Historia natural y discurso idiosincrásico del Nuevo Mundo - Spanish
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Domingo Ledezma<br />
surge <strong>del</strong> contraste entre la <strong>natural</strong>eza de España y la de la tierra indiana.<br />
En América ni siquiera es imperativo el trabajo <strong>del</strong> hombre pues por providencia<br />
divina los campos se visten de frutos y de sustento.<br />
El tratamiento <strong>del</strong> tema apologético en el <strong>discurso</strong> de Cárdenas suele<br />
ir acompañado de una mayor libertad estilística. Las evidencias con que<br />
sustenta su <strong>discurso</strong> laudatorio le resultan tan categóricas que, dejando de<br />
lado las especulaciones artificiales y las controversias elementales, su lenguaje<br />
gana claridad expositiva. Las argumentaciones encomiásticas se sostienen<br />
no en una precisa disposición de premisas discursivas, seguidas de<br />
sus inferencias lógicas, sino en una convicción tangible para la cual no es<br />
necesaria construir un preciso mecanismo retórico. El estilo deja de estar<br />
sometido a la rigurosidad dialéctica y se apropia de una <strong>natural</strong> fluidez. En<br />
tales casos Cárdenas acorta la distancia estilística <strong>del</strong> lenguaje formal, y<br />
confiere al <strong>discurso</strong> un tono emotivo que distinguirá los momentos en que<br />
el tema apologético y maravilloso se salga de los cauces de la disquisición<br />
dialéctica y adquiera su propio brillo en el <strong>discurso</strong>.<br />
El tono laudatorio y emotivo <strong>del</strong> <strong>discurso</strong> es notorio cuando se ocupa de<br />
las cualidades y efectos medicinales de algunas plantas americanas, como<br />
el tabaco, el cacao, las especias y el maíz. La relación de sus propiedades y<br />
efectos curativos, va acompañada de un elogio entusiasta y espontáneo que<br />
nace de la observación y reflexión cuidada que Cárdenas ha hecho sobre<br />
ellas. El extenso razonamiento médico de Cárdenas sobre las propiedades<br />
<strong>del</strong> tabaco, chocolate y el maíz, puede justificarse como un alegato defensivo<br />
que, desde una perspectiva local, presenta ante las controversias y opiniones<br />
varias que los productos americanos habían provocado entre médicos y<br />
<strong>natural</strong>istas europeos. Ello explicaría el carácter prescriptivo que Cárdenas<br />
le imprime a su <strong>discurso</strong>, y su desestimación <strong>del</strong> parecer contrario que los<br />
médicos españoles pudieran tener sobre sus efectos y propiedades.<br />
Un caso particular es el tabaco, o picietl en lengua náhuatl, cuyo impacto<br />
inicial fue controvertido. Mientras algunos despreciaban y consideraban<br />
su uso como un hábito disoluto, la costumbre de fumar se extendió<br />
rápidamente, certificada por los poderes terapéuticos que se le atribuían.<br />
Cárdenas, por su parte, exalta la planta como un don <strong>del</strong> cielo:<br />
La excelente y famosa planta <strong>del</strong> Piciete, famosa digo, pues su nombre es ya<br />
celebrado, así por las Españas, como por este <strong>Nuevo</strong> <strong>Mundo</strong> de las Indias,<br />
comienza desde su nacimiento, a mostrar sus virtudes y grandezas, pues<br />
naciendo de una semilla menor que la <strong>del</strong> grano de la mostaza, crece tanto<br />
que olvidada de su <strong>natural</strong>eza, se levanta y encumbra sobre las demás yerbas<br />
y plantas hortenses. (145)<br />
Cárdenas ensalza al tabaco, presentando su nacimiento como verdadera<br />
revelación <strong>natural</strong>: de diminuta y desconocida semilla, menor que la mostaza,<br />
la hace sobresalir sobre las demás plantas. La fluidez <strong>del</strong> estilo, alejada<br />
de la árida argumentación silogística, nos deja ver la imagen de la planta