication@shrutipublication.com(िवज्ञापन)कुरुक्षेम्–अतमर्नक(पेपरबैक)खड-७ बालमंडलीिकशोर-जगत)- गजे ठाकुर मूयरु.५०/-US$20 [IstPaperback Edition 2009ISBN NO.978-93-80538-21-1]130

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्(कायलय योग लेल)िवदेह:सदेह:१ (ितरहुता/ देवनागरी)क अपार सफलताक बाद िवदेह:सदेह:२ आ आगाँक अंक लेल वािषर्क/ िवािषर्क/ िवािषर्क/पंचवािषर्क/ आजीवन सयता अिभयान।ओिह बखर्मे कािशत िवदेह:सदेहक सभ अंक/ पुितका पठाओल जाएत।नीचाँक फॉमर् भरू:-िवदेह:सदेहक देवनागरी/ वा ितरहुताक सदयता चाही: देवनागरी/ ितरहुतासदयता चाही: ाहक बनू (कूिरयर/ रिजटडर् डाक खचर् सिहत):-एक बखर्(२०१०ई.)::INDIAरु.२००/-NEPAL-(INR 600), Abroad-(US$25)दू बखर्(२०१०-११ ई.):: INDIA रु.३५०/- NEPAL-(INR 1050), Abroad-(US$50)तीन बखर्(२०१०-१२ ई.)::INDIA रु.५००/- NEPAL-(INR 1500), Abroad-(US$75)पाँच बखर्(२०१०-१३ ई.)::७५०/- NEPAL-(INR 2250), Abroad-(US$125)आजीवन(२००९ आ ओिहसँ आगाँक अंक)::रु.५०००/- NEPAL-(INR 15000), Abroad-(US$750)हमर नाम:हमर पता:हमर ई-मेल:हमर फोन/मोबाइल नं.:हम Cash/MO/DD/Cheque in favour of AJAY ARTS payable at DELHI दऽ रहल छी।वा हम रािश Account No.21360200000457 Account holder (distributor)'s name: Ajay Arts,Delhi,Bank: Bank of Baroda, Badli branch, Delhi क खातामे पठा रहल छी।अपन फॉमर् एिह पतापर पठाऊ:- shruti.publication@shruti-publication.comAJAY ARTS, 4393/4A,Ist Floor,Ansari Road,DARYAGANJ,Delhi-110002 Ph.011-23288341,09968170107,e-mail:, Website: http://www.shruti-publication.com131

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्(ाहकक हताक्षर)२. संदेश-[ िवदेह ई-पिका, िवदेह:सदेह िमिथलाक्षर आ देवनागरी आ गजे ठाकुरक सात खडक- िनबध-बध-समीक्षा,उपयास (सहबाढ़िन) , प-संह(सहादीक चौपड़पर), कथा-गप (गप गुच्छ), नाटक (संकषर्ण), महाकाय (वचाहच आ असाित मन) आ बाल-मंडली-िकशोर जगत-संह कुरुक्षेम् अंतमर्नक मादेँ। ]१.ी गोिवद झा- िवदेहकेँ तरंगजालपर उतािर िवभिरमे मातृभाषा मैिथलीक लहिर जगाओल, खेद जे अपनेक एिह महािभयानमे हमएखन धिर संग निह दए सकलहुँ। सुनैत छी अपनेकेँ सुझाओ आ रचनामक आलोचना िय लगैत अिछ तेँ िकछु िलखक मोनभेल। हमर सहायता आ सहयोग अपनेकेँ सदा उपलध रहत।२.ी रमानद रेणु- मैिथलीमे ई-पिका पािक्षक रूपेँ चला कऽ जे अपन मातृभाषाक चार कऽ रहल छी, से धयवाद । आगाँअपनेक समत मैिथलीक कायर्क हेतु हम हृदयसँ शुभकामना दऽ रहल छी।३.ी िवानाथ झा "िविदत"- संचार आ ौोिगकीक एिह ितपध ग्लोबल युगमे अपन मिहमामय "िवदेह"केँ अपना देहमे कटदेिख जतबा सता आ संतोष भेल, तकरा कोनो उपलध "मीटर"सँ निह नापल जा सकैछ? ..एकर ऐितहािसक मूयांकन आसांकृितक ितफलन एिह शतादीक अंत धिर लोकक नजिरमे आयर्जनक रूपसँ कट हैत।४. ो. उदय नारायण िसंह "निचकेता"- जे काज अहाँ कए रहल छी तकर चरचा एक िदन मैिथली भाषाक इितहासमे होएत।आनद भए रहल अिछ, ई जािन कए जे एतेक गोट मैिथल "िवदेह" ई जनर्लकेँ पिढ़ रहल छिथ।...िवदेहक चालीसम अंक पुरबाकलेल अिभनदन।५. डॉ. गंगेश गुंजन- एिह िवदेह-कमर्मे लािग रहल अहाँक सवेदनशील मन, मैिथलीक ित समिपर्त मेहनितक अमृत रंग, इितहासमे एक टा िविश फराक अयाय आरंभ करत, हमरा िवास अिछ। अशेष शुभकामना आ बधाइक स, सनेह...अहाँक पोथीकुरुक्षेम् अंतमर्नक थम दृया बहुत भय तथा उपयोगी बुझाइछ। मैिथलीमे तँ अपना वरूपक ायः ई पिहले एहन भयअवतारक पोथी िथक। हषर्पूणर् हमर हािदर्क बधाई वीकार करी।६. ी रामाय झा "रामरंग"(आब वगय)- "अपना" िमिथलासँ संबंिधत...िवषय वतुसँ अवगत भेलहुँ।...शेष सभ कुशल अिछ।७. ी जे िपाठी- सािहय अकादमी- इंटरनेट पर थम मैिथली पािक्षक पिका "िवदेह" केर लेल बधाई आ शुभकामनावीकार करू।८. ी फुलकुमार िसंह "मौन"- थम मैिथली पािक्षक पिका "िवदेह" क काशनक समाचार जािन कनेक चिकत मुदा बेसीआािदत भेलहुँ। कालचकेँ पकिड़ जािह दूरदृिक पिरचय देलहुँ, ओिह लेल हमर मंगलकामना।132

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्९.डॉ. िशवसाद यादव- ई जािन अपार हषर् भए रहल अिछ, जे नव सूचना-ाितक क्षेमे मैिथली पकािरताकेँ वेश िदअएबाकसाहिसक कदम उठाओल अिछ। पकािरतामे एिह कारक नव योगक हम वागत करैत छी, संगिह "िवदेह"क सफलताकशुभकामना।१०. ी आाचरण झा- कोनो प-पिकाक काशन- ताहूमे मैिथली पिकाक काशनमे के कतेक सहयोग करताह- ई तऽ भिवयकहत। ई हमर ८८ वषर्मे ७५ वषर्क अनुभव रहल। एतेक पैघ महान यज्ञमे हमर ापूणर् आहुित ात होयत- यावत ठीक-ठाकछी/ रहब।११. ी िवजय ठाकुर- िमिशगन िविवालय- "िवदेह" पिकाक अंक देखलहुँ, सपूणर् टीम बधाईक पा अिछ। पिकाक मंगलभिवय हेतु हमर शुभकामना वीकार कएल जाओ।१२. ी सुभाषच यादव- ई-पिका "िवदेह" क बारेमे जािन सता भेल। ’िवदेह’ िनरतर पलिवत-पुिपत हो आ चतुिदर्क अपनसुगंध पसारय से कामना अिछ।१३. ी मैिथलीपु दीप- ई-पिका "िवदेह" केर सफलताक भगवतीसँ कामना। हमर पूणर् सहयोग रहत।१४. डॉ. ी भीमनाथ झा- "िवदेह" इटरनेट पर अिछ तेँ "िवदेह" नाम उिचत आर कतेक रूपेँ एकर िववरण भए सकैत अिछ।आइ-काि मोनमे उेग रहैत अिछ, मुदा शी पूणर् सहयोग देब।कुरुक्षेम् अतमर्नक देिख अित सता भेल। मैिथलीक लेल ईघटना छी।१५. ी रामभरोस कापिड़ "मर"- जनकपुरधाम- "िवदेह" ऑनलाइन देिख रहल छी। मैिथलीकेँ अतरीय जगतमे पहुँचेलहुँ तकरालेल हािदर्क बधाई। िमिथला र सभक संकलन अपूवर्। नेपालोक सहयोग भेटत, से िवास करी।१६. ी राजनदन लालदास- "िवदेह" ई-पिकाक मायमसँ बड़ नीक काज कए रहल छी, नाितक अिहठाम देखलहुँ। एकर वािषर्कअ ंक जखन िं ट िनकालब तँ हमरा पठायब। कलकामे बहुत गोटेकेँ हम साइटक पता िलखाए देने िछयिह। मोन तँ होइत अिछजे िदली आिब कए आशीवद दैतहुँ, मुदा उमर आब बेशी भए गेल। शुभकामना देश-िवदेशक मैिथलकेँ जोड़बाक लेल।.. उकृकाशन कुरुक्षेम् अंतमर्नक लेल बधाइ। अुत काज कएल अिछ, नीक तुित अिछ सात खडमे। मुदा अहाँक सेवा आ सेिनःवाथर् तखन बूझल जाइत जँ अहाँ ारा कािशत पोथी सभपर दाम िलखल निह रिहतैक। ओिहना सभकेँ िवलिह देल जइतैक।(पीकरण- ीमान्, अहाँक सूचनाथर् िवदेह ारा ई-कािशत कएल सभटा सामी आकइवमेhttps://sites.google.com/a/videha.com/videha-pothi/ पर िबना मूयक डाउनलोड लेल उपलध छै आ भिवयमे सेहोरहतैक। एिह आकइवकेँ जे िकयो काशक अनुमित लऽ कऽ िंट रूपमे कािशत कएने छिथ आ तकर ओ दाम रखने छिथतािहपर हमर कोनो िनयंण निह अिछ।- गजे ठाकुर)... अहाँक ित अशेष शुभकामनाक संग।१७. डॉ. ेमशंकर िसंह- अहाँ मैिथलीमे इंटरनेटपर पिहल पिका "िवदेह" कािशत कए अपन अुत मातृभाषानुरागक पिरचय देलअिछ, अहाँक िनःवाथर् मातृभाषानुरागसँ ेिरत छी, एकर िनिम जे हमर सेवाक योजन हो, तँ सूिचत करी। इंटरनेटपर आोपांतपिका देखल, मन फुिलत भऽ गेल।१८.ीमती शेफािलका वम- िवदेह ई-पिका देिख मोन उलाससँ भिर गेल। िवज्ञान कतेक गित कऽ रहल अिछ...अहाँ सभअनत आकाशकेँ भेिद िदयौ, समत िवतारक रहयकेँ तार-तार कऽ िदयौक...। अपनेक अुत पुतक कुरुक्षेम् अंतमर्नकिवषयवतुक दृिसँ गागरमे सागर अिछ। बधाई।133

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१९.ी हेतुकर झा, पटना-जािह समपर्ण भावसँ अपने िमिथला-मैिथलीक सेवामे तपर छी से तुय अिछ। देशक राजधानीसँ भयरहल मैिथलीक शंखनाद िमिथलाक गाम-गाममे मैिथली चेतनाक िवकास अवय करत।२०. ी योगानद झा, किबलपुर, लहेिरयासराय- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पोथीकेँ िनकटसँ देखबाक अवसर भेटल अिछ आ मैिथलीजगतक एकटा उट ओ समसामियक दृिसप हताक्षरक कलमबद पिरचयसँ आािदत छी। "िवदेह"क देवनागरी सँकरणपटनामे रु. 80/- मे उपलध भऽ सकल जे िविभ लेखक लोकिनक छायािच, पिरचय पक ओ रचनावलीक सयक काशनसँऐितहािसक कहल जा सकैछ।२१. ी िकशोरीकात िम- कोलकाता- जय मैिथली, िवदेहमे बहुत रास किवता, कथा, िरपोटर् आिदक सिच संह देिख आ आरअिधक सता िमिथलाक्षर देिख- बधाई वीकार कएल जाओ।२२.ी जीवकात- िवदेहक मुित अंक पढ़ल- अुत मेहनित। चाबस-चाबस। िकछु समालोचना मरखाह..मुदा सय।२३. ी भालच झा- अपनेक कुरुक्षेम् अंतमर्नक देिख बुझाएल जेना हम अपने छपलहुँ अिछ। एकर िवशालकाय आकृितअपनेक सवर्समावेशताक पिरचायक अिछ। अपनेक रचना सामयर्मे उरोर वृि हो, एिह शुभकामनाक संग हािदर्क बधाई।२४.ीमती डॉ नीता झा- अहाँक कुरुक्षेम् अंतमर्नक पढ़लहुँ। योितरीर शदावली, कृिष मय शदावली आ सीत बसत आसभ कथा, किवता, उपयास, बाल-िकशोर सािहय सभ उम छल। मैिथलीक उरोर िवकासक लय दृिगोचर होइत अिछ।२५.ी मायानद िम- कुरुक्षेम् अंतमर्नक मे हमर उपयास ीधनक जे िवरोध कएल गेल अिछ तकर हम िवरोध करैत छी।...कुरुक्षेम् अंतमर्नक पोथीक लेल शुभकामना।(ीमान् समालोचनाकेँ िवरोधक रूपमे निह लेल जाए।-गजे ठाकुर)२६.ी महे हजारी- सपादक ीिमिथला- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पिढ़ मोन हिषर्त भऽ गेल..एखन पूरा पढ़यमे बहुत समय लागत,मुदा जतेक पढ़लहुँ से आािदत कएलक।२७.ी केदारनाथ चौधरी- कुरुक्षेम् अंतमर्नक अुत लागल, मैिथली सािहय लेल ई पोथी एकटा ितमान बनत।२८.ी सयानद पाठक- िवदेहक हम िनयिमत पाठक छी। ओकर वरूपक शंसक छलहुँ। एहर अहाँक िलखल - कुरुक्षेम्अंतमर्नक देखलहुँ। मोन आािदत भऽ उठल। कोनो रचना तरा-उपरी।२९.ीमती रमा झा-सपादक िमिथला दपर्ण। कुरुक्षेम् अंतमर्नक िंट फॉमर् पिढ़ आ एकर गुणवा देिख मोन स भऽ गेल,अुत शद एकरा लेल युक्त कऽ रहल छी। िवदेहक उरोर गितक शुभकामना।३०.ी नरे झा, पटना- िवदेह िनयिमत देखैत रहैत छी। मैिथली लेल अुत काज कऽ रहल छी।३१.ी रामलोचन ठाकुर- कोलकाता- िमिथलाक्षर िवदेह देिख मोन सतासँ भिर उठल, अंकक िवशाल पिरदृय आवतकारीअिछ।३२.ी तारानद िवयोगी- िवदेह आ कुरुक्षेम् अंतमर्नक देिख चकिबदोर लािग गेल। आयर्। शुभकामना आ बधाई।३३.ीमती ेमलता िम “ेम”- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पढ़लहुँ। सभ रचना उच्चकोिटक लागल। बधाई।134

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३४.ी कीितर्नारायण िम- बेगूसराय- कुरुक्षेम् अंतमर्नक बड नीक लागल, आगांक सभ काज लेल बधाई।३५.ी महाकाश-सहरसा- कुरुक्षेम् अंतमर्नक नीक लागल, िवशालकाय संगिह उमकोिटक।३६.ी अिग्नपुप- िमिथलाक्षर आ देवाक्षर िवदेह पढ़ल..ई थम तँ अिछ एकरा शंसामे मुदा हम एकरा दुसाहिसक कहब। िमिथलािचकलाक तभकेँ मुदा अिगला अंकमे आर िवतृत बनाऊ।३७.ी मंजर सुलेमान-दरभंगा- िवदेहक जतेक शंसा कएल जाए कम होएत। सभ चीज उम।३८.ीमती ोफेसर वीणा ठाकुर- कुरुक्षेम् अंतमर्नक उम, पठनीय, िवचारनीय। जे क्यो देखैत छिथ पोथी ात करबाक उपायपुछैत छिथ। शुभकामना।३९.ी छानद िसंह झा- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पढ़लहुँ, बड नीक सभ तरहेँ।४०.ी ताराकात झा- सपादक मैिथली दैिनक िमिथला समाद- िवदेह तँ कटेट ोवाइडरक काज कऽ रहल अिछ। कुरुक्षेम्अंतमर्नक अुत लागल।४१.डॉ रवी कुमार चौधरी- कुरुक्षेम् अंतमर्नक बहुत नीक, बहुत मेहनितक पिरणाम। बधाई।४२.ी अमरनाथ- कुरुक्षेम् अंतमर्नक आ िवदेह दुनू मरणीय घटना अिछ, मैिथली सािहय मय।४३.ी पंचानन िम- िवदेहक वैिवय आ िनरतरता भािवत करैत अिछ, शुभकामना।४४.ी केदार कानन- कुरुक्षेम् अतमर्नक लेल अनेक धयवाद, शुभकामना आ बधाइ वीकार करी। आ निचकेताक भूिमकापढ़लहुँ। शुरूमे तँ लागल जेना कोनो उपयास अहाँ ारा सृिजत भेल अिछ मुदा पोथी उनटौला पर ज्ञात भेल जे एिहमे तँ सभिवधा समािहत अिछ।४५.ी धनाकर ठाकुर- अहाँ नीक काज कऽ रहल छी। फोटो गैलरीमे िच एिह शतादीक जमितिथक अनुसार रहैत तऽ नीक।४६.ी आशीष झा- अहाँक पुतकक संबंधमे एतबा िलखबा सँ अपना कए निह रोिक सकलहुँ जे ई िकताब मा िकताब निहथीक, ई एकटा उमीद छी जे मैिथली अहाँ सन पुक सेवा सँ िनरंतर समृ होइत िचरजीवन कए ात करत।४७.ी शभु कुमार िसंह- िवदेहक तपरता आ ियाशीलता देिख आािदत भऽ रहल छी। िनितरूपेण कहल जा सकैछ जेसमकालीन मैिथली पिकाक इितहासमे िवदेहक नाम वणक्षरमे िलखल जाएत। ओिह कुरुक्षेक घटना सभ तँ अठारहे िदनमेखतम भऽ गेल रहए मुदा अहाँक कुरुक्षेम् तँ अशेष अिछ।४८.डॉ. अजीत िम- अपनेक यासक कतबो श ंसा कएल जाए कमे होएतैक। मैिथली सािहयमे अहाँ ारा कएल गेल काजयुग-युगातर धिर पूजनीय रहत।४९.ी बीरे मिलक- अहाँक कुरुक्षेम् अतमर्नक आ िवदेह:सदेह पिढ़ अित सता भेल। अहाँक वाय ठीक रहए आउसाह बनल रहए से कामना।५०.ी कुमार राधारमण- अहाँक िदशा-िनदशमे िवदेह पिहल मैिथली ई-जनर्ल देिख अित सता भेल। हमर शुभकामना।135

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्५१.ी फूलच झा वीण-िवदेह:सदेह पढ़ने रही मुदा कुरुक्षेम् अतमर्नक देिख बढ़ाई देबा लेल बाय भऽ गेलहुँ। आब िवासभऽ गेल जे मैिथली निह मरत। अशेष शुभकामना।५२.ी िवभूित आनद- िवदेह:सदेह देिख, ओकर िवतार देिख अित सता भेल।५३.ी मानेर मनुज-कुरुक्षेम् अतमर्नक एकर भयता देिख अित सता भेल, एतेक िवशाल थ मैिथलीमे आइ धिर निहदेखने रही। एिहना भिवयमे काज करैत रही, शुभकामना।५४.ी िवानद झा- आइ.आइ.एम.कोलकाता- कुरुक्षेम् अतमर्नक िवतार, छपाईक संग गुणवा देिख अित सता भेल।५५.ी अरिवद ठाकुर-कुरुक्षेम् अतमर्नक मैिथली सािहयमे कएल गेल एिह तरहक पिहल योग अिछ, शुभकामना।५६.ी कुमार पवन-कुरुक्षेम् अतमर्नक पिढ़ रहल छी। िकछु लघुकथा पढ़ल अिछ, बहुत मािमर्क छल।५७. ी दीप िबहारी-कुरुक्षेम् अतमर्नक देखल, बधाई।५८.डॉ मिणकात ठाकुर-कैिलफोिनर्या- अपन िवलक्षण िनयिमत सेवासँ हमरा लोकिनक हृदयमे िवदेह सदेह भऽ गेल अिछ।५९.ी धीरे ेमिषर्- अहाँक समत यास सराहनीय। दुख होइत अिछ जखन अहाँक यासमे अपेिक्षत सहयोग निह कऽ पबैतछी।६०.ी देवशंकर नवीन- िवदेहक िनरतरता आ िवशाल वरूप- िवशाल पाठक वगर्, एकरा ऐितहािसक बनबैत अिछ।६१.ी मोहन भाराज- अहाँक समत कायर् देखल, बहुत नीक। एखन िकछु परेशानीमे छी, मुदा शी सहयोग देब।६२.ी फजलुर रहमान हाशमी-कुरुक्षेम् अतमर्नक मे एतेक मेहनतक लेल अहाँ साधुवादक अिधकारी छी।६३.ी लमण झा "सागर"- मैिथलीमे चमकािरक रूपेँ अहाँक वेश आादकारी अिछ।..अहाँकेँ एखन आर..दूर..बहुत दूरधिरजेबाक अिछ। वथ आ स रही।६४.ी जगदीश साद मंडल-कुरुक्षेम् अतमर्नक पढ़लहुँ । कथा सभ आ उपयास सहबाढ़िन पूणर्रूपेँ पिढ़ गेल छी। गाम-घरकभौगोिलक िववरणक जे सूम वणर्न सहबाढ़िनमे अिछ, से चिकत कएलक, एिह संहक कथा-उपयास मैिथली लेखनमे िविवधताअनलक अिछ। समालोचना शामे अहाँक दृि वैयिक्तक निह वरन् सामािजक आ कयाणकारी अिछ, से शंसनीय।६५.ी अशोक झा-अयक्ष िमिथला िवकास पिरषद- कुरुक्षेम् अतमर्नक लेल बधाई आ आगाँ लेल शुभकामना।६६.ी ठाकुर साद मुमुर्- अुत यास। धयवादक संग ाथर्ना जे अपन मािट-पािनकेँ यानमे रािख अंकक समायोजन कएलजाए। नव अंक धिर यास सराहनीय। िवदेहकेँ बहुत-बहुत धयवाद जे एहेन सुदर-सुदर सचार (आलेख) लगा रहल छिथ।सभटा हणीय- पठनीय।६७.बुिनाथ िम- िय गजे जी,अहाँक सपादन मे कािशत ‘िवदेह’आ ‘कुरुक्षेम् अंतमर्नक’ िवलक्षण पिका आ िवलक्षण पोथी!की निह अिछ अहाँक सपादनमे? एिह य सँ मैिथली क िवकास होयत,िनसंदेह।136

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्६८.ी बृखेश च लाल- गजेजी, अपनेक पुतक कुरुक्षेम् अंतमर्नक पिढ़ मोन गदगद भय गेल , हृदयसँ अनुगृिहत छी ।हािदर्क शुभकामना ।६९.ी परमेर कापिड़ - ी गजे जी । कुरुक्षेम् अंतमर्नक पिढ़ गदगद आ नेहाल भेलहुँ।७०.ी रवीनाथ ठाकुर- िवदेह पढ़ैत रहैत छी। धीरे ेमिषर्क मैिथली गजलपर आलेख पढ़लहुँ। मैिथली गजल कऽ सँ कऽचिल गेलैक आ ओ अपन आलेखमे मा अपन जानल-पिहचानल लोकक चचर् कएने छिथ। जेना मैिथलीमे मठक परपरा रहलअिछ। (पीकरण- ीमान्, ेमिषर् जी ओिह आलेखमे ई प िलखने छिथ जे िकनको नाम जे छुिट गेल छिह तँ से माआलेखक लेखकक जानकारी निह रहबाक ारे, एिहमे आन कोनो कारण निह देखल जाय। अहाँसँ एिह िवषयपर िवतृत आलेखसादर आमंित अिछ।-सपादक)७१.ी मंेर झा- िवदेह पढ़ल आ संगिह अहाँक मैगनम ओपस कुरुक्षेम् अंतमर्नक सेहो, अित उम। मैिथलीक लेल कएल जारहल अहाँक समत कायर् अतुलनीय अिछ।७२. ी हरेकृण झा- कुरुक्षेम् अंतमर्नक मैिथलीमे अपन तरहक एकमा थ अिछ, एिहमे लेखकक सम दृि आ रचनाकौशल देखबामे आएल जे लेखकक फीडवकर्सँ जुड़ल रहबाक कारणसँ अिछ।७३.ी सुकात सोम- कुरुक्षेम् अंतमर्नक मे समाजक इितहास आ वतर्मानसँ अहाँक जुड़ाव बड नीक लागल, अहाँ एिह क्षेमेआर आगाँ काज करब से आशा अिछ।७४.ोफेसर मदन िम- कुरुक्षेम् अंतमर्नक सन िकताब मैिथलीमे पिहले अिछ आ एतेक िवशाल संहपर शोध कएल जा सकैतअिछ। भिवयक लेल शुभकामना।७५.ोफेसर कमला चौधरी- मैिथलीमे कुरुक्षेम् अंतमर्नक सन पोथी आबए जे गुण आ रूप दुनूमे िनसन होअए, से बहुत िदनसँआकांक्षा छल, ओ आब जा कऽ पूणर् भेल। पोथी एक हाथसँ दोसर हाथ घुिम रहल अिछ, एिहना आगाँ सेहो अहाँसँ आशा अिछ।कुरुक्षेम् अंतमर्नक- गजे ठाकुरगजे ठाकुरक िनबध-बध-समीक्षा, उपयास (सहबाढ़िन) , प-संह (सहादीक चौपड़पर), कथा-गप (गप गुच्छ),नाटक(संकषर्ण), महाकाय (वचाहच आ असाित मन) आ बालमंडली-िकशोरजगत िवदेहमे संपूणर् ई-काशनक बाद िंट फॉमर्मे।कुरुक्षेम्–अतमर्नक, खड-१ सँ ७Ist edition 2009 of Gajendra Thakur’s KuruKshetram-Antarmanak (Vol. I to VII)- essay-papercriticism,novel, poems, story, play, epics and Children-grown-ups literature in single binding:137

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Language:Maithili(Details for purchase available at print-version publishers's site http://www.shruti-publication.comor you may write to shruti.publication@shruti-publication.com )िवदेहमैिथली सािहय आदोलन(c)२००८-०९. सविधकार लेखकाधीन आ जतय लेखकक नाम निह अिछ ततय संपादकाधीन। िवदेह (पािक्षक) संपादक- गजेठाकुर। सहायक सपादक: ीमती रिम रेखा िसहा, ी उमेश मंडल। एतय कािशत रचना सभक कॉपीराइट लेखक लोकिनकलगमे रहतिह, मा एकर थम काशनक/ आकइवक/ अंेजी-संकृत अनुवादक ई-काशन/ आकइवक अिधकार एिह ई पिकाकेँछैक। रचनाकार अपन मौिलक आ अकािशत रचना (जकर मौिलकताक संपूणर् उरदाियव लेखक गणक मय छिह)ggajendra@yahoo.co.in आिक ggajendra@videha.com केँ मेल अटैचमेटक रूपमेँ .doc, .docx, .rtf वा .txtफॉमटमे पठा सकैत छिथ। रचनाक संग रचनाकार अपन संिक्षत पिरचय आ अपन कैन कएल गेल फोटो पठेताह, से आशाकरैत छी। रचनाक अंतमे टाइप रहय, जे ई रचना मौिलक अिछ, आ पिहल काशनक हेतु िवदेह (पािक्षक) ई पिकाकेँ देल जारहल अिछ। मेल ात होयबाक बाद यथासंभव शी ( सात िदनक भीतर) एकर काशनक अंकक सूचना देल जायत। एिह ईपिकाकेँ ीमित लमी ठाकुर ारा मासक 1 आ 15 ितिथकेँ ई कािशत कएल जाइत अिछ।(c) 2008-09 सविधकार सुरिक्षत। िवदेहमे कािशत सभटा रचना आ आकइवक सविधकार रचनाकार आ संहकक लगमेछिह। रचनाक अनुवाद आ पुनः काशन िकंवा आकइवक उपयोगक अिधकार िकनबाक हेतु ggajendra@videha.com परसंपकर् करू। एिह साइटकेँ ीित झा ठाकुर, मधूिलका चौधरी आ रिम िया ारा िडजाइन कएल गेल।िसिरतु138