Batakland

schromen en deze de handen op1eggen en voo
voor de Hei1ige Geest, zoa1s ik dat met hen
Het is beter daarvoor naar hun eigen predik
en om handop1egging vragen, maar wanneer
in de rimbu woonden, mochten ze hun naa
handen op1eggen, in de Naam van Jezus Chri
Er zijn a1tijd zende1ingen die mij overa1 m
bezorgen waar wij opwekkingen mogen breng
Naam. Ze hebben kritiek op mijn "te grote
heid", verwijten mij dat ik al1es zo simpe1
zelfsprekend, deze grote hei1ige zaken "maa
delen".
Dan toon ik graag met een openges1agen Bijbe
Heilige Geest niet iets is dat de een aan de ande
uitdelen, overdragen, dit laat zich niet geven v
mens. Het is a1tijd een gave van Jezus. Hij is d
Gever en niet de mens. Inderdaad. Maar a
vragen, betoont Hij steeds en graag de Dope
en vuur te zijn. Dit staat in alle vier EvangeW
3 : 11 zegt: (Johannes spreekt hier): "Ik doop
tot bekering, maar Hij, die na mij komt, is ste
ik ben niet waardig Hem zijn schoenen na te
zal u dopen met den Heiligen Geest". "Ik he
met water, maar Hij za1 u dopen met den Hei
(Mark. 1 : 8). "Ik doop u met water doch H
sterker is dan ik, wiens schoenriem ik niet
10s te maken; Die za1 u dopen met den Hei1ig
met vuur" (Luk. 3 : 16). "Op wien gij de
nederda1en en op Hem b1ijven, Deze is het,
Heiligen Geest doopt. En ik heb gezien en
deze de Zoon van God is" (Joh. 1 : 33, 34).
De handop1egging is niet een gebaar waarm
iets geeft van wat hij ze1f heeft, maar hij han
zijn Heer, in Jezus' Naam, in Zijn vo1macht, a1
machtigde, Zijn gezant. De Heer heeft op aarde
handen waarmee Hij zegent dan die van de
ze Hem "lenen". De handop1egging is het ou
tele gebaar der Kerk, de aposto1ische handeli
Kerk. De 1eden van het Lichaam van Christu