María - Dirección de Nuevas Tecnologías y Educación Virtual ...
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puntos más altos <strong>de</strong> la una se correspon<strong>de</strong>n con los más bajos <strong>de</strong> la otra. Estas dos<br />
historias centrales constituyen lo que llamaremos el núcleo narrativo.<br />
Al lado <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong> estas historias hay dos subtramas que se narran <strong>de</strong> manera<br />
concentrada en unos pocos capítulos, cuya función es la <strong>de</strong> complementar y confirmar<br />
las relaciones que se establecen al interior <strong>de</strong>l núcleo narrativo, y por lo tanto las<br />
llamaremos refuerzos estructurales.<br />
Organizados así los acontecimientos <strong>de</strong> que se trata <strong>María</strong>, llegamos a la conclusión <strong>de</strong><br />
que <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> la confrontación <strong>de</strong> las dos historias <strong>de</strong> amor que constituyen el núcleo<br />
narrativo <strong>de</strong> la obra va implícita la confrontación <strong>de</strong> los <strong>de</strong>stinos <strong>de</strong> dos sectores socio-<br />
económicos <strong>de</strong>l mundo <strong>de</strong> la narración: el sector cuya base es la gran propiedad y la<br />
fuerza <strong>de</strong> trabajo esclavo genera romance frustrado, mientras que el mundo <strong>de</strong> la<br />
pequeña y media propiedad rural genera romances logrados.<br />
En el cuadro que sigue ofrecemos una imagen <strong>de</strong> tal estructura y, a modo <strong>de</strong> ejemplo,<br />
algunos <strong>de</strong> los contactos más importantes entre las historias.<br />
3<br />
A. La historia <strong>de</strong> <strong>María</strong> y Efraín, en su más elemental sentido anecdótico, es<br />
simplemente la historia <strong>de</strong> dos adolescentes sometidos a un <strong>de</strong>stino que les es contrario<br />
y que, minuto a minuto, los lleva, por caminos que ellos no pue<strong>de</strong>n prever, al encuentro<br />
con la separación final a la muerte <strong>de</strong> <strong>María</strong>. El tema expresado es el <strong>de</strong> la imposible<br />
plenitud <strong>de</strong>l amor, don<strong>de</strong> la imposibilidad no está <strong>de</strong>terminada por diferencias <strong>de</strong><br />
extracción social, como es frecuente, sino por las dificulta<strong>de</strong>s impuestas para la<br />
formalización <strong>de</strong> esa relación en un acto socialmente aceptado. Estas dificulta<strong>de</strong>s para<br />
establecerse como pareja por medio <strong>de</strong>l matrimonio provienen <strong>de</strong> los misteriosos<br />
<strong>de</strong>signios <strong>de</strong> un <strong>de</strong>stino implacable e incomprensible: una enfermedad heredada, un<br />
diagnóstico errado, una solución equivocada a pesar <strong>de</strong> la buena fe con que la propone<br />
el padre <strong>de</strong> Efraín, todo ello personificado en el ave negra que aparece <strong>de</strong> cuando en<br />
cuando en presagio <strong>de</strong> catástrofes y que regresa triunfal a posarse sobre la tumba <strong>de</strong><br />
<strong>María</strong> en la última página <strong>de</strong> la novela.<br />
Y así, casi sin saberse cómo, Efraín es arrancado <strong>de</strong>l mundo feliz <strong>de</strong> su infancia y