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escenario y el héroe mayas a la altura de los sueños y perfiles más limpios
de la condición humana.
En una caracterización ejemplar, contenida en el discurso pronunciado
en 1969 con motivo de la conmemoración de los 75 años de vida de Abreu
Gómez, expresó Antonio Castro Leal:
Canek es uno de esos libros en que una tradición histórica, como el agua que
baja golpeándose de la montaña, ha quedado en su más cristalina pureza.
Nada hay en él de decorativo y adventicio. Los personajes están representados
en sus actitudes, sus actos y sus réplicas. Las situaciones, por breves confrontaciones
dramáticas y rápidos desenlaces adivinados o sugeridos. Sus paisajes
son dos o tres líneas, como en los documentos chinos. Los hechos más crueles,
dolorosos y sangrientos rematan en una imagen poética, como en las viejas
leyendas embellecidas y dulcificadas por una larga tradición oral. 8
Si en esta pincelada a la vez sutil y sintética, se apunta el sustrato literario
como un elemento consustancial que no solamente participa en la composición
sino que sostiene y eleva la obra, el peso efectivo de esa textura
artística, que encierra a un tiempo una labor y un resultado notables, queda
totalmente de manifiesto cuando el propio crítico se pregunta:
¿Cómo pudo lograr Abreu Gómez tal decantación, para que de esa lucha
histórica contra la crueldad y la injusticia no quedaran más que las líneas
del apólogo, las conclusiones de la parábola y la amargura de los hechos?
Se trata, indudablemente, de una labor de naturaleza poética, por más que
el libro esté escrito en prosa. Entre las historias y leyendas de nuestros héroes
indígenas nada hay más parecido a una colección de romances españoles
o de baladas sajonas que este resumen poético de la vida de Canek.
No se derrochan palabras ni se las pone al servicio de efectos literarios fáciles…
Una de las perfecciones de ese estilo está –como en la gran poesía
popular– en sus silencios, en lo que calla por obvio e inútil, y, también,
en que deja que el lector complete por sí mismo el cuadro y califique en
su conciencia de qué lado está la justicia. 9
Cosas de mi pueblo en cambio, escrito años después, constituye una galería
de escenas, situaciones, voces y personajes de la cotidianeidad de un
Yucatán ubicado en el dintel de la realidad y las brumas de la memoria del
8 Castro Leal, Antonio, “Presentación” en Canek, edición braille, Ayuntamiento de Mérida
1979-1981.
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