CÓMO LEER E INTERPRETAR EL LIBRO DEL ... - MINTS español

fidelidad y cumplimiento de sus promesas en medio de la rebeldía y oposición de los
beneficiarios. Dicha relación fiel, es el reflejo de uno de los atributos o perfecciones de
Dios, puesta en acción a favor de los suyos. Esta perfección, no indica pasar por alto el
castigo o reprensión por la desobediencia. Al contrario, se hace patente en medio del
desierto y el juicio justo por la desobediencia nacional y de los dirigentes.
La salvación le pertenece
Sólo Dios salvará a Israel y no las alianzas políticas. La salvación pertenece al Señor. Él
la da a quien quiere y la mantiene por su bondadosa gracia. Una de las figuras
recurrentes en todo el Antiguo Testamento, es la de la redención. A causa del pecado, es
necesario un Redentor que con poder haga brillar la esperanza y la vida en el corazón de
los hombres. En este sentido, el libro de Isaías, resalta de manera magistral y anticipada
el advenimiento del Mesías. Por eso, se le llama el profeta de la salvación. El carácter
del Redentor y de la salvación, ya no está asociado con figuras, símbolos y metáforas
como en las ceremonias, fiestas, ofrendas y construcciones veterotestamentarias. Su
mensaje profético anuncia la salvación concretada en una persona, sus sufrimientos, su
realidad y lo inminente de su misión. Siglos antes advierte su nombre, su procedencia y
su poderosa misión salvífica.
Dios de justicia y juicio
La injusticia social es repugnante a los ojos del Señor; y la justicia perfecta sólo se
logrará después de la llegada del Mesías. Ser justo y hacer justicia es una misión
teológica, perteneciente al único Dios y Señor. No se trata de un discurso sin sentido, ni
de una buena utopía, por el contrario, se descifra la acción justiciera de Jehová. En
consecuencia, esta perfección de Dios, es el reflejo de su carácter y misión. Hacer
justicia es una de las tareas o compromisos dados por el Padre a Cristo. Él, mediante su
muerte expiatoria ejecuta justicia redentiva a los salvos y juicio inmisericorde a los
rebeldes y pecadores.
No obstante, muchos se empeñan en argüir que el Dios de la Biblia es sólo amor. No
hay mayor equivocación que ésta. Comprender la verdad de Dios y descansar en su
revelación, es saber que su justicia ha sido cumplida a favor de los suyos por pura
gracia. En tal sentido, el justo no dejará pasar por alto las injustas leyes, prácticas y
modo de vida de los judíos, como tampoco lo hará con las naciones vecinas que les
invadían y explotaban.
Soberano en todo
El libro exalta la soberanía de Dios, como el Señor de la historia, Creador y Redentor.
Este atributo se manifiesta en su control total de todas las cosas y acontecimientos.
Nada lo toma por sorpresa, no se fía de nadie. No podemos aconsejarle. No necesita, ni
depende de nosotros. Su soberanía habla del poderío, predestinación, elección y
ejercicio de su voluntad sobre todas las cosas, personas y sistemas. Nada hay que escape
de su cuidado amoroso y fuerte. Sus ojos todo lo ven, todo lo escudriñan. Un Señor así,
es admirable, inmodificable, no manipulable y digno de confianza. Ese es el retrato
fidedigno que se presenta de Dios en el libro de Isaías y en toda la Escritura. Su
soberanía hace justicia a su carácter y a la comprensión de las verdades bíblicas.
Pretender decir, que no es soberano, es desconocer gran parte de la revelación y