Descargar PDF - Centro de documentación César Borgia

Introducción*
DEFINICIÓN DEL PATRIMONIO ORAL E INMATERIAL
Cuerpo, identidad personal y sociocultural, pensamiento y expresión sentimental:
extraño conjunto que conforma la paradoja constitutiva del
ser humano. Porque no hay nada más paradójico que pretender estudiar lo
que es a la vez intangible pero corpóreo; identitario pero universal; aquello
que es simultáneamente tradicional y evolutivo, similar e irrepetible.
En efecto, el estudio y la preservación del patrimonio oral parten con la
dificultad inicial de sensibilizar a la sociedad y a sus representantes sobre una
realidad intangible pero esencial de la identidad cultural. La UNESCO lo define
de la siguiente manera: “La cultura tradicional y popular es el conjunto
de creaciones que emanan de una comunidad cultural fundadas en la tradición,
expresadas por un grupo o por individuos y que reconocidamente responden
a las expectativas de la comunidad en cuanto expresión de su identidad
cultural y social; las normas y los valores se transmiten oralmente, por
imitación o de otras maneras. Sus formas comprenden, entre otras, la lengua,
la literatura, la música, la danza, los juegos, la mitología, los ritos, las costumbres,
la artesanía, la arquitectura y otras artes” 1.
Por tanto, centra sus esfuerzos en una serie de acciones: su identificación,
salvaguarda y conservación, difusión y protección. Todas estas acciones se
acometen con la suficiente sensibilidad para que su estudio y preservación
respeten la propia evolución del patrimonio, documentando las tradiciones
vinculadas a esta cultura tradicional y popular con una visión dinámica que
permita comprender el proceso de modificación de la tradición y proteja con
eficacia a la cultura portadora de la misma. Esta protección excede los límites
y fronteras nacionales y precisa de la cooperación internacional para realizar
programas de desarrollo de la cultura tradicional y popular encamina-
* El presente estudio es el resumen de la tesis doctoral que se defendió el 14 de enero de 2000 en
el Departamento de Literatura y Teoría de la Literatura de la UNED. Fue editada completa, en soporte
Cdrom, por el Vicerrectorado de Investigación de la citada Universidad (2002). Para esta introducción
se han utilizado las conclusiones de la investigación del corpus de narraciones recopilado de la tradición
oral entre los años 1990 y 1995, datos que se han actualizado y completado con los de un artículo
recientemente publicado (2004b), también retocado. En ella se intenta plasmar una trayectoria en la
recopilación y análisis del patrimonio oral e inmaterial navarro.
1 Ver su página web: WWW.UNESCO.
11