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cismo el asunto, en sus Romances históricos mexicanos (1873), perfilando
en ellos por igual las siluetas arquetípicas de personajes hispanos e indígenas
de Anáhuac. Con ello comenzaba a corregirse el “defecto de visión” que
nos había dominado al contemplar la realidad de la colonia como una etapa
de usurpación histórica, el cual se mantuvo con un arraigo tal que –según
Octavio Paz– se nos revela finalmente con el carácter no de “una miopía
sino una ocultación inconsciente.” Empero, en lo que toca a la realidad social
de la Península de Yucatán, serán los libros de Ermilo Abreu Gómez,
sobre todo sus relatos de los héroes mayas (1942), los que nos permitan
realmente, para decirlo de nuevo con palabras de Octavio Paz “desenterrar
el cadáver que teníamos escondido en el patio trasero de nuestra casa”. Este
“espejo enterrado”, como podríamos reconocerlo mejor de acuerdo con
Carlos Fuentes, hay que precisarlo, antes que la realidad de la Nueva España
–según pensaba Paz– es la de los pueblos indígenas subyugados y rebeldes
desde esa época de opresión.
Entre Canek de Abreu Gómez y La tierra del faisán y del venado de Mediz
Bolio (las obras capitales de esta “literatura indígena moderna” en Yucatán)
hay sin duda diferencias notorias. Como lo apuntaba el propio José Luis
Martínez, ello puede advertirse con claridad:
7 Idem.
Su contenido y su intención son diferentes. Si el texto (de Antonio Mediz
Bolio) era una rememoración romántica, elegíaca y quería expresar la totalidad
del espíritu maya, Canek quiere traer el pasado al momento y circunstancias
actuales para penetrarlo de una intención social y lírica a la
vez, usando de unos precisos personajes legendarios y de una acción ejemplar
limitada. 7
Erigida sobre la autenticidad de su requisitoria contra la injusticia humana
y sobre la invicta estética de su factura artística, Canek constituye
una de las selectas obras de la literatura yucateca que perduran en la limpidez
de su propio universo intemporal. Siendo la narración de la historia
de Jacinto Canek, que transita de la intimidad de la vida cotidiana en la
hacienda a la dimensión epopéyica de la sublevación de su pueblo, el libro
–merced a su hondura y pulcritud– eleva la anécdota y al personaje, del
14 Literatura