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conocimiento de Dios - The Philadelphia Church of God

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El misterio <strong>de</strong> la Ig lesia<br />

hubiera hecho una conexión mágica invisible que enviará a esa<br />

persona instantáneamente al cielo al tiempo <strong>de</strong> su muerte, la<br />

cual muchos ni creen que sea una muerte <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> todo. <strong>Dios</strong>,<br />

en la Biblia, no enseña tal cosa. <strong>Dios</strong> revela que así como en<br />

Adán todos mueren, también “todos” vivirán <strong>de</strong> nuevo en Cristo<br />

mediante una resurrección <strong>de</strong> la muerte. Hasta que esto suceda,<br />

<strong>Dios</strong> revela que los muertos están totalmente inconscientes.<br />

<strong>Dios</strong> otorgó a la antigua Israel el <strong>conocimiento</strong> <strong>de</strong> Su ley,<br />

pero no Su Espíritu. La mente <strong>de</strong> los israelitas no fue convertida<br />

ni cambiada; seguía siendo carnal. Y la mente natural es<br />

enemistad contra <strong>Dios</strong> (Romanos 8:7). En la antigua Israel no<br />

había conversión ni salvación. El capítulo 37 <strong>de</strong> Ezequiel revela<br />

cómo los miembros <strong>de</strong> la antigua Israel recibirán el Espíritu <strong>de</strong><br />

<strong>Dios</strong>, si así lo <strong>de</strong>sean, en el juicio <strong>de</strong>lante <strong>de</strong>l gran Trono Blanco.<br />

Quien recibe el Espíritu Santo y es guiado por éste es una<br />

persona cambiada. Su mente experimentará una renovación. No<br />

era posible enten<strong>de</strong>r cabalmente la salvación mientras <strong>Dios</strong> no<br />

hubiese revelado que el hombre tiene un espíritu humano y que<br />

el Espíritu <strong>de</strong> <strong>Dios</strong> se pue<strong>de</strong> unir con dicho espíritu humano. Un<br />

cristiano <strong>de</strong>be <strong>de</strong>sarrollarse y crecer en gracia, <strong>conocimiento</strong><br />

espiritual y carácter divino.<br />

p or qu é f u e L L a m a da L a igL e si a pr i m e ro<br />

Antes <strong>de</strong> seguir a<strong>de</strong>lante quiero explicar en más <strong>de</strong>talle por qué<br />

la Iglesia es llamada las primicias <strong>de</strong> la salvación <strong>de</strong> <strong>Dios</strong>. Lejos<br />

<strong>de</strong> tratarse <strong>de</strong> una discriminación en contra <strong>de</strong> los que aún no<br />

han sido llamados (que son la mayor parte <strong>de</strong> la humanidad),<br />

se trata precisamente <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r llamar al resto <strong>de</strong>l mundo a la<br />

salvación. De nuevo quiero recordarle que el plan <strong>de</strong> <strong>Dios</strong> para<br />

salvar al mundo (para reproducirse a Sí mismo) se cumple<br />

según un or<strong>de</strong>n, una secuencia <strong>de</strong>finida.<br />

Jesucristo es el primero <strong>de</strong> las primicias. Es el primogénito<br />

entre muchos hermanos (1 Corintios 15:23; Romanos 8:29). Los<br />

miembros <strong>de</strong> la Iglesia son llamados para cambiar, para <strong>de</strong>sarrollar<br />

carácter y para finalmente nacer como Seres <strong>Dios</strong> a la<br />

Segunda Venida <strong>de</strong> Cristo, a fin <strong>de</strong> servir bajo Él como reyes y<br />

sacerdotes cuando Él llegue al punto <strong>de</strong> traerle la salvación al<br />

resto <strong>de</strong> la humanidad.<br />

En cierto sentido, pues, los miembros <strong>de</strong> la Iglesia serán<br />

co-salvadores con Cristo. Para salvar al mundo se necesitaban<br />

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