SEIS SOMBREROS PARA PENSAR

(No quiero explicar aquí por qué los japoneses no son más inventivos. La invención puede
requerir una cultura basada en el ego, con individuos mentalmente encarnizados capaces
de insistir en una idea que parece insensata a todo el mundo. Podemos conseguirla de un
modo más práctico con las deliberadas provocaciones del pensamiento lateral, del que
hablo en otra parte y también en la sección correspondiente al pensamiento de sombrero
verde.)
CAPITULO 11
Pensamiento de sombrero blanco
HECHOS, VERDAD Y FILÓSOFOS
¿Cuan verdadero es un hecho?
¿Qué valor tienen los Juegos de palabras de la filosofía?
Verdades absolutas y "en general".
La verdad no está tan íntimamente relacionada con los hechos como la mayoría de la
gente parece imaginar. La verdad está relacionada con un sistema de juego de palabras
conocido como filosofía. Los hechos, con la experiencia verificable. Las personas de
mente práctica a quienes estos asuntos no preocupan mucho pueden pasar por alto este
capítulo.
Si todos los cisnes que hemos visto son blancos, ¿podemos afirmar audazmente que
"todos los cisnes son blancos"? Podemos y lo hacemos. Esta afirmación, de momento, es
una síntesis verdadera de nuestra experiencia. En este sentido, es también un hecho.
El primer cisne negro que vemos convierte la afirmación en falsa. Por lo tanto, hemos
cambiado de verdadero a falso con notable brusquedad. Sin embargo si observamos los
hechos, todavía hay cien experiencias de cisnes blancos contra una de cisne negro.
Entonces, basándonos en hechos experimentados, podemos decir: "la mayoría de los
cisnes son blancos"; "en general los cisnes son blancos"; "un poco más del noventa y
nueve por ciento de los cisnes son blancos".
Este "en general" es enormemente práctico (en general a los niños les gustan los helados;
en general las mujeres usan cosméticos) pero totalmente inútil para los lógicos. Este
"todos" es fundamental en la afirmación "todos los cisnes son blancos", ya que la lógica
debe moverse de una verdad absoluta a otra: "Si esto es verdad... entonces esto..."
Cuando nos cruzamos con el primer cisne negro, la afirmación "todos los cisnes son
blancos" se convierte en falsa. A menos que llamemos de algún otro modo al cisne negro.
Ahora este asunto se vuelve de palabras y definiciones. Si decidimos mantener la
blancura como una parte esencial de la definición del cisne, entonces el cisne negro es
otra cosa. Si la excluimos como parte esencial de la definición, podemos incluir el cisne
negro y fundar la definición del cisne negro en otras características. El diseño y la
manipulación de tales definiciones constituyen la esencia de la filosofía.