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Fe<br />
Espacios de fe<br />
Los templos de la Compañía<br />
Para un jesuita moderno la palabra “conquista”<br />
evoca sentimientos no particularmente<br />
agradables, y se puede afirmar que prácticamente<br />
la ha eliminado de su vocabulario normal.<br />
Sin embargo, este término gozó de cierta<br />
respetabilidad en la historia de la Compañía de<br />
Jesús, desde la célebre crónica de Antonio Ruiz<br />
de Montoya, Conquista espiritual… de Paraguay<br />
hasta el no tan lejano libro de Luis Martín<br />
sobre el Colegio de San Pablo, La conquista<br />
intelectual <strong>del</strong> <strong>Perú</strong> (1968).<br />
Seguramente, los jesuitas, que en 1568 recién<br />
llegaron al <strong>Perú</strong>, tampoco se imaginaban a sí<br />
Templo de la Compañía <strong>del</strong> Cusco. / Foto: Daniel Giannoni<br />
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<strong>Jesuitas</strong> <strong>del</strong> <strong>Perú</strong><br />
Jeffrey Klaiber Lockwood SJ<br />
mismos como conquistadores. Sin embargo,<br />
muy pronto destacaron por su fervor misionero,<br />
sus sermones, su labor sacramental –especialmente<br />
en el confesionario–, su dedicación a la<br />
enseñanza, y su abnegada entrega al cuidado<br />
pastoral de los indios en el Cercado, Huarochirí,<br />
y más tarde en Juli. Ellos se distinguían por<br />
una nueva manera de evangelizar que, sin duda,<br />
despertó la admiración general.<br />
Pero fue sobre todo en sus templos donde los<br />
recién llegados jesuitas expresaron su intención<br />
de “conquistar” al <strong>Perú</strong> espiritualmente.<br />
Los grandes templos –San Pedro en Lima, la
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