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ECCE HOMO 2013<br />
caballeresca <strong>de</strong> la Re<strong>de</strong>nción, <strong>de</strong>sempeñando<br />
un papel fundamental en la vida <strong>de</strong> los creyentes.<br />
La filiación entre el espíritu <strong>de</strong> la caballería<br />
y la Pasión <strong>de</strong> Cristo viene representada por las<br />
Cruzadas 2 . Este espíritu <strong>de</strong> guerra santa cristiana<br />
potenció la creación <strong>de</strong> las ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong><br />
caballería y entre ellas, la Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Caballeros<br />
<strong>de</strong>l Santo Sepulcro 3 .<br />
En el período gótico, siglos XIII al XVI, se van<br />
a ir generalizando las representaciones <strong>de</strong> la<br />
historia <strong>de</strong> la Re<strong>de</strong>nción, conjugando el Antiguo<br />
y el Nuevo Testamento como prefiguración<br />
<strong>de</strong> la obra <strong>de</strong> Re<strong>de</strong>nción <strong>de</strong> Jesús por medio <strong>de</strong><br />
su Pasión. En España las noticias más antiguas<br />
sobre representaciones teatrales sacras <strong>de</strong> la<br />
Pasión se encuentran en la catedral <strong>de</strong> Zamora<br />
allá por el siglo XIII 4 . Si a esto unimos el humanismo<br />
franciscano, la contemplación <strong>de</strong> la Pasión<br />
<strong>de</strong> Cristo se verá reforzada. No hay que olvidar<br />
que la Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> S n Francisco tuvo <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
Lema <strong>de</strong> la Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l Santo Sepulcro.<br />
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antiguo la encomienda <strong>de</strong> la custodia espiritual<br />
<strong>de</strong> los Santos Lugares y, sobre todo, la iglesia<br />
<strong>de</strong>l Santo Sepulcro. Sin embargo, a partir<br />
<strong>de</strong>l siglo XIV <strong>de</strong>bemos señalar un cambio en la<br />
<strong>de</strong>voción popular que avanza hacia una progresiva<br />
valoración <strong>de</strong>l carácter humano <strong>de</strong> Jesús,<br />
valorando los dolores y sufrimientos reales<br />
experimentados por su naturaleza humana. El<br />
volver la mirada a la Pasión <strong>de</strong> Cristo coinci<strong>de</strong><br />
con aspectos sociopolíticos <strong>de</strong> la Europa <strong>de</strong>l<br />
(2) La Primera Cruzada fue predicada por S.S. Urbano II en 1095 en<br />
el Concilio <strong>de</strong> Clermont, Auvernia, prometiendo a cuantos Caballeros<br />
participaran y murieran en ella la total remisión <strong>de</strong> sus culpas.<br />
El objetivo era liberar Jerusalén y, sobre todo, el Santo Sepulcro.<br />
(3) Fue impulsada por Godofredo <strong>de</strong> Bouillon –Duque <strong>de</strong> la Baja<br />
Lorena–, creador <strong>de</strong>l reino <strong>de</strong> Jerusalén en 1099, con el fin <strong>de</strong> custodiar<br />
militarmente el Santo Sepulcro. La Or<strong>de</strong>n se expandió por<br />
toda Europa, fundando iglesias y monasterios con la advocación<br />
<strong>de</strong>l Santo Sepulcro, como la <strong>de</strong> Calatayud. Des<strong>de</strong> el siglo XII esta<br />
es la cabecera <strong>de</strong> la Or<strong>de</strong>n en España. Con las fundaciones <strong>de</strong><br />
los Caballeros Sepulcristas se potenció la <strong>de</strong>voción a la Pasión <strong>de</strong><br />
Cristo y el Santo Sepulcro.<br />
(4) SÁNCHEZ HERRERO, J., op. cit., pp-104-105.