El Avisador Malagueño REVISTA HISTÓRICO-CULTURAL ONLINE

familiares, trabajan ilusionadamente dos o tres horas diarias,
más los fines de semana; un considerable esfuerzo el de estos
buenos aficionados.
Han pasado siglos, desde que san Francisco de Asís en 1223
realizase la primera celebración navideña en una cueva próxima
a la ermita de Greccio, Italia, donde se montó un belén
para la conmemoración del nacimiento del Niño Dios, aunque
para esta ocasión, el santo no utilizó figuras en miniatura ni
personas, celebrándose la misa nocturna con la representación
simbólica de la escena del nacimiento, mediante un pesebre
sin niño, solo con el buey y la mula, basándose en la tradición
cristiana de los Evangelios apócrifos.
Los belenistas de la Mosca, parecen haber recogido la idea
de san Francisco en la recreación del mismo, ya que igual que el
santo, ellos han construido una gruta cercana a la posada, para
que María, tras el parto, acune a su amado Hijo en el pesebre y
lo cobije del frío, gracias al calor desprendido por los animales
cercanos, mientras a la entrada del establo doblan las rodillas e
inclinan sus cabezas pastores, pajes y Magos de Oriente, ofreciendo
adoración y presentes al recién nacido rey de reyes, que
muestra su pequeño cuerpo casi desnudito a quienes llegan a
manifestarle su devoción.
En la belenística montaña que acoge la bien edificada cueva,
aun ajeno a tan trascendental y cercano acontecimiento,
un pastor cuida su ganado, cabras y ovejas que pacen sobre la
recreada hierba llena de flores naturales, secadas y coloreadas
en detalles de infinita paciencia. El olivo de retorcido tronco,
donde se ampara el ovejero, así como cada una de sus hojas y
los restantes árboles de iguales o similares características, distribuidos
a lo largo de los 20 metros de largo por 6 de ancho,
igualmente han sido realizados en laboriosa tarea artesanal por
los propios belenistas.
Todos los peñistas realizan técnicas específicas y sofisticadas
en este belén, donde el arte, la construcción, y la marquetería,
tratan de lograr que el paisaje y el entorno sean lo
más realistas posible, proporcionando sensaciones similares a
la contemplación de una obra artística; así, el castillo del rey
Herodes el Grande, que realmente estuvo situado en la parte
alta de la ciudad, está perfectamente colocado en similar
lugar, igual que la plaza del mercado, repleta de tenderetes y
público, alguien caminando hacia el puesto de la vendedora
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