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tendemos a limitarnos a las palabras más fuertes complementadas con el tono y la<br />
expresión facial<br />
...Tengo fa sensación de que está vacilando en este negocio. No quiere ser incluido, pero<br />
tampoco que se lo deje afuera. Quiere estar a mano en la antesala. Listo para entrar<br />
cuando le convenga.<br />
...Morgan a usted no le disgusta, pero lo intranquiliza. Le encantaría hallar una buena<br />
excusa para tenerte antipatía<br />
...Sencillamente no sintonizamos la misma onda en este asunto.<br />
...Existe fa sensación de que esta empresa se está desinflando poco a poco. No se trata<br />
de una pérdida de entusiasmo, sino de algo parecido a una leve pinchadura en un bote de<br />
goma inflable. No se nota que esté pasando nada, pero al mirarlo nuevamente después<br />
de cierto tiempo, se nota claramente que está menos firme qué antes<br />
El sombrero rojo permite que el pensador tenga la libertad de ser algo poeta con sus<br />
sentimientos. Da a los sentimientos el derecho de hacerse visible.<br />
CAPITULO 20<br />
Resumen del pensamiento de sombrero rojo<br />
El uso del sombrero rojo permite que el pensador diga:<br />
"Así me siento con respecto a este asunto".<br />
El sombrero rojo legitimiza las emociones y los sentimientos como una parte importante<br />
del pensamiento.<br />
El sombrero rojo hace visibles los sentimientos para que puedan convertirse en parte del<br />
mapa y también del sistema de valores que elige la ruta en el mapa.<br />
El sombrero provee al pensador de un método conveniente para entrar y salir del modo<br />
emocional; así puede hacerlo de una manera que no resulta posible sin este truco o<br />
instrumento.<br />
El sombrero rojo permite que el pensador explore los sentimientos de los demás cuando<br />
les solicita un punto de vista de sombrero rojo.<br />
Cuando un pensador está usando el sombrero rojo, nunca debería hacer el intento de de<br />
justificar los sentimientos o de basarlos en la lógica.<br />
El sombrero rojo cubre dos amplios tipos de sentimiento. En primer lugar, las emociones<br />
comunes, que varían desde las fuertes, tales como miedo y disgusto, hasta las más<br />
sutiles como la sospecha. En segundo lugar, los juicios complejos, clasificables en tipos<br />
tales como presentimientos, intuiciones, sensaciones, preferencias, sentimientos estéticos<br />
y otros tipos no justificables de modo perceptible. Cuando una opinión consta en gran<br />
medida de este tipo de sentimientos, también se la puede encajar bajo el sombrero rojo.