PSICOLOGÍA - Fundación Gustavo Bueno

LECCIÓN XX
I.OS KKNs.
Los fenómenos psíquicos son de dos clases:
a) Fenómenos de conocimiento.
h) Fenómenos de apetición o de tendencia.
Un recuerdo, un ensueño, un pensamiento; todos soii fenómenos cognoscitivos.
Un deseo, una volición, un acto instintivo son fenómenos de apetito
(o tendencia).
Además de los conociimcnto^ y tendencias se adiiule, desde 'lliTüNS (1736-1805),
otra clase de íenúmenos psíquicos: ¡os íeniimiemos, que ciüislitiiyen la vida afectiva y
que muchos psicólogos consideran coir.o fenómenos de cou.iciniientn, mientras otros
los incluyen entre los teiiómenos de tendencia.
Por otra parte, los fenómenos psíquicos se dividen en injcriorcs y superiores,
segiin que puedan o no ser vividos por el animal. El hombre tiene vida psíquica
inferior, pero tanibién superior. El animal sólo tiene psiquismo inferior. En
efecto: el animal no tiene entendimiento; sólo conoce por los sentidos. Pero
como todo el psiquismo está determinado por los actos del conocimiento, de
aquí que los fenómenos apetitivos y afectivos del animal sean de un nivel más
bajo que aquellos otros que derivan del conocimiento superior y espiritual,
que sólo posee el hombre.
lil conociniionio inleiior es el conocimiento propio de lus seiuidos. Los sentidos
pueden ser e.Meruos c iiiuruos : iodos se caracterizan poríjue sólo a.prehenden el mundo
material y concreto. Ahora bien: los sentidos exteriores (vista, oído, olfato...) aprehenden
esu'mulos exteriores (vibraciones luminosas, sonoras, LIC). lín can:bio, los sentidos
internos irabajan ^.obre ios i.iaios projiorcionados por los sentidos e.-:iernos. Los sentidos
internos son cuatro: esiimativa. memcria, iinat^inaeión y seinido eonitai. La ivianinaeión
conscrvíi los datos interiores y los reproduce en ausencia del exciíanle. La eslima
tiva clasifica entre los datos exteriores aqueiios que son uiiles o nocivos al animal;
así, el cordero siente el olor del lobo como nocivo; no se limita a oll'aiearlo (sensación
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Gustavo Bueno & Leoncio Martínez, Nociones de filosofía. Quinto curso, Ediciones Anaya, Salamanca 1955