tipología del contrabando

CONTRABANDISTAS SOMOS Y EN EL CAMINO NOS DESENCONTRAREMOS
proporcionaban encuentros cordiales entre estas poblaciones así como compartir
danzas y cantos, costumbres y leyendas tradicionales. Y siempre la pequeña mercancía
cotidiana circulaba entre las comunidades fronterizas, muchas veces como intercambio
de productos”.
Desde tiempo inmemorial, las gentes de los municipios de Nuez y Latedo, en la
comarca zamorana de Aliste, han acudido con sus frutos a las almazaras portuguesas
para transformarlos en aceite, mientras que sus vecinos portugueses pasaban a tierras
alistanas para ayudarles en la cosecha. Y como cantan las mujeres de la agrupación
folclórica Juan del Encina, de Fermoselle:
“Apañando aceitunas /
se hacen las bodas /
quien no va a aceitunas /
no se enamora…”.
Contrabandista, de Vilarinho dos Galegos, fue Manuel José de Oliveira y
haciendo el descamino conoció a Maria Esther Píriz, con la que contrajo matrimonio
a pesar de la oposición de ambas familias. Fueron “cinco años de cartas cada vez
más apasionadas”, nos dice ella, de una determinación propia de quienes no tenían
más que “las estrellas por tejado y el contrabando si buscabas oficio” y todas las
barreras de la época en su contra. Marido y mujer relatan sus aventuras de mocedad,
de complicidades en el amor y en el contrabando y, en esas entrevistas, nos dejamos
llevar y renunciamos a ser analíticos y a distinguir la defraudación de las normas
fiscales, y el contrabando de las normas morales y sociales. Viven en Brasil y cada
verano regresan a la frontera que les vio nacer y enamorarse.
Pasador de gentes, cuando las dictaduras, y organizador de un afamado encuentro
de brujos y medicina popular en Vilar de Perdizes, Antonio Lourenço Fontes, más
conocido como el Padre Fontes, es un cura realmente atípico, incómodo para la Iglesia
católica lusa. “Padre nas aldeas mais contrabandistas do Barroso” sabe de buena mano
que “el contrabando creó amigos, bodas, se refugiaba gente perseguida por los dos
lados ...” y así se formaron parejas mixtas y el contrabando se ejerció en familia y entre
familias. Este viejo sacerdote ha bendecido centenares de matrimonios mixtos, aunque
también lamenta que esa dinámica está llegando a su fin, como también lamentamos a
este lado de la Raya no escuchar la copla antañona:
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“Contrabandista es mi padre, /
contrabandista es mi hermano, /
contrabandista ha de ser /
aquel a quien dé mi mano”.