CÓMO LEER E INTERPRETAR EL LIBRO DEL ... - MINTS español

promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia” (2 Pd. 3:13).
“Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera
tierra habían pasado y el mar ya no existía más” (Ap. 21:1).
Una de las principales nostalgias que invaden al ser humano, tal vez la más intensa y
persistente de todas, es la añoranza del paraíso perdido. En todos los niveles se
evidencia cierto anhelo por el paraíso. Tal nostalgia es natural, en razón que la Biblia
indica en Él, el comienzo de la vida humana (Gén 2:8-15). A partir del pecado, al
familia humana perdió el hogar paradisiaco y enfrentó todas las consecuencias de
semejante rebelión, entre ellas, la enemistad con Dios, la muerte y el castigo. No
obstante, la gracia divina y la soberanía de Dios en sus planes, no se ven opacadas por
esta flagrante acción, sino que se evidencia su bondadoso propósito al darles la promesa
segura de una futura restauración. Esta promesa tiene su pleno cumplimiento por el
sacrificio de Jesucristo y los creyentes somos objeto de la bendición de la nueva
creación en Cristo y de sus bendiciones agregadas. (http://apologista.blogdiario.com)
Escatología y cielo
En muchas partes de la Biblia podemos leer acerca de la verdadera esperanza del
paraíso futuro (Is. 35:1-10; 51:3). El capítulo 35 del libro profético de Isaías describe la
transformación de regiones desérticas en parques ajardinados y campos fértiles. Los
ciegos recobran la vista, los mudos hablan y los sordos el oirán. En este paraíso
prometido no hay desconsuelo ni suspiros, lo que implica que la muerte será cosa del
pasado. ¡Qué promesa tan maravillosa! ¿Cómo deben entenderse estas palabras? ¿Nos
brindan alguna esperanza a los que vivimos hoy? El análisis de este capítulo de Isaías
nos dará la respuesta a estas preguntas.
Isaías inicia de este modo su profecía inspirada acerca del paraíso restaurado: “El
desierto y la región árida se alborozarán, y la llanura desértica estará gozosa, y florecerá
como el azafrán. Sin falta florecerá, y realmente estará gozosa con gozo y con alegre
gritería. La gloria del Líbano mismo tendrá que serle dada, el esplendor del Carmelo y
de Sarón". Habrá los que verán... la restauración y el esplendor (Is. 35:1-2).
"La nueva tierra de personas pacificas" tendrán buenas razones para alegrarse, pues les
aguarda un futuro espléndido. Isaías predice: “En aquel tiempo los ojos de los ciegos
serán abiertos, y los oídos mismos de los sordos serán destapados. En aquel tiempo el
cojo trepará justamente como lo hace el ciervo, y la lengua del mudo clamará con
alegría” (Is. 35:5-6).
La profecía de Isaías, pronunciada en el pasado, se habrá cumplido. El desconsuelo y
los suspiros se tornan en alborozo y regocijo, una vez restaurada su tierra se abra
cumplido su promesa. ¡Se abra restaurado el paraíso, tanto físico como en el sentido
espiritual! Esa realidad celestial, es motivo de gozo permanente para la iglesia en su
peregrinar en la tierra. Ya hemos recibido los beneficios de la salvación, metafórica y
realmente anunciada por el profeta Isaías. Quienes han recibido la acción salvífica del
Mesías liberador, disfrutaran de la presencia eterna del señor, estando junto a Él por la
eternidad.