revista 31 - Asociación Cultural Salvadme Reina de Fátima

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Comentario al evangelio – vii Domingo De tiempo orDinario ¿Puede el hombre perdonar los pecados? ¿Qué es más difícil: perdonar los pecados o curar un paralítico? El interesante dilema propuesto por Jesús en el Evangelio que comentamos hoy nos muestra la grandeza y eficacia del Sacramento de la Reconciliación. i – introDucción “Assueta vilescunt”, se dice en latín. O sea, el uso frecuente de algo casi siempre acaba por desgastarlo, no importa la magnitud del objeto usado ni su sustancia. Por ejemplo, nada parece más trivial que el curso diario del sol, y no obstante, san Agustín lo considera uno de los milagros naturales de Dios. Ni los mismos milagros sobrenaturales rehuyen esta regla. Harán casi dos mil años que el Sacramento de la Confesión está a disposición de cualquier penitente, y pese a todo, perdemos con facilidad la noción de la misteriosa grandeza del perdón que recibimos por su intermedio. La propia noción de la gravedad del pecado se debilita fácilmente si nuestra vigilancia y nuestra vida de piedad son practicadas de modo insuficiente. Y puede que recibamos un convite para aceptar panoramas sobrenaturales inéditos con fe íntegra, justo después de haber elaborado sofismas que justifiquen nuestra permanencia en el Heraldos del Evangelio · P. Jã Scgnamigli Clá Dias Presidente General vicio. En tal caso, es difícil reaccionar con toda rectitud. Estos presupuestos explican de alguna forma la conducta de los escribas que señala el Evangelio de hoy. Educados en escuelas serias, ellos conocían las señales precedentes e Pdms cn facilidad la nción d la gandza dl pdón qu ciims a tavés d la cnfsión indicadoras de la aparición del Mesías, e incluso de su propio nacimiento 1 . Pero no sólo se había vuelto frágil la fe de los doctores de la Ley, sino que, peor aún, éstos habían amoldado todas las enseñanzas aprendidas a sus conveniencias egoístas. Desarro- llaron un sistema doctrinal y ético al margen de la verdadera ortodoxia. Ahora bien, Jesús, que quería la salvación de todos e incluso de los escribas, les demostrará que Él es Cristo, entrando divinamente en su pensamiento, perdonando pecados como Dios y como hombre, además de comprobar su poder con un impresionante milagro. ¿Cuál fue la reacción de la multitud presente y de los propios escribas? La Liturgia de hoy nos responderá. San Mateo (9, 2-8) y san Lucas (5, 18-26) también cuentan el mismo episodio. Pese a diferencias cronológicas –Lucas y Marcos sitúan los hechos en la época en que las autoridades judías empiezan sus ataques a Jesús– los tres se empeñan en transmitir el gran objetivo del Señor, es decir, la prueba de su poder para perdonar los pecados. De los tres narradores, san Marcos, como suele suceder, es quien dará más vida a los colores de su presentación.
a EvangElio: CuraCión dE un paralítiCo A 1 Pasados unos días, entró de nuevo en Cafarnaúm, y se corrió la voz de que estaba en casa. 2 Se juntaron tantos que no cabían ni delante de la puerta, y él les anunciaba la Palabra. 3 Vinieron entonces a traerle un paralítico, que era llevado entre cuatro. 4 Y como no podían acercárselo a causa del gentío, levantaron la techumbre por encima de donde Jesús estaba, y haciendo un agujero descolgaron la camilla donde yacía el paralítico. 5 Viendo Jesús la fe de esos hombres, dijo al paralítico: «Hijo, tus pecados te son perdonados». 6 Unos escribas que allí estaban sentados pensaban para sus adentros: 7 «¿Cómo éste habla así? ¡Blasfema! ¿Quién puede perdonar pecados, si- ii – comentario al evangelio 1 Pasados unos días, entró de nuevo en Cafarnaúm, y se corrió la voz de que estaba en casa. Maldonado 2 opina que Jesús debió entrar de noche y en forma muy Curación del paralítico de Cafarnaúm (Basílica de san Marcos, Venecia) discreta a la ciudad, sabiéndolo tan sólo los discípulos y nadie más, a fin de poder descansar. Vano intento, pues la noticia de su llegada corrió en la ciudad. Probablemente se trataba de la casa de Pedro, y no se puede descartar la hipótesis de que la noticia la haya no sólo Dios?» 8 Pero al instante, conociendo Jesús en su espíritu lo que ellos discurrían en su interior, les dijo: «¿Por qué pensáis así en vuestros corazones? 9 ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: “Tus pecados te son perdonados”, o decir: “Levántate, toma tu camilla y vete?” 10 Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados –le dice al paralítico–, 11 yo te digo: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa». 12 Se levantó y, tomando luego la camilla, salió a la vista de todos, de manera que todos se maravillaron, y glorificaban a Dios diciendo: «Jamás vimos cosa igual». (Mc 2, 1-12) esparcido algún amigo o hasta algún pariente suyo. No es fácil hacer pasar desapercibida la presencia de Jesús, una vez que la propia virtud participada –la de los santos– no puede ser sofocada por nadie. El período de ausencia de Cafarnaúm no fue de tan sólo “unos días”, · Heraldos del Evangelio Scala Archives
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