SOCIOLOGIA.

SOCIOLOGIA DAS ORGANIZAÇÕES
Uma Visão Geral da Sociologia Aplicada às Organizações
Unidade I
Para Conte, a Sociologia compreende todo um
contexto que se relaciona com o comportamento
prático do homem em sociedade, onde o aspecto ético
ficaria absorvido pelo social, e ele acreditava que a
sociedade humana só poderia ser convenientemente
organizada a partir de certa ordem. (OLIVEIRA, 1999,
p. 19).
Quando Augusto Conte criou um novo sistema filosófico, o Positivismo demonstrou
que a humanidade teria passado por três estados de concepção do mundo e da vida.
Primeiro estado se divide em três etapas:
Primeira etapa, teológica – que corresponderia num primeiro momento, ao
fetichismo, onde os processos e as leis naturais passariam a ter consequências na
sociedade, em virtude da ação e da vontade de seres misteriosos sobre a sociedade.
O que representava para a sociedade da época, divindades e demônios agindo
sobre o ser humano. É o momento místico da humanidade. Como exemplo: a cultura
dos maias, dos astecas, dos incas, dos índios de uma forma geral.
Segunda etapa, politeísmo – com a presença de várias divindades ou deuses
agindo sobre os seres humanos, como aconteceu na Grécia antiga, Roma e Egito e
outros povos que viveram a experiência da mitologia.
Terceira etapa, monoteísmo – onde se exclui a fase fetichista e politeísta, com a
adoção de um único Deus, como criador do universo e de todas as coisas (OLIVEIRA,
1999).
Segundo estado:
Metafísico – que serve como ponte ou instrumento de transição entre o primeiro
estado que é o teológico e o positivo. Neste estado, Conte mostra a tentativa de se
descobrir a natureza última das coisas e da realidade.
Terceiro estado:
Positivo – que procura explicar de forma científica a realidade, abandonando
as explicações anteriores dos estados teológicos e metafísicos que passam a ser
substituídos por hipóteses e leis científicas, comprovadas através da experimentação
e da observação.
Nesse estado, não se deve buscar leis gerais, além do que é possibilitado pela
experimentação e pela dedução ou raciocínio matemático. O que ficar para além
desse domínio de explicações, volta para a metafísica, ou seja, nesse estado aquilo
que não tem comprovação científica e/ou não se consegue explicação, volta ao campo
da metafísica (natureza).
Comte, como discípulo de Saint-Simon, via a sociedade moldada de acordo com
a organização industrial.
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A fábrica, como sistema de produção, destacavase
como uma organização fundamental no novo