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María - Dirección de Nuevas Tecnologías y Educación Virtual ...

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ampliación. Las inci<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> los otros romances (el <strong>de</strong> Nay, el <strong>de</strong> Carlos, el <strong>de</strong><br />

Emigdio y el <strong>de</strong> Salomé) contribuyen a corroborar, o simplemente a resaltar, facetas <strong>de</strong>l<br />

proceso mencionado.<br />

La evi<strong>de</strong>ncia arrojada por el estudio <strong>de</strong> la estructura y el sustrato estético <strong>de</strong> <strong>María</strong> nos<br />

permitirá afirmar que la historia <strong>de</strong> sus héroes recoge, evoca y tipifica la historia <strong>de</strong> la<br />

realidad que sustenta la relación entre ellos; una realidad cuyas raíces se hun<strong>de</strong>n —por<br />

fuera y más allá <strong>de</strong> lo estrictamente literario— en la historia colombiana <strong>de</strong>l siglo XIX.<br />

Porque, en efecto, el pathos estético producido por una tal búsqueda <strong>de</strong>l pasado —<br />

pathos proveniente <strong>de</strong>l interior <strong>de</strong> la narración— no es otra cosa que la transposición<br />

literaria <strong>de</strong> la nostalgia <strong>de</strong>l sector <strong>de</strong> clase latifundista-esclavista, que por 1850 en<br />

Colombia sufre un intenso proceso <strong>de</strong> <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia, proceso que la familia Isaacs, y muy<br />

especialmente Jorge, vivió con especial intensidad.<br />

Nos proponemos, pues, mostrar cómo esta novela llega a ser la respuesta <strong>de</strong>l sector <strong>de</strong><br />

clase latifundista-esclavista en <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia al conflicto que le causan las reformas<br />

promovidas por un frente <strong>de</strong> clases progresistas —los manufactureros, los comerciantes,<br />

los pequeños y medianos propietarios rurales— a partir <strong>de</strong> 1850. Este conflicto, tal<br />

como está en la novela, visto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia, sólo se pue<strong>de</strong> resolver en la<br />

evocación nostálgica <strong>de</strong> un mundo social que paulatinamente se va quedando atrás.<br />

2<br />

El elemento que <strong>de</strong>termina la estructura <strong>de</strong> <strong>María</strong> es el acontecimiento, entendido como<br />

el progresivo enamoramiento y la final frustración <strong>de</strong>l romance <strong>de</strong> los protagonistas.<br />

Pero a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> este acontecimiento central, la obra narra otros cinco <strong>de</strong>sarrollos que<br />

tienen en común ser también historias <strong>de</strong> amor. En cada uno <strong>de</strong> estos romances<br />

po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>terminar dos factores componentes: un núcleo humano y un especifico<br />

sector <strong>de</strong>l mundo global narrado.<br />

Así, el <strong>de</strong>sarrollo central es el romance <strong>de</strong> <strong>María</strong> y Efraín. A su lado, y a lo largo <strong>de</strong><br />

toda la novela, se <strong>de</strong>senvuelve el romance <strong>de</strong> Tránsito y Braulio, cuyo núcleo humano<br />

lo constituye la familia <strong>de</strong> José, y que hace referencia a un sector <strong>de</strong>l mundo cuyas<br />

características difieren notablemente <strong>de</strong>l <strong>de</strong> <strong>María</strong> y Efraín. En los capítulos XVII-<br />

XLVII se nos da cuenta <strong>de</strong> las fallidas pretensiones amorosas <strong>de</strong> Carlos y el ulterior

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