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EL BALCÓN
NOTAS
El poeta chino es Lin-Yu (937-978), último emperador de la dinas tía
Tang del Sur. Las líneas que cito pertenecen a un poema escrito en el
destierro. Pasos de un peregrino son errante: primer verso de la dedicatoria
de las Soledades.
EL DÍA EN UDAIPUR
Los palacios de Udaipur (Rajastán) pertenecen a la última fase del arte
indosarraceno y son de los siglos XVIIy XVIII.
Lingam: símbolo fálico de Shiva. Yoni: símbolo sexual de la gran
diosa.
Con un traje alquilado / El niño va a su boda... En el bazar de Udaipur
hay una tienda donde los novios -casi todos niños de las castas
campesinas- alquilan los suntuosos trajes que exige la tradición para la
ceremonia de las bodas.
En el patio de Kali / trisca un cabrito... En los santuarios de Kali se
practica el sacrificio de cabritos. Los restos del animal decapitado se
venden a los devotos y las sobras se dan a los mendigos.
Sobre el dios pálido / la diosa negra baila... Sobre el cuerpo tendido y
cubierto de cenizas, aletargado o muerto, del dios asceta Shiva, baila la
negra Kali y en su frenesí se decapita a sí misma. (Cf. la interpretación
del mito de Henrich Zimmer, Myths and Symbols in Iridian An and
Civilization, Nueva York, 1946.)
UTACAMUD
Hay una extensa literatura antropológica sobre los Toda, sus ritos
asociados a la ordeña de búfalos sagrados, su sistema de parentesco, su
poesía oral y los sacrificios de niños, reales o supuestos, que practicaban.
Se ignora el origen de este grupo. Algunos ven en ellos a los
descendientes de una colonia de comerciantes sumerio-babilonios que no
pudo regresar a Mesopotamia por las invasiones arias del segundo
milenario antes de Cristo. Los partidarios de esta hipótesis, hoy vista
con desconfianza por muchos antropólogos, citan en su abono las
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