osvobodí

Primát svatého Petra
foto: archiv MS!
a jeho nástupců
Ježíš Kristus touží zachránit každého a sjednotit všechny hříšníky,
osvobodit je od hříchu a udělat z nich spravedlivé a čestné lidi.
Proto mocí Ducha svatého vytváří jednotu církve, ve které a skrze
Církev je výjimečná jednota. Pán
Ježíš ji přirovnává k vinnému kmeni:
„Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti.
Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese
hojné ovoce; neboť beze mne nemůžete
činit nic“ (J 15,5).
Na jiném místě se tato jednota
hříšníků s Kristem nazývá mystické
Tělo, jehož hlavou je Kristus
(Kol 1,18; Kor 12,27). „Nevíte, že vaše
těla jsou údy Kristovými?“ (1 Kor 6,15).
„Jako je v jednom těle mnoho údů
a nemají všechny stejný úkol, tak i my, ač
je nás mnoho, jsme jedno tělo v Kristu
a jeden druhému sloužíme jako jednotlivé
údy“ (Řím 12, 4–5).
Ježíš Kristus je jediný Stvořitel
a hlava církve, která je jeho mystickým
Tělem. Z Krista „celé tělo, pevně spojené
klouby a šlachami, roste Božím růstem“
(Kol 2, 19).
Všichni členové církve jsou navzájem
sjednoceni Duchem svatým. Je to Kristova
jediná církev, kterou náš Spasitel
kterou neustále pokračuje v díle vykoupení.
foto: archiv MS!
po svém zmrtvýchvstání svěřil Petrovi,
aby byl jejím pastýřem (Jn 21,17), pověřil
ho, jako i ostatní apoštoly, aby ji rozšiřoval
a spravoval (Mt 28,18nn). Navěky
ji vztyčil jako „sloup a oporu pravdy“
(1 Tim 3,15). Tato církev, založená a organizovaná
ve světě jako společenství, žije
v katolické církvi, kterou vede Petrův
nástupce a biskupové v jednotě s ním
(2. vatikánský koncil, Lumen Gentium 8).
V tomto živém těle církve má každý
člověk uskutečnit svoje jedinečné
poslání. A tak náš Pán Ježíš vybral dvanáct
apoštolů, odevzdal jim dar kněžství
a přikázal jim, aby řídili celou církev
pod Petrovým vedením, udělovali svátosti
a hlásali zjevenou pravdu. Takto
Kristus ustanovil hierarchickou strukturu.
Ježíš svěřil apoštolu Petrovi nejvyšší
pastorační moc: „A já ti pravím, že
ty jsi Petr (Skála); a na té skále zbuduji
svou církev a brány pekel ji nepřemohou.
Dám ti klíče království nebeského,
a co odmítneš na zemi, bude odmítnuto
v nebi, a co přijmeš na zemi, bude přijato
v nebi“ (Mt w16,18–19).
Ježíš tím, že dal Šimonovi nové
jméno, dal mu potřebnou sílu a moc, aby
uskutečnil nové a mimořádně důležité
poslání v jednotě společenství církve.
Pán Ježíš mění Šimona na Petra, což
1/2007 • 13