La Carta a los Romanos - Tomo I - Daily Biblical Sermons

gracia de Dios para la salvación en Jesucristo, que él también personalmente ha
recibido la gracia por medio del Hijo de Dios, Jesucristo.
La gracia en sí es un don libre de Dios que Dios nos puede dar cuando quiera,
independientemente de nuestros méritos o buenas obras. Este es el gran punto
que san Pablo tanto arguye en esta epístola, es decir, que la gracia de la
justificación, que nos hace rectos y justos ante Dios, viene de Dios como un don
libre por medio de la fe. El que cree en Jesucristo recibirá este don que le
justifica ante Dios, que le hace una nueva criatura, un nuevo hombre, una nueva
masa, un hijo adoptivo de Dios, lleno del Espíritu Santo, que reza al Padre desde
dentro de su corazón, y que le forma en la imagen del Hijo unigénito.
También hay otros dones de gracia que nos llena de amor y esperanza por
medio de nuestra fe. La vida de fe es una vida de gracia que nos pone en la
cercanía de Dios y nos ilumina con la iluminación de la resurrección de
Jesucristo. Este don de la justificación por medio de nuestra fe, una vez
recibido, podemos disponernos a recibir más gracia al vivir en obediencia
perfecta a la voluntad de Dios y al contemplar la gloria de Jesucristo, por la cual
somos transformados de un grado de gloria a otro por el Espíritu Santo, como
dice Pablo: “Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un
espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma
imagen, como por el Espíritu del Señor” (2 Cor 3, 18). Esta es la gracia que nos
transforma, que nos diviniza, que nos da una participación de la naturaleza
divina, por la cual podemos armar nuestras tiendas en las alturas, en las cimas
de la luz, y permanecer ahí con el Señor calentándonos en su esplendor. Esta
es la vida de gracia, libremente dada, y recibida por la fe, y en la cual podemos
entonces crecer siempre más por nuestra obediencia y adoración. Y si
permanecemos radicalmente obedientes a la voluntad de Dios como él nos la
revela en nuestras conciencias, permaneceremos en su amor, en su esplendor,
en las cimas de la luz.
San Pablo no sólo ha recibido la gracia por medio de Jesucristo, su Señor, sino
que también ha recibido el apostolado, es decir una misión, un trabajo, una
responsabilidad. No es un cristiano pasivo, sino un ministro del evangelio, un
apóstol de Jesucristo, una persona enviada para predicar a otros la buena
noticia de este nuevo camino de la salvación en Jesucristo. Y más aún, su
apostolado es específico, es a los gentiles, para que ellos también puedan
someterse a la obediencia de la fe, creyendo en Cristo y obedeciendo su
voluntad en todo. Así Pablo tiene la responsabilidad de encaminar a otras
personas hacia la santidad y la perfección.
En la conversión de Pablo, el Señor reveló a Ananías que Pablo (Saulo en aquel
tiempo) sería un instrumento especial. Dijo el Señor: “Ve, porque instrumento
escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de
reyes, y de los hijos de Israel” (Hch 9, 15). La vida de san Pablo no fue la suya;
fue de Cristo, y fue controlada no más, desde su conversión, por su propia
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