Ensayos materialistas - Fundación Gustavo Bueno

de la ciencia natural, desdé sus comienzos hasta, prácticamente,
el principio de nuestro siglo. Porque todavía a finales
del siglo pasado —días antes del descubrimiento de la radiación,
del descubrimiento del electrón o del protón— podía
sostenerse una especie de corporeísmo metafísico, es decir, una
suerte de concepción general basada en el privilegio del estado
sólido, solamente que relegado a unos "corpúsculos" ya intrínsecamente
invisibles, pero corpóreos al fin y al cabo, que eran
los átomos.
Ahora bien: la significación filosófica que cabe atribuir,
en esta perspectiva, al prodigioso desarrollo dé la física nuclear
sería la siguiente: la física nuclear reitera, respecto de este
corporeísmo (corpuscularismo) refinado, el mismo proceso de
rompimiento dialéctico que la ciencia natural clásica ejerció
respecto del corporeísmo vulgar, neolítico. Es cierto que, así
como el primer rompimiento representó una vía al espiritualisnio
(que no era, como sé ha dicho, sino la "preferencia por
el estado gaseoso"), porque esa realidad incorpórea parecía,
cada vez más, intercalada cómo una fase necesaria en las
transformaciones de unos cuerpos en otros cuerpos, también
el "segundo rompimiento" fue saludado por muchos como el
anuncio de un nuevo esplritualismo, y llegó a hablarse de la
"libertad" de los electrones para saltar de una órbita a otra
de un átomo de Bohr, dado que la frecuencia z^ de la radiación,
que depende de la energía de "Ei" y "E", está determinada
por la aceleración del electrón en el instante en que abandona
la órbita: "Ei—E^^h-v". Sin embargo, lo que llamamos "segundo
rompimiento" en modo alguno nos pone en presencia
de alguna realidad inmaterial. El campo gravitatorio o electromagnético
es enteramente material—es una magnitud que varía
por gradientes impensables en una realidad no material—,
y como el mismo Einstein decía, lo que impresiona a nuestros
sentidos como materia corpórea es una gran concentración de
energía en un espacio relativamente limitado: materia corpórea
y energía son determinaciones del campo ñ'sico, sin que
esta tesis favorezca en absoluto el energetismo, puesto que tan
"real" es el estado corpóreo como el estado de energía incorpórea.
Si el "primer rompimiento" desembocó en el estado
gaseoso, es decir, en las moléculas, el "segundo rompimiento"
nos puso solamente en presencia del "estado de plasma", en
Gustavo Bueno, Ensayos materialistas, Taurus, Madrid 1972 www.fgbueno.es
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