Ensayos materialistas - Fundación Gustavo Bueno

un pasatiempo idealista mucho más agudo que el que se combate?
Me parece que estamos ante un caso claro de eclipse
de la sindéresis, porque no sólo se padece notable confusión
sobre las funciones específicas de la Academia, sino que también
se subestiman los riesgos incesantes a los cuales un académico
está expuesto.
Este libro es un libro de filosofía académica —más rigurosamente:
es un Ensayo hacia una filosofía académica materialista.
Por consiguiente, aquí no va a encontrar el lector
fórmulas para un plan quinquenal, ni juicios sobre la traición
de Brandler o sobre la guerra del Vietnam. Las referencias
no serán aquí nombradas —-se presuponen en el lector; en
general, no es la Filosofía la que tiene que construir las referencias
individuales, porque éstas son dadas por la práctica
política, social, científica, en cuyo suelo se implanta la conciencia
filosófica. Pero esto no significa que no estemos hablando
de lo mismo, aunque según una tradición peculiar,
que es tan real, por lo menos, como cualquier otra —es decir,
que está presente en los discursos más concretos, aunque de
un modo oscuro, inconsciente. Los análisis filosóficos abstraer
tos instauran, es cierto, al distanciarse de estas referencias
concretas, otro género de oscuridad e inconsciencia, pero no
por ello son menos necesarios.
La inspiración de estos Ensayos no es otra sino la de colaborar
a la constitución de una Filosofía académica materialista.
Esta filosofía no existe todavía, salvo en estado embrionario.
La Filosofía académica no es, en general, materialista,
y el materialismo vive, sobre todo, en forma no académica.
El Diatnat es, ciertamente, el esfuerzo más señalado en la
dirección de una doctrina académica (escolástica) materialista,
pero las condiciones en las cuales se desenvolvió —y que
han marcado profundamente su estado actual— determinaron
su aspecto dogmático y simplista, colindarite muchas veces
con el monismo metafísico (concepción de la realidad
como un proceso de desarrollo dialéctico "ascendente" que
culmina en la aparición del Hombre), aunque en él se encuentran
valiosísimos elementos ^ Las nuevas orientaciones
^ Este monismo metafísico puede constatarse, tanto en la corriente
a la que pertenecen quienes (como V. P. Tugarinov) entienden la
Materia como Sustancia, cuanto en la corriente de quiénes (como
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Gustavo Bueno, Ensayos materialistas, Taurus, Madrid 1972 www.fgbueno.es