La Carta a los Romanos - Tomo I - Daily Biblical Sermons

son equivocados. La justificación por la fe sólo es para los que se arrepienten,
llaman a Jesús con fe, y cambian sus vidas. Jesús dice: “arrepentíos y creed en
el evangelio” (Mc 1, 15). No dice solamente “creed”, sino “arrepentíos y creed”,
es decir, cambiad vuestras vidas en el acto de creer, así cooperando con la
gracia de la salvación.
La necesidad del arrepentimiento junto con la fe, y no tan sólo la fe sin
arrepentimiento, se ve en que Pablo amonesta a sus cristianos que ningún
fornicador, etc. heredará el reino de Dios (1 Cor 6, 9-10). Uno necesita
arrepentimiento y conversión, junto con la fe, para ser salvo. Dios nos justifica
por nuestra fe en Jesucristo, pero nosotros tenemos que cooperar con esta
gracia justificadora. Si no cooperamos, veremos el castigo de Dios, como san
Pablo enseña aquí. La ira de Dios existe, y los no arrepentidos la verán en el
último día. Por eso es importante creer en la ira y el castigo de Dios, y creyendo
en esto y en la justificación por la fe, arrepentirse y cambiar la vida.
La ira de Dios y el castigo eterno son parte de la enseñanza de Jesús. Al juicio
final, él dirá “a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno
preparado para el diablo y sus ángeles” (Mt 25, 41). En el último día habrá
muchas personas que serán echadas eternamente en el fuego eterno del
infierno. Es un castigo eterno y de fuego. No es solamente un castigo temporal.
Jesús enseña lo mismo en la parábola del rico y Lázaro. Abraham dice al rico,
atormentado por las llamas del fuego en el infierno: “una gran sima está puesta
entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a
vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá” (Lc 16, 26). No hay ningún pasaje
desde el infierno hasta e cielo. Este castigo es eterno, como vimos en Mt 25, 41
arriba, y cuando Jesús dice: “si tu mano o tu pie te es ocasión de caer, córtalo y
échalo de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos
o dos pies ser echado en el fuego eterno” (Mt 18, 8).
Este “fuego eterno” es el infierno, como vemos cuando Jesús dice: “y si tu ojo te
es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti; mejor te es entrar con un solo ojo en la
vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno (Gehenna) de fuego” (Mt
18, 9). Sobre el día de la resurrección, dice Jesús: “los que hicieron lo bueno,
saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de
condenación” (Jn 5, 29). Estos últimos no entrarán en la vida eterna. Serán
eternamente excluidos. San Pablo habla de la “pena de eterna perdición” (2 Ts
1, 9) “en llama de fuego” (2 Ts 1, 8), en que los malvados serán “excluidos de la
presencia del Señor y de la gloria de su poder” (2 Ts 1, 9). Dice: “Porque es
justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, y a vosotros
que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor
Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego, para dar
retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro
Señor Jesucristo; los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la
presencia del Señor y de la gloria de su poder, cuando venga en aquel día para
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