Filmanalyse - Gabriele Jutz

METEOR / EÄRLY C1NEMA
me Entwicklung der Unterhaltungsindustrie seit 1910 und ihre wachsende Akzeptanz
durch die Kultur der Mittelschicht (und die Anpassung, die diese Akzeptanz erst er­
möglichte) machen es schwer zu begreifen, was für eine gewaltige Befreiung die po­
puläre Unterhaltung zu Beginn des Jahrhunderts bot. Ich glaube, es war gerade diese
exhibitionistische Qualität der Populärkunst um die Jahrhundertwende, die sie für die
Avantgarde so attraktiv machte — ihr Freisein von jeglicher Diegese, ihre Betonung
des direkten Reizes.
In seinen Schriften über das variety theater hob Marinetti nicht nur dessen Ästhetik
des Staunenmachens und der visuellen Reize hervor, sondern insbesondere die Tat­
sache, daß es einen neuen Typus des Zuschauers hervorbrachte, der im Gegensatz zum
„statischen, stupiden Voyeur" des traditionellen Theaters stand. Der Zuschauer im
variety theater fühlt sich vom Spektakel direkt angesprochen — und nimmt auch daran
teil, indem er mitsingt oder sich über die Komiker lustigmacht. 12 ) Beschäftigen wir uns
aber mit dem frühen Kino nur innerhalb des archivarisch-akademischen Kontexts, so
entgeht uns womöglich seine ausgeprägte Verbindung zum Vaudeville - immerhin sei­
nem bis ungefähr 1905 wichtigsten Aufführungsort: Das Kino war damals eine der At­
traktionen in Vaudeville-Programmen, umgeben von einem Sammelsurium unzusam­
menhängender Nummern in einer nichtnarrativen und eigentlich fast unlogischen Ab­
folge von Auftritten. Auch wenn diese kurzen Filmchen in den gegen Ende dieser
Phase aufkommenden billigen nickelodeons gezeigt wurden, wurden sie doch weiterhin
im „Format" der variety vorgeführt: Trickfilme wechselten ab mit kurzen Farcen, Ak­
tualitäten, „illustrierten Liedern" und sehr oft auch mit billigen Vaudeville-Nummern.
Und gerade das nichtnarrative Element der variety war auch der Auslöser für die An­
griffe auf diese Unterhaltungsform, die verschiedene Reformgruppen in den Jahren ab
1910 unternahmen. So stellt eine Untersuchung der Russell Sage Foundation über die
populäre Unterhaltung fest, Vaudeville beruhe „auf einem künstlichen und nicht auf
einem natürlichen menschlichen Interesse an Entwicklung, denn diese Nummern wei­
sen keinerlei notwendigen und üblicherweise auch keinen tatsächlichen Zusammen­
hang auf". 13 ) Mit anderen Worten: keine Narration. In den Augen dieser bürgerlichen
Reformgruppe glich ein Abend im variety theater einer Fahrt mit der Straßenbahn oder
einem geschäftigen Tag in einer überfüllten Innenstadt - und löste nur ungesunde Ner­
vosität aus. Natürlich wollten sich Marinetti und Eisenstein genau diesen künstlichen
12) Vgl. Filippo Tommaso Marinetti: The variety theater 1913. In: Umbro Apollonio (Hg.): Futurist
Manifestos. New York 1973, S. 127.
13) Davis, Michael: The Exploitation of Pleasure. New York: Russell Sage Foundation, Dept. of Child
Hygiene (Flugblatt) 1911.
31