TESIS STEFANIA REVELO V 2012.pdf

números de esta primera celebración y en las posteriores, hubiera algo igual o
parecido a la Mama Negra actual” 33
El sr. Byron Goméz, Mama Negra 2012 de septiembre conoce muy bien esta
fiesta y dice “Hoy en día se celebra dos veces al año la “Mama Negra”, ya que
las autoridades decidieron crear una nueva celebración para el 11 de
noviembre con motivo de la independencia de Latacunga, donde participan los
personajes de la “Mama Negra” y donde su significado se ha tergiversado ya
que es una fecha donde la concurrencia es de personas ajenas a la tradición,
con carácter elitista y con alto consumo de alcohol lo que genera hechos de
violencia que dañan totalmente la imagen de las fiestas populares. La original
fiesta que se celebra el 24 de septiembre es denominada la “fiesta de los
mercados”, para muchos es una fiesta donde solo participa la gente pobre, sin
saber que está es la fiesta original y por ende con mayor significación.
• Desarrollo del evento: A primera hora de la mañana, la Mama Negra realiza
el acto de toma de posesión de su mandato anual, tomando el relevo a su
predecesor del anterior año. La ceremonia es un solemne acto en el que
también participan tomando el relevo de sus cargos los demás personajes
principales. Así comienza el Auto Sacramental de la Santísima Tragedia de la
Mama Negra.
A partir de este momento los desfiles de las comparsas toman el protagonismo
en el escenario y una tras otra desfilan sin descanso bailando con los ritmos
que crean las bandas de músicos que no cesan de hacer sonar los
instrumentos musicales. Las comunidades indígenas llegan desde los páramos
andinos para poner el acento colorista étnico más antiguo y las escuelas,
asociaciones, peñas, grupos, todos acuden ataviados con exóticos vestidos,
máscaras, disfraces disparatados y surreales a poner su grano de arena en ese
evento lleno de sincretismo12 y tradiciones.
33 Paulo, Carvalho., La Mama Negra en Latacunga, Editorial Universitaria, Quito, 1973, p.68.
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