Schultz Gilbert LIBRO El primer instante-2 - Seeing-Knowing

A simple investigation can take place where all erroneous beliefs are cleared away in one instant. The
clarity that reveals itself may appear to cloud over again. Belief is a habit of believing. It may appear to take
‘time’ to clear it all away, just as the ‘seeming’ or apparent accumulation of conditioning ‘appeared’ to take
‘time’.
Lo que tú eres es lo que tú eres. Aquello en que imaginas puedes convertirte es
imaginación. Ser es ser – devenir es una ilusión de la mente. Una oruga ‘parece’
convertirse en mariposa o en polilla, pero estas formas están inherentes en la oruga
desde el primer instante.
La oruga no se sienta por ahí, deseando convertirse en mariposa o en polilla.
Todo ocurre naturalmente.
La creencia en convertirte en algo imaginado desaparece por sí misma, una vez que la
investigación revela la naturaleza del ‘sentido de mí’. Por supuesto, sin el ‘mí’
dominándolo todo, no hay ningún colapso de la identidad. Es más como una nube
evaporándose.
Una simple investigación puede tener lugar, en donde todas las creencias erróneas son
aclaradas en un instante. La claridad, que se revela por sí misma, puede (a)parecer
nublarse de nuevo. La creencia es el hábito de creer. Puede parecer que toma ‘tiempo’
aclararla, del mismo modo que la ‘aparente’ acumulación de condicionamiento ‘pareció’
tomar ‘tiempo’.
Mind is time. Time is mind. When ‘time’ disappears, the natural state is pristinely self-evident AS your own
true nature.
This knowing is immediate and direct knowing – pure awareness. It is not a state that comes and goes.
Pure awareness (true nature) is Time-less. (It is not a process)
La mente es tiempo. El tiempo es mente. Cuando el ‘tiempo’ desaparece, el estado
natural es prístinamente evidente COMO tu propia verdadera naturaleza.
Este conocer es conocer inmediato y directo – pura conciencia. No es un estado que
viene y va.
La pura conciencia (verdadera naturaleza) es a-temporal (no es un proceso).
The common teacher holds up concepts of possible becoming for the aspirant to live up to. It is all
impossible of course but no one says so, especially the ‘teacher’. The so-called ‘true teacher’ holds a ‘mirror’
in which you see yourself. In one moment of pure insight, in that pure seeing the ‘Teacher’ and the ‘Pupil’
vanish in the disappearing wake of that which was cut away.
One finds that this activity of Seeing-Knowing remains as the ever-present actuality.
The believed in ‘seer’ and the ‘seen’ dissolve into pure seeing-knowing. They may all continue to re-appear,
yet the substantiality of their ‘objectivity’, how they appear to be, is clearly known to be nothing but
awareness and could not be anything else. Thus, the true meaning of ‘One without a second’, reveals itself.
You are That.
An apparent infinite web of subtle energy runs throughout (is) the whole manifestation – there is no
‘entity’ that has any independence, any location or any substantiality – not anywhere.
There is actually no one to claim ownership of even one atom, let alone a body or mind.
As Nisargadatta says: “You have taken yourself to be something that you are not”.
As ‘Sailor’ Bob Adamson says: “Relax and be what you are”.
El maestro ordinario mantiene conceptos sobre un posible devenir para el aspirante.
Imposible todo, por supuesto, pero nadie lo dice así, especialmente el ‘maestro’. El
llamado ‘verdadero maestro’ mantiene frente a ti un ‘espejo’ en el cual puedes mirarte.
En un momento de pura vision interior (ver dentro), en ese puro ver, el ‘maestro’ y el
‘alumno’ se disuelven en la desaparición de aquello que fue ‘atravesado’.
Uno encuentra que esta actividad de ver-conocer permanece como la siempre-presente
actualidad.
El supuesto ‘veedor’ (en que se cree) y ‘lo visto’, se disuelven en el puro ver-conocer.
Pueden continuar re-apareciendo. No obstante, la sustancialidad de su ‘objetividad’
(cómo ellos parecen ser), es claramente conocida como ninguna otra cosa que
conciencia. Así, el verdadero significado de ‘uno sin segundo’ se revela por sí mismo.
Tú eres ESO.
Una aparente red infinita de sutil energía se mueve (es) a través de toda la
manifestación – no hay ninguna ‘entidad’ que tenga independencia alguna, ninguna
ubicación ni sustancialidad – en ninguna parte.
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