1. Organización de la obra La historia de la Lozana está contada en ...

audacia, su desordenada y juvenil lozanía que tanto contrasta con el tono
grave, reflexivo y maduro que todas las cosas fueron tomando en tiempo de
Felipe II. 79
El crítico se olvida de decir - ya que es imposible que le haya pasado este detalle
- que la “desordenada y juvenil lozanía” que experimentó la literatura en el período de
inicio del siglo XVI es reflejo inmediato del boom generado por la invención de la
imprenta por Gutenberg. El punto de vista de Menéndez y Pelayo es tendencioso, visto
que siquiera lleva en consideración que los judíos y los conversos que fueron
expulsados de España trajeron en el alma el miedo a la persecución, dejaron todo en
España, perdieron sus bienes, sus familias tuvieron que desordenarse. La Inquisición
italiana, especialmente en Roma, tenía prioridades distintas, era más moderada
justamente porque era en esa ciudad que residía la cúpula del clero y el papa.
Afirmar que la Inquisición (italiana) estaba atenta solamente a la “persecución
de los judaizantes” es un enorme error interpretativo, ya que ésta trataba, entre otros
asuntos, de los judaizantes, lo que no quiere decir que toleraba las publicaciones o
manifestaciones contrarias a la fe católica y a todo su sistema de control. Además, si
antes de la invención de la imprenta la publicación de libros era muy limitada, lo mismo
se puede inferir de su alcance y de la naturaleza del público a que eran destinados, es
decir, las publicaciones tenían objetivos religiosos y didácticos, además de ser casi un
objeto de adorno, representaba status. Así, no había un porqué, antes de la imprenta,
para la persecución a los libros considerados malos, inmorales, pues eran rarísimos y de
bajo alcance. La persecución y la futura creación del Índice se dieron justamente
porqué, en razón de la facilidad y agilidad para publicarse un libro después de la
invención de la imprenta, los contenidos fueron saliendo del ámbito oral popular y
penetrando en la literatura.
En este contexto fue publicado el Retrato, por un probable converso que haya
experimentado el dolor de la expulsión y del exilio. La trayectoria diaspórica de los
expulsados es representada en la novela por la Lozana, principalmente, y también por la
presencia de la heteroglosia barroca, es decir, las múltiples costumbres e idiomas de los
personajes.
79 MENENDEZ Y PELAYO, 1946, pp. 267-268.
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