SOLILOQUIOS DE UN JUDIO
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cultivadas por la tradición pero no definitivamente terminadas. La<br />
nueva generación recibiente le imprime un nuevo envión vital y de<br />
esta suerte el pasado conserva su frescura y la ideología se remoza.<br />
En otros términos, cada generación pone en acción con renovados<br />
bríos el plasma germinal de su concepción de mundo judaico que<br />
induce a producir renuevos hasta en las formas tradicionales del<br />
culto. Así fue como con el correr de los años surgen, sucesivamente,<br />
la ortodoxia, el conservatismo, y el liberalismo, el<br />
reconstruccionismo y otros matices que sin estar insertos en<br />
denominación siguen el consejo de Saadia Gaón, dando<br />
preeminencia al estudio sobre los oficios del culto. La misma Mishná<br />
así lo establece cuando nos dice en forma alegórica: "Moisés recibió<br />
la Torá en el Sinaí, la transmitió a Yehoshúa (Josué), el cual la<br />
transfirió a los ancianos y éstos la traspasaron a los profetas,<br />
quienes, por su parte, la pusieron en poder de los maestros del gran<br />
consejo." Y ello es tan cierto como que es bien sabido que la fuente de<br />
la peculiaridad judaica a que venimos aludiendo y que entraña un<br />
anhelo constante de perfección, es la Biblia, o el Logos, al decir de<br />
Filón de Alejandría, o "el pensamiento creativo de Dios" según los<br />
glosadores homilíacos de la Agadá talmúdica; del Dios que es la<br />
manifestación de la justicia; justicia que es el dictado anímico del<br />
mundo cambiante, con arreglo a las exigencias de los nuevos<br />
tiempos.<br />
Los judíos que, al modo de los Karaítas 1 del pasado, no se<br />
ajusten a las nuevas modalidades interpretativas de la ideología<br />
judaica, pierden la brújula de la historia, se dogmatizan, se<br />
anquilosan y... momifican todo el judaismo, convirtiéndolo en pieza<br />
de museo. Así pensó Toynbee, que había mirado al pueblo judío a<br />
través del ventanal del ayer lejano, sin advertir los múltiples<br />
procesos de su renovación.<br />
Renovación que es sinónimo de reverdecimiento por virtud de<br />
lo cual el árbol del judaismo se robustece, como se ha evidenciado en<br />
nuestro tiempo, cuyo resultado tangible es el resurgimiento del<br />
1 Karaítas = secta judía del sig. VIII contraría a toda exégesís, adicta a ajustarse a la ley de<br />
la Torá, estrictamente.