CÓMO LEER E INTERPRETAR EL LIBRO DEL ... - MINTS español

El mismo rey Ciro atribuye a Marduk, un dios pagano la conquista de las naciones y el
regreso de los israelitas a Jerusalén. De acuerdo a lo que dice Isaías, fue Dios, el único
Dios, Jehová el que llamó a Ciro para la conquista y para permitir el regreso a los hijos
de Israel. Según Isaías 45:1-4, 44:8, vemos que Ciro no conoció a Dios. Esto podría ser
la causa por la que Ciro atribuye su victoria a Marduk en vez de a Jehová. Flavio Josefo,
sostiene que Ciro despertó y comprendió quien era Jehová al leer la ley, durante la
reconstrucción del templo, por tanto antes de esto Ciro estaba “dormido” al
conocimiento de Dios (http://www.teologia.com.es/index.php/Isa).
Cuando Ciro toma Babilonia los ídolos quedan fuera del panorama del pueblo. Dice que
estos dioses caerán y serán humillados (Is. 46). “Beer” se refiere a varios dioses, pero en
especial se usa para referirse a Marduk como el dios principal de Babilonia (Ibíd).
A pesar del Señor permitir que un rey extranjero sirva para sus planes a favor de su
pueblo muestra su gracia especial. No obstante, revela la falibilidad del hombre y la
idolatría de pensar que fueron sus dioses y no el todopoderoso y soberano Dios quien
hace todas las cosas según el designio de su voluntad. Ciro es un instrumento en las
manos de Dios, no una persona recta y perfecta, sino un medio para la bendición de
Israel.
Salvación plenamente anunciada
Isaías 53 es uno de los capítulos más importantes y complejos del libro de Isaías.
Requiere un estudio profundo por sí solo. Este capítulo es la mayor referencia de todo el
Antiguo Testamento al Mesías. Este capítulo le dio el título a Isaías de "profeta
mesiánico". 1 Pedro 1:10,11; Habla de las profecías sobre la gracia. "¿Quién ha creído
a nuestro anuncio…?" Jn. 1 ("a lo suyo vino y los suyos no le recibieron"). Jn. 12:37-41
("…para que se cumpliera lo que dijo el profeta Isaías… ¿Quién ha creído a nuestro
anuncio…?") Rm. 10:16 Cuando Jesús pregunta a los discípulos, pregunta a los suyos,
"¿…pero vosotros quien decís que soy?" La descripción del siervo sufriente contiene
una descripción que abruma por el realismo de los detalles asombrosos. El Mesías de
Isaías viene no como lo espera el pueblo de Israel. Viene sin hermosura externa
aparente, viene desechado y despreciado. Sin embargo, es por su obra y muerte
expiatoria tenemos vida abundante (1 Pd. 2:25).
En conclusión, en esta clave bíblica vemos la incidencia recurrente de los textos,
descripciones y realidades del libro de Isaías, profundamente arraigadas con las
verdades generales de la Biblia. En especial, en lo concerniente a los atributos de Dios,
la condición humana, la descripción de la vida y misión salvadora en Cristo y la
esperanza para los creyentes por la gracia redentora. Además, caminan paralelos al libro
y a la totalidad de la Escritura el juicio, el perdón, la reconciliación y los beneficios de
la restauración en Dios. Por tanto, es posible afirmar que el libro de Isaías es una
síntesis o compendio específico de los temas que se desarrollan en toda la revelación
escrita. Isaías, es una Biblia en miniatura. Además, esta verdad, nos desafía a confiar en
toda la revelación y a descansar en ella como la voluntad del Señor para su pueblo, la
cual es de gran utilidad (2 Tm. 3:15-17).