Gustavo Bueno, Etnología y utopía - Fundación Gustavo Bueno

III
LA "ILUSIÓN ETNOLÓGICA"
¿Es UN AZAR QUK TANTO Dittiiicr coHio Mauss o Lcvi-
Strauss, pongan de hecho, de algún modo, en conexión
significativa el campo de la Etnología con las vidas "extrañas"
a nuestra cultura, o (digámoslo con la intención
de recuperar el sentido más fuerte y malsonante de una
palabra que muchos etnólogos han querido conjurar) con
la vida de la barbarie, y, al propio tiempo, sus definiciones
operen la abstracción de los componentes de interés por
los "salvajes" mismos?
La abstracción de estos componentes—casi diríamos
el "exorcismo" de los mismos del ámbito de las definiciones
intencionales—se consuma por la apelación a conceptos
al parecer tan neutros como el de "Cultura" o "Sociedad
humana". En efecto, estos conceptos incorporan
tanto los componentes "coloniales", "bárbaros" o "salvajes"—según
terminologías—como los componentes "civilizados".
Y, como en "Los cuarenta ladrones", la criada
anulaba la diferencia entre la casa de su amo y las restantes
del vecindario, marcando cruces en todas ellas, así también,
marcando todos los campos de estudio con el concepto
de "Cultura" o de "Sociedad humana" se anulan sus diferencias
más significativas, para nuestros propósitos. La
Gustavo Bueno, Etnología y utopía, Azanca, Valencia 1971; Júcar, Madrid 1987