El Popol Wuj en la Escuela. Guía Pedagógica - Tradición Oral Maya ...

guardianes y cuidadores de la noche. Su conocimiento es la base para indicar
ciertos procedimientos para cuidar la salud, cuidar los animales, cuidar de la
plantas. Este conocimiento es realmente antiguo y ha sido verdaderamente
importante para varias cosas, por ejemplo para conocer el carácter de las
personas y para conocer todas las formas posibles de medir y calcular el tiempo
que reúne el calendario Maya.
También existe un conocimiento práctico, una real clasificación de los
fenómenos atmosféricos, por ejemplo tipos de vientos, de fenómenos luminosos
como el Kayapa’, y el q‘aaq‘ que es el rayo. Se conocen los tipos de lluvia: a las
primeras lluvias se las conoce como chee’ tukujab’(chee’ tukul jab’) “palo para
remover la lluvia”, “molinillo de la lluvia”; q’eq’al jab’, que es “negra lluvia”; risimal
jab: “pelillos de la lluvia”; xokomel jab’: “lluvia de viento”; nk'eje' raal chiij
(karneelo) "nace el hijo de la oveja"; o la llovizna risimal jab' "pelillos de lluvia".
Una importante observación es la relacionada con el color, el color rojizo por
ejemplo va a indicarnos que no va llover. La forma, el color, el tamaño, la
posición son conocimientos necesarios que los niños deben aprender.
Hay que destacar la armonía que el Pop Wuj manda entre la naturaleza,
el ser humano y los astros, no sólo las nubes anuncian la lluvia sino también
ciertos pájaros. Incluso el hombre interviene según su comportamiento. Esto
provoca un mutuo respeto y un equilibrio siempre frágil: si se molesta a los
pájaros que anunciarán la lluvia, se retiran y con ellos se anuncia el peligro de
sequía; si no se respeta al viento, éste puede enojarse y voltear nuestra
cosecha; si señalamos el Arco iris, se nos tuerce el dedo. Si miramos de frente a
la Luna, la enojamos.
Leyendo estos textos podremos apreciar todas las dificultades y los
beneficios que podemos obtener si hacemos correctas observaciones. Entender
cómo funcionan estos conocimientos y saberes permite también comprender por
que hay conocimientos que son desconocidos, conocimientos que en un lugar
preciso no han estado disponibles, conocimientos que no son entendidos o que
no son comprensibles, conocimientos que no se discuten o que se toman por
dados.
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