Gabinete de Arqueología / 1 - Cuba Arqueológica

inútil citar, las únicas cosas que han llamado mi
atención de una manera decidida, son: 1º. el gran
parecido que se nota entre las facciones características
del ídolo de la figura 5ª., hallado en Santo
Domingo, y el de la figura 1ª. que lo fué en Cuba: y 2º.
la semejanza de la faz de mono (como la llama Mr.
Walton) de la figura 6 con mi figura 3 que tambien
puede tomarse como una cara de mono.
Esto supuesto ciertamente seria un grande
descubrimiento para la historia y antigüedades de las
dos islas de Cuba y Haití si se probara que estas cuatro
reliquias provienen de una misma tribu indígena, ó de
la misma nacion antigua; que de los números 5 y 6 de
Walton, el 1°. corresponde exactamente con los ídolos
Lingam de los hindúes, y con la descripción dada por
Moore en su Panteon Hindúe; y que el último por su
estilo supone una escuela artística sistemática, y
semeja notabilísimamente al emblema favorito de los
egipcios ó de los hindúes, como asegura Mr. Walton.
Hay muchos historiadores que consideran que esta
parte del Mundo fué poblada originalmente por los
cartagineses, israelitas, egipcios, africanos, hindúes, &.
El mismo Colon en su segundo viaje á las Indias
Occidentales, halló el estambor de un buque sobre la
costa de la isla de Guadalupe; circunstancia que
suministra una gran presuncion de que al Nuevo
Mundo habia llegado ántes que las suyas alguna nave.
Otra circunstancia que puede citarse con referencia
á visitas fortuitas del continente americano con
anterioridad á la de Colon, es el pasaje de Pedro Mártir
donde dice que en un lugar llamado Quarequa, en el
golfo del Darien, halló Vasco Núñez de Balboa una
colonia de negros. 8
Humboldt, dice: «Avant tout, il faudrait savoir si les
Quarequas étaient vraiement semblades aux negres
du Soudan, comme le dit Gomara, ou si n´était qu´ une
race d´ Indiens trés-basanés (á cheveux plats et lisses)
qui infestaient de temps en temps (et avant 1492) les
côtes de cette même ile de Haïte». 9
Damos ahora la relacion de Mr. Walton.
«La figura arriba representada (es la 5ª. de nuestra
lámina) es un ídolo de granito que se halló en la Isla de
RETROSPECTIVA
Santo Domingo que los indígenas adoraban como un
dios doméstico. Viene exactamente con la descripcion
que nos da Moore en su instructiva obra que lleva por
título Panteon Hindúe, y corresponde con igual exactitud
al Lingam que adoraba este pueblo, pudiendo sin
embargo decirse que lo representa mas completamente
y de manera mas sobresaliente que ninguno
de los ídolos que trae ese autor.
«Este nos dice que Brahma es la personificacion
del poder creativo de la divinidad, representándosele
en imágenes que colocadas en los templos, reverentemente
se invocaban con ofertas y oraciones.
Decíasele el Hacedor del Universo y Creador del
Mundo. Tambien es Brahma la personificación de la
materia generada; y todo fué creado por él. En el ídolo
que nos ocupa, Brahma se representa por el disco A
para significar el Mundo á que preside, y á que dió
existencia, tomándose el efecto por la causa que dió
nacimiento á lo creado.
«B representa el Yoni (Pudendum muliebre) ó místico
poder creador. Moore nos dice que la verdadera
historia de estos emblemas de la Naturaleza está tan
velada por el misterio que es dificultosísimo hallar su
orígen. Acaso puedan parecer poco delicados á los
profundos investigadores de los sistemas de esta
mitología; pero reflexionando hallarán estos emblemas
simbólicos de la Primera causa, y por mas que
sus representaciones típicas supongan cierta falta de
decoro, ello es verdad que estaban los hindúes muy
léjos de pecar de este defecto. El sistema idolátrico
del Lingam se dice que prevalecia en las familias, como
aparece de los dioses domésticos de los indios.
«C representa el Linga, el símbolo de la generacion,
ó sea el emblema phálico de los griegos, y no desdice
en nada del carácter místico de los hindúes.
La extremidad superior del Linga presenta la cabeza
de la Diosa de la Prudencia que precidia así el mundo
físico como el moral y á quien los hindúes se dirigian
para acometer cualquier empresa. Su continente está
marcado por rasgos fuertemente expresivos, las órbitas
de sus ojos son en particular muy notables, y los
contornos de la figura no son del todo rudos, cuando se
8 "Mancipia ibi nigra reperunt, ex regione distante a Quarequa dierum spatio tantum duorum, quae solos gignit nigritos et eos feroces atque
admodum truces.¨ P. Martyr, decad. III, cap. 1º. Véase tambien á Bryan Edward, History of the West Indies, vol. 1°., p.p.27, 117, y su apéndice p.p. 111,
125. Gomara, Hist. de Indias, vol. XXXIV (En el original cita 1, página 25)
9 Antes que nada seria preciso saber si los quarequas eran verdaderamente semejantes á los negros del Sudan, como dice Gomara, ó tan solo una
raza indígena de color muy moreno, con cabellos lacios y lisos que de tiempo en tiempo infestaban (aun ántes de 1492) las costas de la misma isla de
Haití. Essai Politique sur L´ile de Cuba, t. 1º., p. 156 (En el original cita 2, página 25)
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