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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID - Biblioteca de la ...

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<strong>de</strong>l Derecho civil" mediante un código común y leyes especiales para aquellos territorios que<br />

posean instituciones jurídicas diferentes. Hasta el siglo XIX el estudio <strong>de</strong>l Derecho estaba<br />

vincu<strong>la</strong>do al <strong>de</strong>seo <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r. El <strong>de</strong>recho foral no recibiría un importante impulso sino a fines<br />

<strong>de</strong>l siglo, con <strong>la</strong> introducción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escue<strong>la</strong>s Históricas. Costa vino a p<strong>la</strong>ntear un estudio<br />

interdisciplinar en <strong>la</strong> nueva dimensión <strong>de</strong>l Derecho, al indagar en <strong>la</strong>s raíces antropológicas hacia<br />

arqueología jurídica. Esta actitud chocaba con los p<strong>la</strong>nteamientos realizados hasta <strong>la</strong> fecha<br />

según sostienen Ana L<strong>la</strong>no Torres y Salvador Rus Rufino 184 . Des<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista<br />

administrativo se trataba <strong>de</strong> una dialéctica en que lo jurídico, lo que constituía el espíritu <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>recho, a pesar <strong>de</strong>l empleo retórico <strong>de</strong> formulismos c<strong>la</strong>sicistas, se sometía al imperio <strong>de</strong> lo<br />

político, justificando el or<strong>de</strong>namiento, <strong>de</strong> lo conveniente, o quedaba simplemente al margen <strong>de</strong><br />

lo social, en tanto que no llegaba o no se proyectaba en <strong>la</strong>s realida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l país.<br />

El fenómeno contrastaba con <strong>la</strong> vertiente profesional que se daba <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> enseñanza<br />

universitaria. La mayor parte <strong>de</strong> los políticos, intelectuales y periodistas habían estudiado<br />

<strong>de</strong>recho, otros habían compaginado el <strong>de</strong>recho con <strong>la</strong> carrera <strong>de</strong> Filosofía y Letras, lo que daba<br />

aún mayor prestigio. Las exigencias sociales <strong>de</strong>l momento permitían, que <strong>la</strong>s escasas carreras<br />

liberales <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un ámbito profesional, con cierto carácter intelectual cayeran fuera <strong>de</strong> los<br />

criterios <strong>de</strong> mercado actuales. El licenciado a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ser una persona <strong>de</strong> prestigio social en<br />

aquel tiempo, no podía aspirar a ejercer un trabajo con un interés meramente crematístico, no<br />

existía el espíritu empresarial, ni aun una i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> al sociedad utilitarista o materialista, <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a<br />

<strong>de</strong> mercado, <strong>la</strong> competencia que hoy conocemos, los niveles <strong>de</strong> ignorancia eran altísimos y era<br />

muy escaso el número <strong>de</strong> aquellos que estudiaban. Lo contrario, lo que se iba a imponer era una<br />

novedad, un giro como expone el mismo término "revolución". El acceso a <strong>la</strong> política<br />

significaba <strong>la</strong> adscripción a <strong>la</strong> fama, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> alcanzar los resortes <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r<br />

o <strong>de</strong> <strong>la</strong> administración, en un momento <strong>de</strong> confusión. Es preciso saber por tanto a qué obe<strong>de</strong>cía<br />

el estudio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho en <strong>la</strong> segunda mitad <strong>de</strong>l siglo XIX, qué trayectorias profesionales podía<br />

ofrecer, qué enseñanzas y contenidos o como se instrumentalizaba este estudio, especie <strong>de</strong> eje<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s estructuras mentales <strong>de</strong>l XIX, que no son ajenas a <strong>la</strong>s <strong>de</strong>l fenecido siglo XX. Es preciso<br />

pensar si <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong>l Derecho también divergía <strong>de</strong> los i<strong>de</strong>ales o <strong>de</strong> <strong>la</strong>s perspectivas ofrecidas<br />

en <strong>la</strong> carrera, o qué había <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> enseñanza <strong>de</strong>l Derecho, que no <strong>de</strong>bería <strong>de</strong>smerecer <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

misma práctica <strong>de</strong>l mismo, al menos para los más románticos o altruistas. Al menos en algunos<br />

184<br />

LLANOS TORRES, Ana y RUS RUFINO, Salvador (1997) El Derecho Natural en <strong>la</strong> España <strong>de</strong>l siglo XIX.<br />

Historia <strong>de</strong>l Pensamiento filosófico y Jurídico. Universidad <strong>de</strong> León. León.<br />

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