conocimiento de Dios - The Philadelphia Church of God

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E L M I S T E R I o D E L L o S S I g L o S
Stephen Mumford, miembro de una iglesia londinense
que guardaba el sábado, salió de Inglaterra rumbo a Newport,
Rhode Island, en 1664. Rhode Island, la más pequeña de las
colonias norteamericanas, fue fundada por Roger Williams,
un bautista que había huido de la persecución ejercida por los
puritanos de Massachusetts.
Rhode Island fue el primer lugar del mundo que garantizó
la libertad religiosa como precepto básico de su constitución.
Como no encontraron a nadie que guardara el
sábado, Mumford y su esposa empezaron a reunirse con los
miembros de la Iglesia Bautista en Newport. Él no hizo proselitismo
sino que calladamente practicó sus propias creencias.
Pero varios miembros de la congregación que guardaban
el domingo se convencieron de que ellos también debían
guardar el sábado.
Esta fue la primera congregación en el Nuevo Mundo que
guardó el sábado.
Empezaron reuniéndose en casas particulares. El museo
histórico de Newport conserva un libro de registro donde
aparecen sus nombres, un récord de sus contribuciones monetarias
y aun los datos de sus ceremonias de ordenación.
También se conserva el salón sencillo pero elegante que construyeron
en Newport a comienzos del siglo 18 para celebrar sus servicios
religiosos. otros se unieron a ellos en sus creencias a medida
que Dios llamaba más personas a Su obra en el Nuevo Mundo.
En la población de Hopkinton se estableció una segunda
congregación, que pronto contó con varios centenares de miembros.
Hoy un puente señala el terreno donde antes estaba su casa
de reuniones. Aquí en el río Pawkatuck se bautizaron varios
millares. Pero sobrevino un período de decaimiento espiritual.
Para mediados del siglo XIX había en la zona central de
Estados Unidos varias congregaciones dinámicas que guardaban
el sábado, formadas entre 1831 y 1849 a raíz de la predicación de
William Miller.
En 1860, en la ciudad de Battle Creek, Michigan, muchos
millares acogieron las creencias de los seguidores de Elena g.
White.
Se alejaron del verdadero nombre, Iglesia de Dios, y en vez
del evangelio verdadero acerca del reino de Dios, acogieron
doctrinas de Elena g. White llamadas, la enseñanza de la “puerta
cerrada”, “el juicio investigador”, una doctrina acerca de “los